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我對(duì)《公民婦女大會(huì)》的理解(學(xué)生討論發(fā)言稿)

發(fā)表時(shí)間:2013/5/18 15:52:39

我對(duì)《公民婦女大會(huì)》的理解(學(xué)生討論發(fā)言稿)

發(fā)言稿
在我開始闡述我對(duì)《公民婦女大會(huì)》的理解前,先來(lái)讓我說(shuō)一下阿里斯托芬創(chuàng)作這部喜劇時(shí)的歷史吧。
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,雅典經(jīng)濟(jì)崩潰,一般的平民更加貧困。于是社會(huì)上就出現(xiàn)了所謂“平均財(cái)富”的思想,既所有人的財(cái)富均等。而很顯然,《公民婦女大會(huì)》就體現(xiàn)了這種思想,而且把這種思想發(fā)揮的凌厲盡致。但事實(shí)上,作者自己對(duì)于這份喜劇的態(tài)度卻是矛盾
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略311字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
,無(wú)論這個(gè)答案聽上去有多少的別扭。
問題是解決了,但是不能完美地解決所有問題。作者以“男青年必須與丑陋年老的女性發(fā)生關(guān)系,女青年必須與丑陋年老的男性發(fā)生關(guān)系”一點(diǎn)進(jìn)行了大書特書的操作,甚至花了整整一幕的筆墨來(lái)描寫由這個(gè)制度導(dǎo)致的后果。也就是說(shuō),作者可能從心里盼望著這種制度,但是可能并不希望這種制度真正實(shí)施。這也就造成了我閱讀這部作品時(shí)有一種先揚(yáng)后抑的感覺。
接下來(lái)探討一下作者有關(guān)婦女的地位的看法。當(dāng)時(shí)的情況是,雅典的民主并非面向所有公民,而是只適用于雅典的男性成年公民,眾多的外邦人和婦女都無(wú)權(quán)享受這種權(quán)利。雖然從客觀角度來(lái)說(shuō)在盛行專制的的時(shí)期開創(chuàng)了民主政治的典范,為后世留下了一筆寶貴的政治財(cái)富,也為后世提供了一個(gè)值得參照的政治_形式。但是在當(dāng)時(shí)的人眼里看來(lái)事情顯然不會(huì)像我們說(shuō)的這么美好。這就像現(xiàn)在的社會(huì)上總有人在同情弱者一樣。
作者主張婦女也應(yīng)該有男性應(yīng)該有的所有權(quán)利,所以用了這種夸張的方式來(lái)表達(dá)。說(shuō)它夸張并不為過,甚至?xí)斐梢环N滑稽的感覺。其實(shí)作者并不想真的形成這樣一種場(chǎng)景,只是想說(shuō)明女性應(yīng)該有的地位。
然后來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)這次劇本的若干感性認(rèn)識(shí)。如果有意見可以提。
1. 劇本里好像用了很多很多的比喻阿…這是不是喜劇所應(yīng)當(dāng)有的特點(diǎn)呢?
2. 辯論場(chǎng)的感覺很緊張,但這畢竟是作者寫的。只要注意點(diǎn)的話,珀拉克薩戈拉的論述里并不是完美的,也就是說(shuō),是有些破綻的。這有點(diǎn)像理想國(guó)里蘇格拉底的敘述,只是Glaucon被蘇格拉底搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了而已。
3. 有關(guān)第五場(chǎng)的存在價(jià)值和意義。如果去掉這一場(chǎng)的話,這依舊是一個(gè)完整的故事,而且這個(gè)故 ……(未完,全文共1374字,當(dāng)前僅顯示873字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《我對(duì)《公民婦女大會(huì)》的理解(學(xué)生討論發(fā)言稿)》
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