清新從政文化宣講材料

目錄/提綱：……
一、什么是政德
二、中國古代政德簡介
三、新時期政德的內(nèi)涵和特征
2、新時期從政道德的特征政治性
四、我國公務員政德的現(xiàn)狀分析
（一）公務員政法的積極方面
（二）公務員政德失范的表現(xiàn)
（一）損害政府公正形象，危及政治穩(wěn)定
（二）破壞經(jīng)濟環(huán)境，造成經(jīng)濟衰退
（三）毒化社會風氣，污染整個社會道德風尚
（一）多元價值目標的沖擊和影響
（二）市場經(jīng)濟的負面沖擊和影響
（三）公務員行政道德的監(jiān)督機制不健全
（四）公務員行政道德教育不適應形勢發(fā)展的需要
五、如何加強政德修養(yǎng)
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加強政德修養(yǎng) 走好清新從政之路


一、什么是政德
政德就是政治道德，師德、醫(yī)德、官德

社會公德
人的道德分三部分：家庭美德
職業(yè)道德
社會的道德體系可分為四個層次：
第一層次：包括社會公德、家庭美德等。
第二層次：主要包括職業(yè)道德。
第三層次：是共產(chǎn)黨的黨性黨風。
第四層次：是黨員干部的官德官風。
所謂政德，就是領導干部的道德品行和思想政治素質(zhì)，即領導干部在行_力的過程中所表現(xiàn)出來的為官理論、為官信念及其行為準則和規(guī)范，說到底，就是領導干部的職業(yè)精神和道德操守。
二、中國古代政德簡介
儒法并行的政德建設
1、政法的作用
①立國 ②為官 ③安民
2、政德的內(nèi)容
①公 ②善 ③慎 ④廉
3、政德的建樹
①上為下表 ②學習借鑒 ③自愛自糾
三、新時期政德的內(nèi)涵和特征
1、新時期領導干部從政道德的內(nèi)涵
新時期領導干部從政道德的本質(zhì)是執(zhí)政為民。本質(zhì)，在自然界是指事物的根本性質(zhì)，在哲學上是指某類事物區(qū)別于其它事物的基本特質(zhì)。這里“從政道德的本質(zhì)”，是指我國領導干部從政道德這一類主體區(qū)別于其他社會制度官員從
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要求領導干部時刻以人民利益為最高利益，個人利益服從人民利益，真正做到為政清廉、不謀私利、克已奉公、無私奉獻，甘愿為國家、為人民的整體利益而犧牲自我。
2、新時期從政道德的特征
政治性。從政具有強烈的政治性，作為從政行為規(guī)范和準則的從政道德亦不能例外。領導干部是我國三個文明建設的帶頭人，是黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，黨的各項工作任務要靠他們?nèi)?a href=http://120pk.cn/0c/70/index.html>動員、組織群眾完成。領導干部的職務行為、職業(yè)形象，絕不僅僅是社會上一般行業(yè)人員的行為、形象，而是黨的行為、黨的形象，是國家的行為、國家的形象；領導干部的從政道德，絕不僅僅是社會上一般行業(yè)工作人員的個人品德和一般社會行業(yè)的職業(yè)道德，而是一種關系到國家形象、國民利益和國家法律的高層次的政治道德，它對國家前途和命運都具有重大的影響�？梢姡I導干部的從政道德，是體現(xiàn)黨的宗旨、目的的政治性道德，不僅僅是關系到個人自身的問題，更重要的是政治問題，關系到黨的事業(yè)，關系到國家命運的大問題。我們黨歷來重視黨員、干部尤其是領導干部從政道德建設，要求他們處處以身作則，吃苦在前、享受在后。在新的歷史時期，以_同志為核心的黨中央把加強社會主義精神文明建設提到更加突出的政治高度，并對領導干部的從政道德建設和修養(yǎng)提出更高更嚴的要求。黨的十四屆六中全會《決議》強調(diào)指出：“越是實行各項經(jīng)濟改革的對外開放政策，共產(chǎn)黨員尤其是黨員領導干部越要堅定共產(chǎn)主義信念，身體力行共產(chǎn)主義道德，大公無私，清正廉潔，服從大局，艱苦奮斗，全心全意為人民服務�！敝泄仓醒胗“l(fā)的《公民道德建設實施綱要》特別提到在加強公民道德建設中“共產(chǎn)黨員和領導干部的模范帶頭作用十分重要”，要求他們“牢記黨的根本宗旨”，“加強道德修養(yǎng)”，“清正廉潔，勤政為民，用良好的道德形象取信于民”。我們領導干部應以高度的政治覺悟和責任感，充分認識當前加強從政道德建設，提高思想道德水平的重要性和迫切性。
先進性。領導干部作為從政者，涉及一般社會公共領域，更重要的是，代表著人民掌握和行使各種權(quán)力，起著決策、教育、引導、組織、執(zhí)行和協(xié)調(diào)等諸多作用。他們是人民群眾利益、意志和愿望的代表者，肩負著“_”的歷史重任，黨和國家命運在很大程度上掌握在他們手中。這種職業(yè)特點，決定了領導干部從政道德必然涉及到黨和國家及廣大人民群眾的利益，關系重大，對社會的影響也遠遠大于從事其他各種職業(yè)的人們。因此，對他們思想道德建設的要求，必然層次要高，標準要先進，充分體現(xiàn)了先進性的特點。其次，中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，在我國，從政的領導干部絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員。作為工人階級先鋒隊，先進性是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)體現(xiàn)，也是我們黨的生命所系，力量所在。黨員干部作為工人階級有覺悟的先鋒戰(zhàn)士，其道德規(guī)范和標準顯然不同于一般道德，必須有更高的要求，應當以最高層次的道德規(guī)范即以馬克思主義為指導的共產(chǎn)主義道德來衡量，是人類歷史上最科學、最先進的從政道德，代表人類社會從政道德發(fā)展的正確方向，代表最廣大人民的根本利益。再次，領導干部要真正起到帶頭人的作用，從根本上取決于其本人的道德情操、人格品行和知識才能。有德則威，德能服人。古人講的“人之情，心服于德，不服于力”就是講的這個道理。領導干部從政道德的先進性體現(xiàn)在從政道德的內(nèi)容、原則和規(guī)范中，體現(xiàn)在領導干部從政實踐的表率、模范作用中，體現(xiàn)在他們“堅定共產(chǎn)主義信念，身體力行共產(chǎn)主義道德，大公無私，清正廉潔，服從大局，艱苦奮斗，全心全意為人民服務”的思想和言行中。
示范性。治民先治吏。自古以來，從政者的道德不僅影響國家的興衰存亡，而且也直接影響著民德民風�？鬃诱f：“君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃�！币馑际钦f，為政者的道德作風好比是風，老百姓的道德作風好比是草，風往哪邊吹，草就向哪邊倒。歷史表明，中國歷代都十分重視官吏的道德品質(zhì)，總結(jié)因官吏失德而毀政亡國的教訓，得出“官德隆，民德昌；官德毀，民德降”的寶貴經(jīng)驗，在選拔官吏時特別強調(diào)道德品行。在現(xiàn)代社會，領導干部是從群眾中產(chǎn)生的，領導干部的從政道德是一種最直接、最生動的力量，同時也最有說服力和感召力，它會影響人們以領導干部的道德實踐行為楷模，規(guī)范、約束自己的行為，成為群眾的鏡子、楷模和標桿。另外，在我們這個時代，國際國內(nèi)發(fā)生形勢深刻變化，_改革和_轉(zhuǎn)軌，道德建設也隨之整合、調(diào)適和定位。社會不同成員如何在這種完善、補充、吸納、更新、摒棄的道德建設過程中，判斷社會道德導向，并決定個人道德取舍呢？簡言之，人們從領導干部的言論中感悟社會所倡導的道德規(guī)范，從領導干部的行動中判斷社會所接受的時尚的道德準則。因為，從政道德建設本身是社會道德建設的重要組成部分，它對自身問題 ……（未完，全文共9061字，當前僅顯示2475字，請閱讀下面提示信息。收藏《清新從政文化宣講材料》）