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課堂論文:勿友不如己者

發(fā)表時(shí)間:2013/5/21 15:56:56

課堂論文:勿友不如己者


勿友不如己者
自古以來(lái),友誼是一個(gè)離不開(kāi)我們生活的熱門(mén)話題,人生是不是一個(gè)人單獨(dú)度過(guò)的,不管是快樂(lè)的時(shí)候,還是悲傷的時(shí)候,我們都需要至少有個(gè)朋友來(lái)跟我們一起分享我們生活中的快樂(lè)與痛苦。有人說(shuō)朋友是一面鏡子,沒(méi)有朋友的幫助我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不了我們身上的污澤,很多時(shí)候我們需要由朋友來(lái)發(fā)現(xiàn)真正的自己。我們需要朋友,但交上一個(gè)好朋友是不容易的,正是因?yàn)檫@個(gè),我們面臨了一個(gè)問(wèn)題,即我們?cè)趺礃咏慌笥,怎樣找到適合自己的朋友?等問(wèn)題。
對(duì)于怎么樣交友這個(gè)問(wèn)題孔子孔夫子創(chuàng)立了一個(gè)交友原則,即“勿友不如己者”大概意思為千萬(wàn)不要和經(jīng)濟(jì)和腦力水平還不如自己的人混在一起。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)很多人有著不同的態(tài)度,而其中有一部分人的觀點(diǎn)跟我的觀點(diǎn)比較接近,即這個(gè)原則是比較冷酷的
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第二種解釋?zhuān)骸安灰Y(jié)交與自己不同類(lèi)的人。”這第二種理解是把“如”字當(dāng)“似”、“像”、“類(lèi)同”之義講。據(jù)傳是孔子所作的《易•系辭上》說(shuō):“方以類(lèi)聚,物以群分。”也就是這個(gè)意思。君子不與小人一般見(jiàn)識(shí),自然不會(huì)與之為伍了。所謂“道不同,不相為謀”是也。
第三種解釋?zhuān)骸皼](méi)有朋友是不如自己的!边@第三種理解是把“無(wú)”字作“沒(méi)有”解。但是,《論語(yǔ)•子罕》重見(jiàn)此句明明作“毋友不如己者”。二者必有一誤。也許是因?yàn)榭鬃拥牡茏觼?lái)自五湖四海,有人聽(tīng)不分明老先生的方音,故而筆記有所差異。然而下面的“過(guò)則勿憚改”一句,以及《論語(yǔ)•述而》“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹本,正可為此解作注?br>然而筆者在現(xiàn)實(shí)生活中卻幽默地發(fā)現(xiàn), “無(wú)友不如吾者”在經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)所不在的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),有了新的內(nèi)涵。人們生活中的人際關(guān)系和權(quán)力、信息、信用、品牌等其他無(wú)形資產(chǎn)一樣,成了一種社會(huì)資源,甚至成為一個(gè)人無(wú)形的身價(jià),即所謂“人際資源”。一些應(yīng)聘者在應(yīng)聘書(shū)中陳述個(gè)人的教育背景、從業(yè)經(jīng)歷之后,還常常在比較醒目的條款中注明“本人在某某方面有著廣泛的人際資源⋯⋯”,或者直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明父母在某單位擔(dān)任某重要職務(wù)、配偶或其他家屬在某某單位供職等,向企業(yè)主管強(qiáng)調(diào)自己在政府部門(mén)或者其它某個(gè)可利用的圈子內(nèi)可以長(zhǎng)袖善舞。
在中國(guó)傳統(tǒng)的綱常倫理中,君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友并稱(chēng)為五倫,五倫中的其他關(guān)系不是因工作而成,就是因血緣而成,想要刻意開(kāi)發(fā)也難,屬不以人主觀意志而改變的“有限”資源。相比之下,只有作為第五倫的朋友,其涵蓋面最廣,不受年齡、地位、身份、關(guān)系的束縛,只要有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí),就可以變成朋友。朋友是“無(wú)限”資源,正因其無(wú)限性,朋友成為人際關(guān)系中最有彈性的“資源”,你想要開(kāi)發(fā)多少就可以憑借努力去開(kāi)發(fā),但人的時(shí)間和精力有限,如何在有限的時(shí)間內(nèi)使自己的人際關(guān)系發(fā)揮最大的資源效應(yīng),秘訣在于“無(wú)友不如吾者”。當(dāng)然,這里“不如吾”的恐怕不再是學(xué)問(wèn)、品行,而是地位、財(cái)富。如此一來(lái),交朋友變成一種“投資行為”,既然是投資,必然講求收益,無(wú)論是當(dāng)期收益還是遠(yuǎn)期收益,不能給人帶來(lái)收益期望的人自然就沒(méi)有投資價(jià)值。就像我的一個(gè)朋友在文章中寫(xiě)的那樣:“一個(gè)沒(méi)有社會(huì)地位的人就沒(méi)有利用價(jià)值,沒(méi)有利用價(jià)值的人就失去了與人交往的能力”。把人際關(guān)系轉(zhuǎn)換成“資源”的概念,并賦之以商業(yè)價(jià)值,不知是經(jīng)濟(jì)學(xué)的成就,還是經(jīng)濟(jì)學(xué)的悲哀。
說(shuō)到傳統(tǒng)的友誼,誠(chéng)然,像劉備、關(guān)羽、張飛那樣的生死之交陳義太高,大多數(shù)人都做不到,也未必受用得起。但交友至少是一種樂(lè)趣,而不是一項(xiàng)任務(wù),一項(xiàng)差事。交朋友之所以有樂(lè)趣,就是在許多方面的認(rèn)知上趣味相投,無(wú)論是審美情趣還是游樂(lè)喜好,只有志趣相投才能惺惺相惜,彼此認(rèn)同。真正的交情往往起源于趣味,然后才有通情之誼,通力之誼和通財(cái)之誼。如果 ……(未完,全文共2419字,當(dāng)前僅顯示1537字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《課堂論文:勿友不如己者》
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