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責(zé)任重于泰山”之我見

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 12:41:18

牢記身份講良心珍重感情求作為
  ——“責(zé)任重于泰山”之我見
  橋頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長田杰才
  “責(zé)任重于泰山”這個(gè)具有鮮明政治色彩的話題,你用心體會,仔細(xì)品味,便能覺得,它充滿了濃烈的人情味。
  “責(zé)任”是什么?責(zé)任就是應(yīng)做的份內(nèi)事。是指特定對象在生存、發(fā)展過程中,對他人及組織應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和使命。責(zé)任因特定對象具備的身份不同而不同;也因特定對象所處的階段不同而不同;更因特定對象相互的感情不同而不同。
  責(zé)任為什么重于泰山,它的人情味在哪里?
  一、責(zé)任是身份的凸現(xiàn)
  人們進(jìn)入社會,就逐步具有各種身份。在家,或是子女,或是父母;在外,或
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苦把子女哺育成人;子女,不管父母多么年老無能、體弱多病,也能盡力孝敬、贍養(yǎng)、直至送終。沒有強(qiáng)迫,也沒有要求,就是有一顆良心。張?jiān)迫救绻麤]有一顆善待普通百姓的良心,他能默默無聞二十多年,不辭勞苦,奉獻(xiàn)在信訪崗位?又怎么能把群眾當(dāng)親人,化解群眾的不滿情緒?更怎么能把別人的事當(dāng)自己的事,到處奔波,幫助群眾解決實(shí)際困難?
  因此,每個(gè)人,尤其黨員、干部,只要講良心就能懂得該如何盡好應(yīng)盡的責(zé)任。
  三、責(zé)任是感情的體現(xiàn)
  在社會生活中,人們不能孤立地存在,總要與周圍的人及組織有著各種關(guān)系,這種關(guān)系便是感情。人們相互之間感情越深厚,責(zé)任感就越強(qiáng)烈;感情越淺薄,責(zé)任感就越淡泊;兩者毫無感情,責(zé)任就無從談起。有的干部,為了家人,親友以權(quán)謀私、徇情枉法、膽大妄為,而面對基層和群眾的困難,卻總推三阻四,不聞不問,該為不為。為什么?就是因?yàn)椋涸谒磥,家人、親友和他有感情,給他直接受益的主體明確,值得他為之付出;而基層和群眾對他的信任,組織給他的權(quán)力,由于主體抽象,總把“主人”、“公仆”的關(guān)系顛倒。對群眾他哪里有感情可言?孔繁森同志為了西藏的進(jìn)步和發(fā)展。不僅放棄了家人的利益,就連自己的前途也全然不顧。他,時(shí)刻沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員,一名援藏干部,憑著一顆對黨和西藏人民的良心,服從組織安排,三次進(jìn)藏,務(wù)實(shí)工作,直至獻(xiàn)出生命,其所作所為自然流露出他對黨和西藏人民的深厚感情。相形之下,他是多么的崇高、偉大!
  因此,作為“為官一任”的干部,不論職務(wù)高低、權(quán)力大小,要時(shí)刻不忘手中權(quán)力是黨和人民給的,應(yīng)該對黨和人民懷有深厚的感情。只有這樣,才能視黨和人民為父母,才能從內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識,才能真正負(fù)起“造福一方”的責(zé)任。
  四、責(zé)任是作為的展現(xiàn)
  講良心、重感情的人,未必都能盡好責(zé)任。要真正盡好責(zé)任,還得有所作為。有心無能,不會作為;有能無心,不肯作為;有心有能,才能有所作為。張?jiān)迫窘哟四敲炊嗌显L群眾,多少受傷的心靈在他苦口婆心下悄然地?fù)崞;多少百姓的困難在他匆忙奔波中得到了解決。如果張?jiān)迫久鎸θ罕,雖講良心,也重感情,而不作為,那只能是口頭慈善家,就不可能如此贏得群眾的信賴和愛戴。
  因此,講責(zé)任,不能光停留在口頭上,更應(yīng)落實(shí)在具體工作中、行動上。以盡心盡力實(shí)現(xiàn)有所作為 ……(未完,全文共1955字,當(dāng)前僅顯示1242字,請閱讀下面提示信息。收藏《責(zé)任重于泰山”之我見》