環(huán)境倫理與和諧社會

人與自然的和諧：和諧社會的內(nèi)在要求
　　從歷史的角度看，人類文明的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段，即原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。在工業(yè)文明時代，人類文明取得了輝煌的成就。人類的生產(chǎn)能力得到了空前的提高，人們的物質和精神生活也得到了極大的改善和豐富。借助于強大的科技力量，人類不僅使自己的足跡撒遍了地球的每一個角落，還把探索的計劃延伸到了太空。然而，到了世紀下半葉，工業(yè)文明向自然吹響的進軍號角，卻變成了向人類文明敲響的警鐘。作為一個整體的人類文明，第一次遇到了前所未有的生存危機。
　　面對危機，人類開始了深刻的反省和艱難的探索。年召開的聯(lián)合國人類環(huán)境會議喚起了各國政府對環(huán)境問題的關注。年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，不僅使可持續(xù)發(fā)展思想在全球范圍內(nèi)得到了最廣泛和最高級別的政治承諾，而且使可持續(xù)發(fā)展思想由理論變成了各國人民的行動綱領和計劃，為生態(tài)文明社會的建設提供了重要的制
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然、與自然和諧相處的倫理觀，才會積極主動地去制定和執(zhí)行保護環(huán)境的法律。只有當我們大多數(shù)人都以倫理信念為根據(jù)，自覺地遵守和服從與環(huán)境保護有關的法律，我們才能降低執(zhí)法成本。因此，加強環(huán)境道德建設，對于實現(xiàn)人與自然的和諧具有重要而深遠的意義。
　　從環(huán)境倫理的角度看，我們要想保護好環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧，就必須同時處理好三對倫理關系，即當代人之間的關系，當代人與后代人之間的關系、以及人與自然之間的關系。環(huán)境倫理為我們處理和調整這三對倫理關系提供了三條基本的倫理原則，即環(huán)境正義原則、代際平等原則和尊重自然的原則。
　　環(huán)境正義原則。正義指的是權利與義務之間的平衡，它要求那些享受了一定權利的人要履行相應的義務。如果一種社會制度的安排使得那些履行了相應義務的人獲得了他們應該得到的東西（利益、地位、榮譽等），那么，這種社會制度就是正義的。環(huán)境正義就是在環(huán)境事務中體現(xiàn)出來的正義。從形式上看，環(huán)境正義有兩種形式，即分配的環(huán)境正義和參與的環(huán)境正義。前者關注的是與環(huán)境有關的收益與成本的分配。從這個角度看，我們應當公平地分配那些由公共環(huán)境提供的好處，共同承擔發(fā)展經(jīng)濟所帶來的環(huán)境風險；同時，那些污染了環(huán)境的人或團體應當為污染的治理提供必要的資金，而那些因他人的污染行為而受到傷害的人，應當從污染者那里獲得必要的補償。參與的環(huán)境正義指的是每個人都有權利直接或間接地參與那些與環(huán)境有關的法律和政策的制定。我們應當制定一套有效的聽證制度，使得有關各方都有機會表達他們的觀點，使各方的利益訴求都能得到合理的關照。參與正義是環(huán)境正義的一個重要方面，也是確保分配正義的重要程序保證。
　　從構建和諧社會的角度看，我們還應當擴展基本人權的范圍，把“享有一個健康、安全而完整的環(huán)境”作為人們的一項基本權利確定下來。從這個角度看，那些破壞環(huán)境的行為，不僅損害了人們的財產(chǎn)（私人的或公共的），降低了人們的生活質量，還侵犯了人們的基本權利。
　　消除貧困、滿足人們的基本需要，也是環(huán)境正義的內(nèi)在要求。因為，使人的基本需要得到滿足，這是人作為人所享有的基本權利；貧困是對這種權利的剝奪，它使人作為人的價值得不到實現(xiàn)。同時，貧困與環(huán)境的惡化往往是互為因果的。因此，使人們的基本需要得到滿足，這是環(huán)境正義一項實質性的要求。
　　代際平等原則。從代際倫理的角度講，代際平等原則是人人平等這一倫理原則的延伸。權利平等是平等原則的核心要求，當代人享有生存、_、平等、追求幸福等基本權利；同樣，后代人也享有這些基本權利。當代人在追求和實現(xiàn)自己的這些基本權利時，不應當減少和損害后代人追求和實現(xiàn)他們的這些基本權利的機會。從社群倫理的角度看，人類社會是一個由世代相傳的不同代人組成的道德共同體。每一代人都從上一代人那里“免費地”繼承了許多文化和物質遺產(chǎn)；我們每個人也是依靠父母的無私照顧和關愛而得以成長的。正是通過履行對子孫后代的關心義務，我們部分地報答了先輩和父母的恩惠，使人類作為道德存在物的基本屬性得到了實現(xiàn)，也使代際義務的鏈條得以延續(xù)。因此，關心后代，給后代人留下一個功能健康的生態(tài)環(huán)境，是我們對于作為人類道德共同體成員的后代所負有的基本義務。
　　尊重自然的原則。尊重自然是科學理性的升華。現(xiàn)代系統(tǒng)科學和環(huán)境科學已經(jīng)告訴我們，人是自然生態(tài)系 ……（未完，全文共3474字，當前僅顯示1754字，請閱讀下面提示信息。收藏《環(huán)境倫理與和諧社會》）