建黨90周年論文：民族工作的理論依據(jù)

民族問題概念: 民族工作的理論依據(jù)
———紀念中國共產(chǎn)黨建黨90 周年民族理論系列論文之三

摘要: 民族問題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級、國家之間等方面的關(guān)系。民族問題具有多重屬性，既表現(xiàn)為經(jīng)濟問題，也表現(xiàn)為政治問題，還表現(xiàn)為文化問題，是一個綜合性問題，不可能認為是“政治化”或“文化化”。民族問題的“一個發(fā)展三個關(guān)系”的論述表明，社會主義時期民族工作最根本的方面是促進民族發(fā)展，實現(xiàn)民族進步和共同發(fā)展; 協(xié)調(diào)民族關(guān)系，實現(xiàn)民族平等和團結(jié)。
關(guān)鍵詞: 民族問題概念; 民族問題屬性; 民族工作根本任務(wù)

民族問題是自從人類社會出現(xiàn)民族以后世界上普遍存在的社會問題之一。古今中外歷史證明，民族問題對多民族國家的穩(wěn)定和發(fā)展，對國家與國家之間的和睦關(guān)系具有重要的意義。
馬克思主義很注意民族問題在社會問題、社會發(fā)展中的作用和影響，很早就研究并提出了有關(guān)民族問題的理論，始終把民族問題看成是社會總問題的一部分、社會革命和社會建設(shè)總問題的一部分，提出了社會革命和社會建設(shè)中解決民族問題的學(xué)說，為無產(chǎn)階級和社會主義國家解決民族問題指明了道路。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國
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與被剝削階級之間的階級斗爭。_明確闡述了民族斗爭與階級斗爭的關(guān)系，對正確制定抗日戰(zhàn)爭的方針、策略，制定抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，起了理論指導(dǎo)作用，也對后來一些被壓迫民族反對帝國主義民族壓迫的斗爭指明了斗爭的方向。
另外， 20 世紀60 年代，_在談到私有制社會美國的黑人抗暴斗爭的聲明中提出了“民族斗爭，說到底，是一個階級斗爭問題。”［2］330談到私有制制度下的種族問題時提出了“在非洲、亞洲和全世界各地都有種族歧視的現(xiàn)象。種族問題實質(zhì)上是階級問題�！保�2］330這些論述揭示了私有制社會的種族問題、民族問題、民族斗爭產(chǎn)生的根源和實質(zhì)。
2． 社會主義時期中國共產(chǎn)黨對民族問題的相
關(guān)論述。新中國成立后，在我國社會主義革命和
社會主義建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨非常重視民族問題，
_、周恩來、_等領(lǐng)導(dǎo)人多次談到“少數(shù)
民族問題”，特別是中國改革開放以來，中國共產(chǎn)
黨高度重視我國社會主義建設(shè)新時期的民族問
題。中共十二大明確提出，民族問題是“關(guān)系到
國家命運的重大問題”，“我們一定要提高全黨對
民族問題的認識�！敝泄彩龑盟摹⑽逯腥珪�
后，黨和國家強調(diào)要搞好民族工作，重視民族問
題，認為民族問題是具有非常重要的歷史意義和
現(xiàn)實意義的大問題，關(guān)系到國家的長治久安和繁
榮富強，必須高度重視。這一時期，中國共產(chǎn)黨主
要是從政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等方面采取各
種有效措施幫助少數(shù)民族發(fā)展，消除民族隔閡，建
立民族間信任和民族間平等、團結(jié)、互助的關(guān)系，
使民族問題在我國社會主義革命和建設(shè)過程中不
斷地得到解決。
值得注意的是，這一時期的1984 年6 月，鄧
小平針對香港回歸問題明確指出: “實現(xiàn)國家統(tǒng)
一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一
的�！保�3］591986 年9 月，_答美國記者問時強
調(diào)說，國家的統(tǒng)一( 臺灣同大陸統(tǒng)一) ，“這首先是
個民族問題，民族的感情問題。凡是中華民族子
孫，都希望中國能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志
的�！保�3］170這一論述為我們認識民族問題概念打開
了思路。
3． 中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族問題概念的理論概
括。1992 年1 月14 日，_同志在中央民族
工作會議上指出: “民族問題既包括民族自身的
發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級、國家之間等
方面的關(guān)系�！保�4］這個闡述，揭示了民族問題的內(nèi)
涵，其內(nèi)容至少包括四個方面: 民族自身的發(fā)展，
民族之間的關(guān)系，民族與階級之間的關(guān)系，民族與
國家之間的關(guān)系。即一個“發(fā)展”、三個“關(guān)系”。
這是_從馬克思主義理論的高度、世界民族
問題的廣度、解決民族問題的戰(zhàn)略深度提出的著
名論斷，是我們黨關(guān)于民族問題內(nèi)涵的第一次全
面、深刻的闡述，標志著中國共產(chǎn)黨對民族問題的
認識提高到了一個新的水平，是中國共產(chǎn)黨第三
代領(lǐng)導(dǎo)集體對馬克思主義民族理論的重大發(fā)展。
二、民族問題內(nèi)涵和屬性
1． 民族問題的含義。_指出: “民族問
題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族
與階級、國家之間等方面的關(guān)系�！敝醒�2005 年
［10 號］文件中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族問題民族政策
的基本觀點中重申了這個觀點。
民族自身的發(fā)展。民族產(chǎn)生以后，在其存在
和發(fā)展的過程中，各民族都不可避免地要和其他
·7·
民族發(fā)生聯(lián)系和交往，各民族自身的政治、經(jīng)濟、
文化、生活方式等的特點和差別，在一定條件下會
引起民族交往中的矛盾。民族自身的特點所引起
的民族之間的矛盾又通過民族的諸特征及其具體
形式，即民族的政治、經(jīng)濟、文化等方面反映出來。
民族自身發(fā)展表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化等方面，其
中起決定作用的是經(jīng)濟發(fā)展。因為所有的民族都
存在于一定的社會之中。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類
社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類歷史發(fā)展的主線，
是社會前進的動力，也是民族發(fā)展的內(nèi)在動力，并
決定著民族的外部特征。馬克思曾經(jīng)指出: “物
質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生
活和精神生活的過程�！保� ……（未完，全文共8078字，當前僅顯示2206字，請閱讀下面提示信息。收藏《建黨90周年論文：民族工作的理論依據(jù)》）