目錄/提綱:……
一、充分認(rèn)識(shí)十七大的重大意義和深遠(yuǎn)的歷史意義
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告的基本要點(diǎn)
一、四個(gè)“著眼于”:新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的立足點(diǎn)
二、四大考驗(yàn):提醒“黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過(guò)去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫”
三、六條基本經(jīng)驗(yàn):加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則
四、四項(xiàng)要求:為建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨指明方向
五、黨內(nèi)民主建設(shè):民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合
六、民主、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu):培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍關(guān)鍵所在
七、基層組織建設(shè)重點(diǎn):構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局
八、四個(gè)“大興”:確保優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)
九、堅(jiān)決反對(duì)腐。狐h必須始終抓好的重大政治任務(wù)
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十七大以及十七屆三中、四中、五中全會(huì)精神要點(diǎn)
十七大精神要點(diǎn)
一、充分認(rèn)識(shí)十七大的重大意義和深遠(yuǎn)的歷史意義
1、十七大的意義:(1)、將科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、執(zhí)政能力建設(shè)全部寫(xiě)
入黨章,彰顯了我們黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),使黨的綱領(lǐng)具有了鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特色。(2)、十七大的一系列重大戰(zhàn)略決策,標(biāo)志著國(guó)家改革開(kāi)放進(jìn)入新階段,將對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。(3)、十七大的方針,順應(yīng)了“經(jīng)濟(jì)越來(lái)越_、社會(huì)越來(lái)越多元”的歷史潮流。十七大的思想路線的實(shí)現(xiàn),將進(jìn)一步扎實(shí)推進(jìn)幾代領(lǐng)導(dǎo)集體順應(yīng)歷史潮流提出的執(zhí)政目標(biāo):經(jīng)濟(jì)_,政治民主,社會(huì)和諧。
2、十七大解決的核心問(wèn)題 :黨的十七大解決的核心問(wèn)題:科學(xué)回答了黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)等重大問(wèn)題。十七大解決的最關(guān)鍵的問(wèn)題是科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題,即全面建設(shè)小康社會(huì)的手段和途徑問(wèn)題;中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展不只是數(shù)字的發(fā)展,還是人的發(fā)展;以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù),統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展;貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,將能夠更好地為總體目標(biāo)“和諧社會(huì)”提供根本保障。
3、 十七大深遠(yuǎn)的歷史意義(四大歷史性貢獻(xiàn)):第一個(gè)歷史性貢獻(xiàn),是對(duì)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)
總結(jié)。十七大從歷史高度、從全局角度、從政治深度,對(duì)改革開(kāi)放作出了全面肯定,讓全世界更加清楚地看到中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。第二個(gè)歷史性貢獻(xiàn),是將科學(xué)發(fā)展觀與_理論、“三個(gè)代表”重要思想一起載入黨章,作為我們黨的指導(dǎo)思想。十六大以來(lái),以胡錦濤為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)新的發(fā)展需求,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?茖W(xué)發(fā)展觀與_的“發(fā)展才是硬道理”一脈相承。_講的不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而是發(fā)展,本身就是科學(xué)的?茖W(xué)發(fā)展觀正是深刻突出_發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵?茖W(xué)發(fā)展觀的確立,意味著中國(guó)的發(fā)展將在科學(xué)、自覺(jué)的層面進(jìn)行,因而也在一定程度上意味著中國(guó)正在與“摸著石頭過(guò)河”的階段告別。第三個(gè)歷史性貢獻(xiàn),是對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作出全面部署;仡櫢母镩_(kāi)放的歷程,從最初堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,到發(fā)展物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三位一體,再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體,表明全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富。第四個(gè)歷史性貢獻(xiàn),是中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)順利實(shí)現(xiàn)新老交替。在新選出的中央委員中,新人超過(guò)一半;一大批德才兼?zhèn)洹⒛旮涣?qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)入新一屆中央委員會(huì),不僅顯示新老交替順利實(shí)現(xiàn),而且將為中央工作帶來(lái)新思路,注入新活力;大量年輕化、知識(shí)化而又具有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、了解民生的干部進(jìn)入中央,將使中央的決策更加貼近實(shí)際,貼近基層群眾的訴求。
二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十七大報(bào)告的基本要點(diǎn)
1、報(bào)告的整體框架:第一、第二部分,承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),表明中國(guó)共產(chǎn)黨仍然要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。第三、第四部分,高瞻遠(yuǎn)矚、求真務(wù)實(shí),從中國(guó)的發(fā)展全局出發(fā),對(duì)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略思想、奮斗目標(biāo),做出了切合實(shí)際地回答。后八個(gè)部分,開(kāi)拓創(chuàng)新、全面推進(jìn),圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo),分別從經(jīng)濟(jì)、政
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點(diǎn):第一,優(yōu)先發(fā)展教育。第二,以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第三,深化分配制度改革。第四,加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。第五,建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度。(3)、不容忽視的四個(gè)挑戰(zhàn) :一是資源環(huán)境的壓力加劇。二是關(guān)鍵領(lǐng)域的改革還不到位。三是區(qū)域發(fā)展需要進(jìn)一步增強(qiáng)協(xié)調(diào)性。四是外部環(huán)境的不確定性。
10、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮:(1)正視與強(qiáng)調(diào)“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”:“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素” ;(2)提高國(guó)家文化軟實(shí)力的綜合工程:“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,“推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力” ;(3)繁榮、發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目標(biāo)與方向。
11、關(guān)于收入分配這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題:十七大報(bào)告中就收入分配有兩個(gè)重要的新提法:一是逐步“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”,二是“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”。前一提法針對(duì)實(shí)際生活中存在的勞動(dòng)者工資偏低的現(xiàn)象,后一提法又體現(xiàn)了平等保護(hù)物權(quán)、鼓勵(lì)多種要素參與分配的原則。兩個(gè)提法互為辯證關(guān)系,統(tǒng)一于維護(hù)最廣大人民的根本利益之中。
12、“一國(guó)兩制”和統(tǒng)一大業(yè)的主題和框架 :把握主題、構(gòu)建框架、遏制“臺(tái)獨(dú)”、漸進(jìn)統(tǒng)一 ,一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖。主題是“和平發(fā)展” ,內(nèi)容是經(jīng)貿(mào)交流、人員往來(lái)、社會(huì)一體化、遏制“臺(tái)獨(dú)”,為統(tǒng)一創(chuàng)造條件,什么都可以談?蚣苁莾砂锻瑢僖粋(gè)中國(guó),什么都可以談,在框架之下簽訂和平協(xié)議。遏制“臺(tái)獨(dú)”是讓兩岸關(guān)系穩(wěn)定下來(lái),摒除“臺(tái)獨(dú)”,不因“臺(tái)獨(dú)”而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)是兩岸人民更大的利益。漸進(jìn)統(tǒng)一是指有一個(gè)過(guò)渡階段。
13、關(guān)于我國(guó)外交新理念:外交理念:(1)“走和平發(fā)展、獨(dú)立自主的道路始終是我國(guó)外交奉行的準(zhǔn)則;(2)推動(dòng)構(gòu)建和諧世界,與世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)合作共贏 。我國(guó)外交的基本立場(chǎng):(1)支持國(guó)際社會(huì)幫助發(fā)展中國(guó)家增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、改善民生,縮小南北差距;(2)文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步”;(3)關(guān)于安全合作,“相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定”;(4)首次提出中國(guó)在環(huán)_交問(wèn)題上的主張。
14、中國(guó)特色社會(huì)主義道路:黨的十三大到十七大都始終強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,連續(xù)5次黨代會(huì)的報(bào)告標(biāo)題都有“中國(guó)特色社會(huì)主義”字樣。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括_理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。
15、中國(guó)特色社會(huì)主義“特”在哪里:我們過(guò)去走的是蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義道路,與現(xiàn)在的中國(guó)特色社會(huì)主義道路有何區(qū)別?通過(guò)對(duì)比來(lái)了解中國(guó)特色社會(huì)主義“特”在那里:蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義基本特征:在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為國(guó)有制為主體的單一所有制_、全部經(jīng)濟(jì)生活無(wú)所不包的、政府集中管理經(jīng)濟(jì)和配置資源的行政命令_。在政治上表現(xiàn)為以黨代政、黨政合一、高度集權(quán)的政治_。在文化方面,表現(xiàn)為對(duì)文化領(lǐng)域的集中控制,人民文化需求和文化權(quán)益難以發(fā)展和保證的文化專制_。在社會(huì)運(yùn)行方面,對(duì)社會(huì)生活的全面控制壓抑了社會(huì)的發(fā)育與正常運(yùn)行。蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義道路與現(xiàn)在的中國(guó)特色社會(huì)主義道路區(qū)別在于:(1)、在經(jīng)濟(jì)_上,與蘇聯(lián)模式的高度集權(quán)的行政性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_完全不同,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_,包括實(shí)行以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),在分配上實(shí)行以按勞分配為主體的多種分配方式并存的分配制度,在資源配置上由市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮資源配置的基礎(chǔ)性作用。(2)、在政治_上,與蘇聯(lián)模式高度集權(quán)和集中的政治_不同,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)行社會(huì)主義的民主和法治,包括通過(guò)健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,建立公民政治參與_;通過(guò)完善決策信息和智力支持系統(tǒng),建立科學(xué)化、民主化決策_(dá);通過(guò)發(fā)展基層民主,建立保證人民依法直接行使民主權(quán)利的_。(3)、在文化_上,不同于蘇聯(lián)模式的文化專制_,中國(guó)特色社會(huì)主義采取在堅(jiān)持馬克思主義主流
意識(shí)形態(tài)前提下保證文化多樣性發(fā)展的_。(4)、在社會(huì)_上,不同于蘇聯(lián)模式的壟斷控制_,大力開(kāi)展社會(huì)建設(shè),培育和規(guī)范各類社會(huì)組織,構(gòu)建有利于社會(huì)和諧的社會(huì)管理與運(yùn)行機(jī)制。
16、為什么中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是“社會(huì)和諧”:(1)、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,體現(xiàn)了我們黨對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求。馬克思、恩格斯明確指出,只有到了共產(chǎn)主義社會(huì),才能真正達(dá)到人類和諧社會(huì)的最高境界。(2)、準(zhǔn)確反映了社會(huì)主義的本質(zhì)特征。社會(huì)和諧,反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,社會(huì)和諧作為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。(3)、揭示了社會(huì)主義基本矛盾的根本特征。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過(guò)程。(4)、反映了當(dāng)代中國(guó)國(guó)情的基本要求。促進(jìn)社會(huì)和諧與實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。
17、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情:(1)、“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變”,總體上看,我們目前的小康還是低水平的、不完全的、發(fā)展不平衡的。(2)、“當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征,是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)” (3)、“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,為黨和人民事業(yè)不懈努力” ,社會(huì)主義初級(jí)階段要經(jīng)歷上百年時(shí)間,認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實(shí)際、急于求成,而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。
18、為什么要繼續(xù)深化改革開(kāi)放:(1)、改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。改革,打破了舊有機(jī)制的屏障;開(kāi)放,給中國(guó)帶來(lái)了充沛活力。(2)、改革進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵議題:改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,協(xié)調(diào)多元社會(huì)利益。具體的表述就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會(huì)。前者的實(shí)現(xiàn)有賴于繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)_改革,尤其是政府執(zhí)政方式的改革;后者的實(shí)現(xiàn)則要以民主政治為推進(jìn)器。(3)、改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開(kāi)放作為一場(chǎng)新的偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績(jī)不容否定,停頓和倒退沒(méi)有出路。
19、為什么要堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”:首先,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式存在重大缺陷。長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)付出了巨大的環(huán)境與社會(huì)代價(jià)。其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的_機(jī)制障礙依然存在,改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題。(各級(jí)政府要?jiǎng)?chuàng)造好看的政績(jī),傾向于維持、甚至擴(kuò)大對(duì)資源的控制權(quán),經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)也伴隨著少數(shù)政府官員的嚴(yán)重腐敗,同時(shí),各級(jí)政府奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象也有所加重)。再次,上述兩項(xiàng)原因同時(shí)發(fā)生作用,造成近幾年來(lái)民眾議論紛紛的“民生”問(wèn)題,如勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、
安全生產(chǎn)、司法和社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題仍然較多,部分低收入群眾生活比較困難。面對(duì)這些問(wèn)題,從 2003年開(kāi)始,提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,貫穿科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,建設(shè)和諧社會(huì)的綱領(lǐng)。
20、科學(xué)發(fā)展觀的重要意義:一是必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。二是必須堅(jiān)持以人為本?茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。三是必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。四是必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光。
21、如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(1)、以人為本。2004年中央一號(hào)文件免除延續(xù)了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。(2)、追求協(xié)調(diào)的發(fā)展。東部率先、西部開(kāi)發(fā)、東北振興、中部崛起,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(3)、追求可持續(xù)的發(fā)展。從偏重經(jīng)濟(jì)發(fā)展到重視人民福祉,從注重增長(zhǎng)速度到重視增長(zhǎng)質(zhì)量,民生指標(biāo)、生態(tài)指標(biāo)和老百姓的口碑相繼進(jìn)入各地干部的考核標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境保護(hù)指標(biāo)在干部績(jī)效考核中的分量增加。(4)、統(tǒng)籌兼顧。只有統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,才能處理好方方面面的問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)各方的積極性。(5)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。(6)、提高執(zhí)政能力?茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政本領(lǐng)。
22、解放思想的 “三難三易”:解放思想,在枝節(jié)問(wèn)題上相對(duì)容易,在關(guān)鍵問(wèn)題上比較困難;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相對(duì)容易,在政治領(lǐng)域比較困難;在單一問(wèn)題上相對(duì)容易,在系統(tǒng)性問(wèn)題上比較困難。
23、為什么推進(jìn)黨的建設(shè)要增強(qiáng)“憂患意識(shí)”:重視黨的自身建設(shè)關(guān)鍵是能否準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情,要準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情就要增強(qiáng)“憂患意識(shí)”。(1)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗!拔覀円欢ㄒ影菜嘉、增強(qiáng)憂患意識(shí)”。(2)中國(guó)發(fā)展中的問(wèn)題。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在“十一五”期間仍有發(fā)生大起大落的潛在危險(xiǎn),這與目前投資強(qiáng)、消費(fèi)弱的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)結(jié)構(gòu)有著重要關(guān)系,需要認(rèn)真解決這一問(wèn)題。中國(guó)進(jìn)入新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要來(lái)自于“高投入、高消耗、高污染和低效率”的投資馬車。這種增長(zhǎng)方式由于容易波動(dòng),變數(shù)多,不可控,對(duì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展不利;同時(shí),經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)過(guò)多依賴重工業(yè)的發(fā)展,是一種粗放的、大量消耗能源和資源,對(duì)環(huán)境造成破壞的模式,貽害無(wú)窮。太湖藍(lán)藻事件警示中國(guó):經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所伴生的嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題已到了非解決不可的時(shí)候。(3)對(duì)憂患意識(shí)的強(qiáng)調(diào),也表明中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)國(guó)情的深刻理解:大 ……(未完,全文共32579字,當(dāng)前僅顯示5860字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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