永葆海關(guān)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

目錄/提綱：……
一、增強(qiáng)學(xué)習(xí)觀念，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，在思想政治上保持先進(jìn)性
二、增強(qiáng)創(chuàng)新觀念，努力開拓創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)上保持先進(jìn)性
三、增強(qiáng)宗旨觀念，落實(shí)執(zhí)法為民，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)上保持先進(jìn)性
四、增強(qiáng)法制觀念，堅(jiān)持依法行政，在文明執(zhí)法上保持先進(jìn)性
五、增強(qiáng)廉政觀念，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，在作風(fēng)養(yǎng)成上保持先進(jìn)性
……
增強(qiáng)五種觀念把握五個(gè)著力點(diǎn)永葆海關(guān)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性
　　保持先進(jìn)性，是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)，是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的基礎(chǔ)，是每一位共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題。海關(guān)的共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)自我教育，永葆先進(jìn)性，其途徑和方法是多方面的，筆者認(rèn)為主要應(yīng)在實(shí)際工作中增強(qiáng)五種觀念，把握五個(gè)著力點(diǎn)：
　　一、增強(qiáng)學(xué)習(xí)觀念，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，在思想政治上保持先進(jìn)性。
　　我們黨歷來是重視學(xué)習(xí)的。每當(dāng)革命和建設(shè)發(fā)展到一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，全黨面臨新的形勢(shì)和任務(wù)的時(shí)候，更是特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，隨之步入了一個(gè)學(xué)習(xí)的新時(shí)代。學(xué)習(xí)，是一個(gè)政黨與時(shí)俱進(jìn)、永葆青春的關(guān)鍵；是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)、不斷進(jìn)取的動(dòng)力；是一個(gè)黨員干部為政履職、有所作為的寶典。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。這從深度和廣度上對(duì)學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)和深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的極端重要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)觀念，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，在思想政治上保持先進(jìn)性。
　　終身學(xué)習(xí)，講的是人一生都要學(xué)習(xí)。從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)將伴隨人的整個(gè)生活歷程并影響人一生的發(fā)展。當(dāng)前，在我們海關(guān)隊(duì)伍中，由于工作與收入比較穩(wěn)定，許多同志學(xué)習(xí)熱忱減退，吃老本的現(xiàn)象嚴(yán)重。相當(dāng)多的同志把工作之余的時(shí)間用在赴飯局、打牌、打麻將、玩電腦游戲上，忽視了學(xué)習(xí)，缺乏終身學(xué)習(xí)的觀念�！笆咳詹蛔x，則其言無味，面目可憎”，“天道酬勤”，“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉力，歲月不待人”，“莫等閑白了少年頭，空悲切”，這些惜時(shí)學(xué)習(xí)的格言對(duì)我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)的持續(xù)性和提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性有著深刻的啟示。終身學(xué)習(xí)是一種開放的學(xué)習(xí)觀念，更是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。人類從誕生之日
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略1205字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才更是寥寥無幾。要知道，海關(guān)的各項(xiàng)工作是緊密聯(lián)系在一起的，甚至是環(huán)環(huán)相扣、互相融合的，如果不能對(duì)海關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)有全面系統(tǒng)的了解，那就很難成為一專多能的復(fù)合型人才。因此，學(xué)習(xí)海關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，不能僅僅著眼于自己所做的具體工作，而應(yīng)在立足本職工作的基礎(chǔ)上，對(duì)海關(guān)的整體業(yè)務(wù)知識(shí)進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行廣泛的涉獵，學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)知識(shí)，使自己成為適應(yīng)海關(guān)管理現(xiàn)代化要求的復(fù)合型人才，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，努力成為具有創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。
　　強(qiáng)化質(zhì)疑善思意識(shí)。
　　古人說，“盡信書則不如無書”，因?yàn)槿魏卫碚撝R(shí)都不是完美的，都會(huì)有瑕疵�！皩W(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆”，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。再學(xué)習(xí)過程中還要強(qiáng)化質(zhì)疑意識(shí)，“大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟”。巴甫洛夫曾說：“懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提”。提出問題是取得知識(shí)的先導(dǎo)，只有提出問題，才能解決問題，學(xué)習(xí)才能取得實(shí)效。強(qiáng)化質(zhì)疑意識(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是善疑，二是敢疑。善疑就是要提倡理智的懷疑，要經(jīng)過深思熟慮后，審慎、積極地懷疑，而不是盲目地、不假思索地懷疑。敢疑就是不迷信權(quán)威，對(duì)于未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的知識(shí)就要敢于懷疑。傳統(tǒng)的觀念不見得全是真理，權(quán)威人物也會(huì)犯錯(cuò)誤。如果我們盲目地迷信權(quán)威，就會(huì)窒息自己的創(chuàng)造力，在前人的水平上停止不前，這樣的學(xué)習(xí)方式只能是事倍功半。我們應(yīng)該以銳不可擋的開拓精神，樹立和提高自己的自信心，既要尊重經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)能力過硬的權(quán)威，虛心學(xué)習(xí)他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，又要敢于和善于在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題。同時(shí)，要善于釋疑，力求勝解，鑒別取舍，掌握真諦。
　　要堅(jiān)持學(xué)以致用。
　　學(xué)習(xí)這個(gè)詞，在我國(guó)最早見于《禮記·月令》中的“鷹乃學(xué)習(xí)”，它不是一個(gè)復(fù)合詞，而是“鷹在練習(xí)飛翔”的意思，這就說明我們中華民族有著學(xué)以致用的傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)的根本目的不僅在于認(rèn)識(shí)世界，更在于改造世界，其全部意義和根本目的就在于實(shí)踐。因此，我們堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不能僅對(duì)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的積累，更重要的是要學(xué)以致用。同時(shí)，還要用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)�！昂脤W(xué)近乎知，力行近乎仁”，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)同工作實(shí)踐相結(jié)合，用所學(xué)知識(shí)來指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高自身的實(shí)踐能力，同時(shí)在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)，做到學(xué)與用、知與行的統(tǒng)一。例如，學(xué)習(xí)馬克思主義，就要學(xué)會(huì)用馬克思主義辨證唯物主義和歷史唯物主義的理論、立場(chǎng)、方法來分析、判斷實(shí)際工作中出現(xiàn)的各種復(fù)雜情況，增強(qiáng)明辨是非的能力，增強(qiáng)處理工作中重大疑難問題的能力；學(xué)習(xí)管理學(xué)知識(shí)，就要充分運(yùn)用科學(xué)的管理手段整合海關(guān)的資源，實(shí)現(xiàn)各種資源價(jià)值的最大化，提高工作效率；學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，就要學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)藏的經(jīng)天緯地的科學(xué)智慧，志存高遠(yuǎn)的道德情懷，堅(jiān)不可摧的愛國(guó)精神，并以史為鑒明得失，增強(qiáng)自己的政治敏銳性。
　　二、增強(qiáng)創(chuàng)新觀念，努力開拓創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)上保持先進(jìn)性。
　　_同志在黨的十五屆六中全會(huì)上，在年的“七一”講話、****年的“”講話和黨的十六大報(bào)告中，提出并闡述了“與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新”思想。特別是在黨的十六大政治報(bào)告中，_同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。”這些論述充分反映了我們黨對(duì)創(chuàng)新精神的高度推崇，對(duì)黨的各級(jí)干部增強(qiáng)創(chuàng)新觀念和提高創(chuàng)新能力的熱切期盼。世界在變化，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求每一名共產(chǎn)黨員必須增強(qiáng)創(chuàng)新觀念，努力開拓創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)上保持先進(jìn)性。
　　與時(shí)俱進(jìn)的“時(shí)”，就是不斷發(fā)展變化著的客觀實(shí)際，“進(jìn)”，就是隨著發(fā)展變化著的客觀實(shí)際而發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)貫穿于馬克思主義發(fā)展的全過程，體現(xiàn)了馬克思主義的理論品質(zhì)。開拓創(chuàng)新，是指為了發(fā)展的需要，在繼承的基礎(chǔ)上，運(yùn)用已知的信息和知識(shí)，不斷突破常規(guī)，發(fā)展或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想。開拓創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，只有不斷開拓創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的發(fā)展變化，才能與時(shí)俱進(jìn)。開拓創(chuàng)新，就要不斷解放思想，實(shí)事求是。只有解放思想，才能擺脫教條主義、主觀主義、形而上學(xué)的迷惑，才能沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)。只有實(shí)事求是，才能以實(shí)踐作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，在正確的道路上開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)和促進(jìn)作用的新理論、新制度、新技術(shù)、新的管理方法。開拓創(chuàng)新不是沙上建塔，更不是建空中樓閣，開拓創(chuàng)新是利用所掌握的理論和所學(xué)的知識(shí)，在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。因此，繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的途徑。
　　如何結(jié)合海關(guān)實(shí)際工作進(jìn)行開拓創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
　　解放思想，更新觀念。
　　觀念決定思路，思路決定出路。黨的十六大報(bào)告指出：“一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變”。這就為我們解放思想，更新觀念指明了前進(jìn)的方向。我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不過十余年的時(shí)間，許多同志都是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_下走過來的。因此，我們的思想中仍然存在著一些不合時(shí)宜的舊思想、舊觀念，嚴(yán)重束縛著我們創(chuàng)新思維的開拓和創(chuàng)新能力的提高，并直接影響著海關(guān)各項(xiàng)改革工作的前進(jìn)。例如，在以往的工作中，由于我們的關(guān)員和干警業(yè)務(wù)不熟練或工作失誤，耽誤相對(duì)人時(shí)間或者影響相對(duì)人工作的情況并不少見，但卻很少見到我們的關(guān)員和干警能主動(dòng)地向相對(duì)人說聲“對(duì)不起”。為什么？因?yàn)槲覀兊念^腦中存在“我是高高在上的管理者”的觀念。如果我們能夠解放思想，更新觀念，就會(huì)自覺地把自己放在服務(wù)于合法企業(yè)的服務(wù)者的位置，當(dāng)由于自己的錯(cuò)誤或失誤給相對(duì)人造成不便時(shí)，就會(huì)坦誠(chéng)地向相對(duì)人賠禮道歉，并增強(qiáng)做好本職工作的責(zé)任感。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，“全能政府”的觀念根深蒂固，認(rèn)為政府是主體，是智者，是萬能的管理者。受到這種觀念的影響，長(zhǎng)期以來，我們習(xí)慣于將海關(guān)同企業(yè)的關(guān)系看成是管理者和被管理者的關(guān)系。這無疑助長(zhǎng)了“官僚主義”、“家長(zhǎng)作風(fēng)”，并導(dǎo)致工作效率低下，甚至產(chǎn)生“權(quán)力尋租”現(xiàn)象，滋生腐敗。這種狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了海關(guān)管理現(xiàn)代化的要求，同規(guī)則也是格格不入的。因此，廣大關(guān)員和干警必須解放思想，更新觀念，沖破“官本位”思想的束縛，用“三個(gè)代表”的重要思想武裝 ……（未完，全文共18809字，當(dāng)前僅顯示3383字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《永葆海關(guān)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性》）