好書(shū)推講稿：《宗教七日談》

豐富z-教知識(shí) 做好群眾工作
——《z-教七日談》推講稿
自治州黨委組織部
好書(shū)推講稿：《z-教七日談》

張春賢書(shū)記指出，z-教工作事關(guān)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局。當(dāng)我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上，描繪跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的新藍(lán)圖；當(dāng)我們以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，堅(jiān)持各民族尊重差異、包容多樣、相互欣賞；當(dāng)我們肩負(fù)著穩(wěn)定第一責(zé)任，堅(jiān)定不移維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定時(shí)，“z-教”更是我們新疆干部躲不開(kāi)、繞不過(guò)的一門(mén)必修課。因?yàn)椋欢畓-教知識(shí)，決定了我們會(huì)不會(huì)做x-教群眾工作，也決定了我們能不能與__爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪陣地。我和很多同志一樣，很早就想系統(tǒng)學(xué)習(xí)一些z-教方面的知識(shí)，但有時(shí)面對(duì)一些“大部頭”書(shū)籍的艱深晦澀，往往是望而卻步。直到我閱讀了今天我所推講的書(shū)籍——《z-教七日談》。由于這本書(shū)是前國(guó)家z-教事務(wù)局局長(zhǎng)葉小文講課的錄音整理稿，所以全書(shū)深入淺出，內(nèi)容翔實(shí)
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略605字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
六屆四中全會(huì)報(bào)告中正式修改。
2006年：_總書(shū)記明確指出，這“四句話”是“黨的z-教工作基本方針”。
通過(guò)作者的這一番講述，你可以清晰的了解了我們黨z-教工作基本方針從提出、修改、完善的過(guò)程，就能更加深刻的理解四句話的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)我們貫徹的自覺(jué)性。
其實(shí)，葉小文在這本書(shū)中提到了一個(gè)重要觀點(diǎn)，就是“理論就是要解決怎么看、怎么辦”問(wèn)題，所以，第二個(gè)看點(diǎn)是：（看點(diǎn)之二）《z-教七日談》是學(xué)習(xí)運(yùn)用.z-教政策、做好群眾工作的現(xiàn)實(shí)指南。我們經(jīng)常講，我們黨最大的優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大的危險(xiǎn)是脫離人民群眾。_曾經(jīng)說(shuō)過(guò)要“把廣大x-教群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)�，我們共產(chǎn)黨人要有這個(gè)本事”。放眼全球，全世界近70億人有五分之四的人信仰各種z-教，中國(guó)x-教群眾有一個(gè)多億，新疆2000多萬(wàn)人中，有一半人口是x-教群眾；我們博州也有近5萬(wàn)人，可以說(shuō)是人多勢(shì)眾。因此，從根本上講，正確對(duì)待z-教問(wèn)題，就是正確對(duì)待群眾問(wèn)題。誠(chéng)如作者所言，如果對(duì)z-教問(wèn)題形勢(shì)判斷失誤，如果管理寬嚴(yán)失度，如果政策把握不好，如果不會(huì)管、不愿管、不敢管，沒(méi)人管，z-教就會(huì)釋放出破壞的功能。特別是在我們新疆，我們要善于同__爭(zhēng)奪x-教群眾，爭(zhēng)奪人心，爭(zhēng)奪陣地。《z-教七日談》在談到z-教的群眾性這個(gè)問(wèn)題時(shí)，并沒(méi)有止步于紙上談兵、坐而論道，而是深深植根于實(shí)踐的土壤。例如講到如何化解z-教突發(fā)事件時(shí)，作者例舉了山東陽(yáng)信事件等三起典型的z-教沖突實(shí)例，這三起事件都是由于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有以正確的指導(dǎo)思想和方法處理z-教矛盾引起的，最后是小事釀成大事，大事釀成不可收拾，也讓我深刻感受到了“z-教問(wèn)題無(wú)小事”這句話的深刻含義。
那么面對(duì)z-教沖突事件，我們?cè)撛趺崔k呢？作者為突發(fā)事件“支了幾招”，我條目式的例舉如下：
——當(dāng)問(wèn)題“積累”時(shí)，我們要做好預(yù)案，要排查…
——當(dāng)“突發(fā)”事件防不勝防，要點(diǎn)就是隔離開(kāi)…
——事件“擴(kuò)展”以后就要防止變異…
——變異以后，后續(xù)的問(wèn)題一定要處理好，不要留后遺癥，要防止沉淀…
大家看，這樣細(xì)致的工作措施，是不是對(duì)我們具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性呢。
看點(diǎn)之三：《z-教七日談》是透析天下大勢(shì)、國(guó)際熱點(diǎn)的生動(dòng)教材。有人說(shuō)，不了解z-教，就不了解世界。的確，z-教本來(lái)都是善良的，都是做好事的，世界上很多國(guó)家政要、科學(xué)家、藝術(shù)家是信仰z-教的，但是反過(guò)來(lái)“人體炸彈”也是x-教的，薩達(dá)姆、本拉登也是讀《古蘭經(jīng)》的；冷戰(zhàn)結(jié)束之后，z-教問(wèn)題又是加劇世界不安寧的重要因素，你說(shuō)z-教究竟是沖突之禍還是和諧之福？所以是z-教是錯(cuò)綜復(fù)雜的。那么，如何撥云見(jiàn)日，認(rèn)清這些亂象背后的z-教因素呢？（幻燈11）作者為你娓娓道來(lái)，從亞伯拉罕這個(gè)猶太人和阿拉伯人共同的祖先講起，為你揭開(kāi)基督教和伊斯蘭教這對(duì)宿敵的沖突之源，幫你分析巴以沖突這個(gè)死結(jié)，闡述“9•11”事件中的z-教情結(jié)，以及美國(guó)“改造伊斯蘭世界”的代價(jià)和伊斯蘭世界以牙還牙的惡斗，真是感慨：本是同根生，相煎何太急！環(huán)顧全世界，中國(guó)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”！
還是那句話，理論就是要解決“怎么看、怎么辦”的問(wèn)題，作者主張，不管你霸權(quán)主義和_主義“冤冤相報(bào)”，還是美國(guó)不斷 ……（未完，全文共2674字，當(dāng)前僅顯示1700字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《好書(shū)推講稿：《z-教七日談》》）