讀《漢魏六朝詩(shī)三百篇》有感

可愛的魏晉南北朝時(shí)代
--讀《漢魏六朝詩(shī)三百篇》有感


　　自來(lái)言詩(shī)體起源者，莫不首推四言詩(shī)之《三百篇》（即《詩(shī)經(jīng)》），后世編纂詩(shī)集皆喜用《**三百篇》，其中以《唐詩(shī)三百首》為最，幾乎人手一冊(cè)，成為古詩(shī)的典范。大家都言詩(shī)必首推唐，很多流芳后世的大詩(shī)人也都出自唐代。但當(dāng)我看了《漢魏六朝詩(shī)三百篇》后，才明白了古詩(shī)的活躍和精華時(shí)代是真正從這個(gè)時(shí)期開始的，唐代的大詩(shī)人是站在了巨人的肩上。漢魏時(shí)期那么多優(yōu)秀到個(gè)性鮮明的詩(shī)人，那么多韻律優(yōu)
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“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)”的評(píng)價(jià)。“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！边@是一位熱烈多情女子在對(duì)天盟誓，說(shuō)除非天地間出現(xiàn)天地合等五種絕不可能有的反�，F(xiàn)象，她才會(huì)和所愛斷絕。這當(dāng)是后世“海枯石爛不變心”這類誓言的最早原型�！稗徽杞窈卧�？山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭？破鏡飛上天。”看完這首詩(shī)，大家一定一頭霧水，不明所以，其實(shí)這是一首隱語(yǔ)詩(shī)，一問(wèn)一答，全用隱語(yǔ)，可謂民歌奇構(gòu)。意思是“你丈夫何在？夫出在外。何時(shí)當(dāng)還？十五天當(dāng)還。”


　　“生年不滿百，常懷千歲憂�！睂懗隽宋娜饲甑墓缠Q；“愿得一心人，白頭不相離�！钡莱隽耸篱g男女對(duì)美好愛情和婚姻的向往；“采菊東籬下，悠然見南山�！泵枥L了人人向往的桃花源般的田園生活……


　　魏晉南北朝時(shí)代不僅詩(shī)絢爛多彩，更有許多有趣的人物和事件，后世稱羨的“魏晉風(fēng)度”、“漢魏風(fēng)骨”就是這樣來(lái)的，其中“曲水流觴”不得不說(shuō) 。永和九年三月初三上巳日，晉代有名的大書法家王羲之偕親朋謝安等42人，在蘭亭修禊后，舉行飲酒賦詩(shī)的“曲水流觴”活動(dòng)，引為千古佳話。這一儒風(fēng)雅俗，一直留傳至今。當(dāng)時(shí)，王羲之等在舉行修禊祭祀儀式后，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經(jīng)過(guò)彎彎曲曲的溪流，觴在誰(shuí)的面前打轉(zhuǎn)或停下，誰(shuí)就得即興賦詩(shī)并飲酒。王羲之將大家的詩(shī)集起來(lái)，乘興而書，寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》，被后人譽(yù)為“天下第一行書”，王羲之也因之被人尊為“書圣”。


　　魏晉風(fēng)度是人們心中的夢(mèng)想，博帶廣袖、高髻舒衣、高談闊論、風(fēng)流瀟灑。朱光潛曾說(shuō)，那時(shí)代的中國(guó)人是最可愛的，哪怕沒有衣食，也要活得_自在，他們崇尚的是一種空談，一種脫離塵世的醉生夢(mèng)死。


　　那個(gè)時(shí)代擁有太多被埋沒的華彩，除了大家熟知的“建安七子”、“竹林七賢” ……（未完，全文共1576字，當(dāng)前僅顯示1002字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《讀《漢魏六朝詩(shī)三百篇》有感》）