從化學(xué)中看科學(xué)文化與人文文化的融合(學(xué)生討論發(fā)言稿)
討論主題:從化學(xué)中看科學(xué)文化與人文文化的融合
發(fā)言內(nèi)容:
楊叔子說人之所以為人,因為人有特有的人性,特有的靈性。更有人性與靈性交融而升華成的精神境界。而人性和靈性的開發(fā)就需要科學(xué)文化和人文文化的交融。人文為科學(xué)導(dǎo)向, 科學(xué)為人文奠基。科學(xué)與人文的主要關(guān)系即如此。我在這不主要講他們的關(guān)系了,就談?wù)剰幕瘜W(xué)中看科學(xué)文化與人文文化融合的重要性。
人文精神本質(zhì)上是人對人自身的關(guān)愛。關(guān)愛的內(nèi)容是什么,怎樣關(guān)愛?說到底,這種關(guān)愛要體現(xiàn)在滿足人的需要上;瘜W(xué)是一門滿足社會需要的中心科學(xué),我們
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熱力學(xué)理論,制造硝酸獲得成功。到1915年末德國建成了330多家生產(chǎn)硝酸的工廠。另一方面戰(zhàn)爭以前所未有的尖銳形式提出了科學(xué)成果的社會效果的問題:發(fā)展科學(xué)究竟為了什么?發(fā)展和應(yīng)用科學(xué)是為了人類的幸福生活,還是用于屠殺人類自身的武器?當(dāng)然,這個問題在世界還存在著階級和階級矛盾、存在著利害不同的國家的條件下,是不可能從根本上加以解決的。現(xiàn)實的情況是,無論在和平時期還是在戰(zhàn)爭時期,各國都競相發(fā)展科學(xué)。而發(fā)展科學(xué)的目的,一是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)和各項社會事業(yè),二是為了戰(zhàn)爭。兩次世界大戰(zhàn)所提出的科學(xué)應(yīng)用方向的問題,在更深層次上與人文文化發(fā)生了聯(lián)系。人文文化說到底是一切為了人的問題,人類自身的活動包括社會的和科學(xué)的各項活動,都應(yīng)當(dāng)有利于人類自身的發(fā)展、自身的生活和自身的幸福。換句話說,發(fā)展科學(xué)應(yīng)當(dāng)出于對人的關(guān)愛;瘜W(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識自然和改造自然方面為人類提供有益的知識和手段,可是在戰(zhàn)爭中,它卻變成了毒害人類自身的化學(xué)武器的來源。第二次世界大戰(zhàn)以后,科學(xué)的社會作用越來越大,它直接影響到一個國家的綜合國力,因此世界各國都把發(fā)展科學(xué)作為國策。與此同時,由于大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,特別是化學(xué)工業(yè)的發(fā)展,世界人口的增加,發(fā)達(dá)國家的高消費等因素,在人類面前又提出了新問題,即環(huán)境問題。我們所說的環(huán)境問題,主要是指影響人類生活的環(huán)境污染與環(huán)境破壞。除了廢水、廢氣和廢渣等外,核試驗和化學(xué)武器的研制、化肥和農(nóng)藥的使用,給環(huán)境造成了更大的污染。環(huán)境問題在一定意義上可以說是與科學(xué)特別是化學(xué)發(fā)展有聯(lián)系的,而這個問題的解決又依靠科學(xué)和化學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。1985年,美國出版了研究報告《化學(xué)中的機(jī)會》,提出了幾個應(yīng)當(dāng)優(yōu)先發(fā)展的尖端基礎(chǔ)研究領(lǐng)域,環(huán)境化學(xué)是其中之一。該報告指出,用化學(xué)方法保護(hù)我們的環(huán)境,了解有關(guān)大氣層、海洋、地球以及生物圈由于人類自覺或不自覺的活動造成的化學(xué)過程,為保護(hù)環(huán)境提供基礎(chǔ)的化學(xué)知識,進(jìn)一步早期檢測潛在的危險物質(zhì),使其保持在污染水平以下,并使用預(yù)防手段早期治理污染。
總結(jié):科學(xué)為了什么?科學(xué)是人創(chuàng)造的,因此科學(xué)為了什么實際上是人研究科學(xué)為了什么,或者說人這個主體發(fā)展科學(xué)為了什么,如果把這個問題改一改,就成了“為什么而科學(xué)”。為了什么而研究、發(fā)展科學(xué)呢?科學(xué)家和哲學(xué)家作出了各種各樣的回 ……(未完,全文共1936字,當(dāng)前僅顯示1231字,請閱讀下面提示信息。
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