自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 努力繼承祖國醫(yī)學(xué)
臨床工作者聽《百家講壇》-《大國醫(yī)》之感想
因本人自幼比較愛好中國傳統(tǒng)文化,特別是中醫(yī)文化,因?yàn)橹嗅t(yī)文化是我們中華傳統(tǒng)文化的重要組成部份。近月來,本人利用業(yè)余時間認(rèn)真聽取了由中國中醫(yī)學(xué)博士羅大中博士主講的《大國醫(yī)》講座,使我受益匪淺,感慨良多。
我們中華民族,有著五千年的傳統(tǒng)文化,就象一條滔滔大河,不斷地滋潤著我們中華民族這塊肥沃的良田。所謂五千年傳統(tǒng)文化,實(shí)質(zhì)上包涵了兩方面的內(nèi)容:一是儒家文化,二是中醫(yī)藥文化。學(xué)好儒家文化,可以安邦定國;學(xué)好中醫(yī)藥文化,可以濟(jì)世活人。羅大中博士的《大國醫(yī)
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形成了一股學(xué)習(xí)中醫(yī)中藥,應(yīng)用中醫(yī)中藥的熱潮。許多國家派遣留學(xué)生到中國來專門學(xué)習(xí)中醫(yī)中藥,以為改良他們的西醫(yī)之用。我國的中醫(yī)中藥人才也紛紛走出國門,熱衷傳播中華民族的瑰寶文化,為世人展現(xiàn)中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的巨大魅力,深受世界人民的稱道。總之,一股學(xué)習(xí)中醫(yī),應(yīng)用中醫(yī)的熱潮在全球悄然欣起,幾成燎原之勢。其實(shí)這一現(xiàn)象的出現(xiàn),并非偶然,正是迎合了現(xiàn)代人返璞歸真,四歸自然的歷史潮流。
鑒于國際國內(nèi)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱潮和大勢,本人作為一名臨床工作者,感到十分慚愧。并越來越感覺到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)祖國醫(yī)學(xué)是我們每一個醫(yī)務(wù)工作者義不容辭的歷史任務(wù)。要完成這一歷史任務(wù),首先是要學(xué)習(xí)大師的高尚的品格。有的大師不畏權(quán)勢,毅然拋棄_厚祿的誘惑,甚至辭去太醫(yī)院的職務(wù),回到民間為勞苦大眾治病,體現(xiàn)了一個醫(yī)者崇高的精神風(fēng)貌。有的大師為貧民治病,不收任何費(fèi)用,還自己為患者掏腰包買藥治病。有的大師為治一病,行走百里,頂風(fēng)冒雨,摔成泥人,也不喊冤,仍樂意為患者診脈處方,為當(dāng)?shù)匕傩账粗,真是古代的活雷鋒。這些高風(fēng)亮節(jié)真不愧后世之楷模,吾當(dāng)效法先賢,繼承風(fēng)范,體恤患者,不圖名利,做一名較有道德的醫(yī)者。
然而還要學(xué)習(xí)大師門孜孜不倦、不恥下問、勤奮好學(xué)的精神。有的大師為了挽救同胞們的疾患,傾其家產(chǎn)、遍訪名師,歷時十?dāng)?shù)年,方才學(xué)到中醫(yī)之真諦。然后才懸壺鄉(xiāng)里,為民治病,其學(xué)習(xí)精神是如饑似渴,循序漸進(jìn),其治學(xué)精神是一絲不茍,誠實(shí)謙遜。有的大師為拜一名師,被大師拒之門外幾個月,仍每天跪在大師門前,不離不棄,最終通過大師的考驗(yàn),才被定為大師的傳人,使得祖國醫(yī)學(xué)傳承下去,造福于一方百姓,F(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)條件比起他們那個年代,各方面條件都是富足有余,拜師也容易,買書也不難,只要有這份心,便能學(xué)會。如再不學(xué)習(xí),一定是心中懶墮,不思進(jìn)取。那么祖國醫(yī)學(xué)的真諦便不能真正學(xué)到手。學(xué)習(xí)時不但要多讀幾本名著,多學(xué)幾本大師的經(jīng)驗(yàn)著作。并要經(jīng)常不斷地做筆記,才能加強(qiáng)記憶。并且要把祖國醫(yī)學(xué)的理論體系爛熟于心,把辯證論治,望、聞、問、切,陰陽五行,寒熱虛實(shí)弄得清清楚楚,遇到病例才能活學(xué)活用,胸有成竹,立法處方才能有憑有據(jù),條理清楚,立竿見影。對一些疑難疾病的治療過程,要作必要的記錄,以便以后的復(fù)習(xí)和討論,甚至進(jìn)行交流。 ……(未完,全文共1909字,當(dāng)前僅顯示1214字,請閱讀下面提示信息。
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