唐朝的中外文化交融，對現(xiàn)在社會的思考

討論主題： 唐朝的中外文化交融，對現(xiàn)在社會的思考
發(fā)言內(nèi)容：
唐朝的中外文化交融，對現(xiàn)在社會的思考
篇首語：從改革開放以來的30年間，中國與世界交流越來越頻繁，這種頻繁不僅是體現(xiàn)在外交，經(jīng)濟合作等方面，更是體現(xiàn)在了潛移默化的文化層面。而在這些外國文化的進入，在一定程度上，對中國的一些傳統(tǒng)的文化帶來了不小的沖擊（特別是在年輕人中間）。因此，曾不止一次，有學者和教育家，呼吁人們關(guān)注這些現(xiàn)象，拯救我們的文化。
這是我們當今面對的問題，那么我們應(yīng)該怎么看待，如何解決呢？又有沒有什么是能夠拿來借鑒的呢？
有句話說：“以史為鑒，可以知興替”，生活在千百年前的老古人并沒有我們現(xiàn)在發(fā)達，但是
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略470字，正式會員可完整閱讀）……　
高，是唐代繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)，同樣．通過冊封制度、羈縻府州制度，為唐代營造了一個和諧的民族關(guān)系、相對平穩(wěn)的外部環(huán)境．從而為開放與興盛提供了政治保障。

唐代的中外文化關(guān)系: 唐朝國內(nèi)的_和經(jīng)濟發(fā)展是其對外開放的政治和物質(zhì)基礎(chǔ)，唐代文化的魅力以及對于外來文化的博大胸襟，使其在中外文化交流中大放異彩. 文化的開放與多元發(fā)展相輔相成，一個具有開放精神的社會，其文化必然兼收并蓄、構(gòu)成多元，而多元的文化也往往發(fā)生于具有開放精神的社會。唐代的文化發(fā)展鮮明地體現(xiàn)了這樣的特點，曾有人指出：“在中國歷史上，唐代是一個少有的既善于繼承，又做到了兼收并蓄的朝代�！碧拼幕愿挥猩鷼猓耙皇翘拼纳鐣臀幕軛l貫、折衷前此數(shù)百年的遺產(chǎn)，二是能兼容并包地攝取外來的各種文化營養(yǎng)。”
傳承傳統(tǒng)文化：唐代實行了開放的文化政策，帶來了各領(lǐng)域文化的多元發(fā)展和兼收并蓄。從思想領(lǐng)域來看，傳統(tǒng)儒學自西漢中期漢武帝實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，成為中國社會占統(tǒng)治地位的思想，到了唐代，唐前期的統(tǒng)治者采取了儒、佛、道思想兼收并蓄的策略，也就是說，不再單純采取漢代“獨尊儒術(shù)”之策，而是采用儒、道、釋三足鼎立的政策，同時也不排斥其他學派。這樣一來，盡管儒學仍然表現(xiàn)出主流文化的影響力，但其他思想并未被抹殺而葆有應(yīng)有的地位。在z-教方面，唐代允許信仰_，造就了多教并行、共同發(fā)展的局面。在原有的佛教、道教之外，又相繼傳入了西方的襖教、景教、摩尼教和伊斯蘭教。在唐代文學中占據(jù)著最重要地位的唐詩也是唐代文化多元化的產(chǎn)物。
吸收外來文化：唐人在吸收外來文化的過程中，建立了富有自身特色的文化。以雕塑為例，唐以前的塑像仿印度，個大、鼻高、線條勁健，使人望而生畏，唐代塑像則莊嚴、慈悲，線條柔和、圓潤，有現(xiàn)實人物的特點，給人以親切感。“畫圣”吳道子的繪畫既有印度的風格，又有自己民族特色。他運用凹凸法使繪畫有了立體感，看上去似乎會隨風飄動，有“吳帶當風”之美譽。
與外國文化傳進傳出的例子：日本的樂舞、書法、繪畫、工藝制作、都城規(guī)劃、醫(yī)藥、服飾等方面均受到唐文化的巨大影響。唐代的樂器、坐部伎和立部伎等歌舞都被日本引進。中國以人物、山水和風俗為主題的繪畫作品傳人日本，日本畫家模仿、學習而創(chuàng)作的作品，其風格酷似唐畫，被稱作“唐繪”。在唐代，中印之間的經(jīng)濟文化交流是多方面的。佛經(jīng)翻譯文學對唐代文學創(chuàng)作的影響既深且巨。印度的建筑和雕塑、繪畫藝術(shù)也由于佛教石窟的開鑿而影響到 ……（未完，全文共2076字，當前僅顯示1320字，請閱讀下面提示信息。收藏《唐朝的中外文化交融，對現(xiàn)在社會的思考》）