干部學(xué)習(xí)講座：認(rèn)真開展新形勢下群眾路線教育活動（上、下）

目錄/提綱：……
一、群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨不斷取得勝利的政治保證
（一）群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)
（二）堅持群眾路線是黨不斷取得勝利的政治保證
二、新形勢下在全黨范圍內(nèi)開展群眾路線教育活動的必要性和緊迫性
（一）全面建成小康社會的繁重任務(wù)對黨堅持群眾路線提出更高要求
（二）全面建成小康社會面臨的難題
三、全黨必須牢固樹立群眾路線觀點
……
干部學(xué)習(xí)講座：認(rèn)真開展新形勢下群眾路線教育活動（上、下）

認(rèn)真開展新形勢下群眾路線教育活動（上）
李良棟
中央黨校政法教研部教授
課程前言
同志們好，下面我想主要圍繞著怎樣開展群眾路線教育，談一點個人的認(rèn)識。黨的十八大最主要的歷史貢獻，一個是進一步闡明了中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義發(fā)展道路、中國特色社會主義制度的必要性、合理性，充分地表達了共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路的決心；第二個重要的貢獻，它選舉出了新一代的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，使我們黨的事業(yè)后繼有人、承前啟后，開辟了一個新的歷史時期；第三個，也是最主要的，全面地規(guī)劃了全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和具體任務(wù)。奮斗目標(biāo)、具體任務(wù)是實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各個方面建設(shè)的五位一體。為了實現(xiàn)這“五位一體”，關(guān)鍵在于加強黨的自身建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。
所以黨的十八大工作報告最后一個部分，也是非常重要的一個部分，立足于新的歷史實際，對進一步加強黨的建設(shè)科學(xué)化，建設(shè)好黨的建設(shè)這個新的偉大歷史工程作出了規(guī)劃和部署。
十八大工作報告在論及黨的建設(shè)的時候正確地指出或不失時機地提出要圍繞黨的先進性和純潔性在全黨開展以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。
十八大報告還指出：完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅持問政于民、問需于民、問計于民，從人民偉大實踐中汲取智慧和力量。堅持實干富民、實干興邦，敢于開拓，勇于擔(dān)當(dāng)，多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，下決心改進文風(fēng)會風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，堅決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動政風(fēng)民風(fēng)。黨的十八大正式這樣來提出在新形勢下、在適當(dāng)?shù)臅r機要在全黨范圍內(nèi)開展一次群眾路線教育的思想活動和實踐活動。中國共產(chǎn)黨人為什么在全面建成小康社會的歷史進程中？在眾多繁重任務(wù)本來壓肩的條件下提出要開展群眾路線教育活動呢？它是有著深刻復(fù)雜的社會歷史原因。
一、群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨不斷取得
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史根源。
中國是一個2000多年之久的漫長、悠久的封建社會的歷史，從秦始皇統(tǒng)一中國，一直到清王朝的覆滅，在中國占據(jù)統(tǒng)治地位的始終是封建統(tǒng)治階級，皇帝和他的一個龐大的皇室家族。
但中國封建社會歷史與西方的封建社會歷史有一個很大的不同，中國的農(nóng)業(yè)社會、封建社會是建立在農(nóng)業(yè)文明、農(nóng)耕生產(chǎn)的這樣一個基礎(chǔ)之上的。我們的祖先發(fā)育于黃河兩岸，生長在黃土高原，在戰(zhàn)勝自然，謀取和生存發(fā)展的過程中，從家庭、血緣關(guān)系，最后發(fā)展到家國一致的封建天下，它始終是強調(diào)著一種注意整體，依靠整體的力量來戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，抵御外敵入侵這樣一種社會歷史發(fā)展軌跡發(fā)展下來的。
在中國封建主義的文化中，封建主義的糟粕確實有很多，如君君臣臣、父父子子，傳統(tǒng)的封建主義的三綱五常，比較濃烈的人治思想、專制思想，這些都是中國文化中不健康、非文明的這一套東西，在新的歷史條件下，在構(gòu)建社會主義新文化建設(shè)的進程中，我們當(dāng)然應(yīng)該吸收傳統(tǒng)民族文化的精華，而拋棄民族傳統(tǒng)文化中的糟粕，但中國封建主義文化中確實與中華民族的生存、中國農(nóng)耕文明的一些特有的特定相適應(yīng)，形成了一些直到今天也具有人類文明成果的，符合社會歷史發(fā)展要求的那一部分思想文化。
如中國傳統(tǒng)文化中的“民本思想”，“民本思想”和今天馬克思主義講的“歷史是人民群眾創(chuàng)造”的這個馬克思主義歷史唯物主義原理是存在著一定差別的，但兩者之間也有著一些相似的地方。
唐太宗的時候就曾經(jīng)說過：“民可載舟，亦可覆舟。”老百姓能夠讓你這個船乘風(fēng)破浪、勇往直前，他也能夠讓封建統(tǒng)治階級頃刻之間土崩瓦解，覆舟，所以封建統(tǒng)治階級內(nèi)部也曾經(jīng)有過這樣的看法。
“民為重，君為輕，社稷次之�！崩习傩詹攀亲钪匾�，君主和他比起來還是輕了很多，那江山社稷就更不需要說了。這些民本思想盡管是跟封建主義的一些思想、道德、政治傾向緊密地捆綁在一起，但相對于西歐的封建社會而言，它有一定的合理內(nèi)核，維護封建統(tǒng)治的長治久安，延緩中國農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的歷史過程起到了一個的作用。
中國共產(chǎn)黨人在把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實際相結(jié)合的過程中，既堅持人類文明的一般要求，又實事求是地從中國國情實際出發(fā)。中國的國情大家都知道，鴉片戰(zhàn)爭以后，我們由單一的封建社會轉(zhuǎn)為或淪入半殖民地半封建社會，在這個社會里，由于民族資本相對地薄弱，我們的產(chǎn)業(yè)工人相對較少，而反動派的政治統(tǒng)治主要集中在一些大中城市，在廣闊的農(nóng)村，反對派統(tǒng)治由于受力量的牽制，它不可能覆蓋得非常嚴(yán)密，這就為工人階級革命、無產(chǎn)階級革命、新民主主義革命奠定了一個空隙，提供了一個空間。而中國產(chǎn)業(yè)工人由于民族資本比較少，所以產(chǎn)業(yè)工人相對也比較少，跟西歐、北美比較起來，而中國人口大量是農(nóng)民，農(nóng)民分布在中國遼闊的土地上，又恰恰是在反動派統(tǒng)治力量比較薄弱的地區(qū)。
所以我們黨堅持在依靠工人階級的同時，更加注重團結(jié)依靠廣大的農(nóng)民群眾，組織他們形成浩浩蕩蕩的革命大軍，形成了新民主主義革命的主要力量，正是在這個進程中受中國歷史上傳統(tǒng)民本思想的啟發(fā)，當(dāng)然共產(chǎn)黨人不是簡單地照抄照搬或簡單地模仿封建統(tǒng)治階級的民本思想，而是用馬克思主義的歷史唯物主義賦予了它完全新鮮的內(nèi)容，這是我們黨在革命和建設(shè)中形成的黨的群眾路線，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，從群眾中來，到群眾中去。我們黨為什么特別強調(diào)立黨為公、執(zhí)政為民？原因也在這里。
第三點，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，進而是中華民族的先鋒隊，其深刻的社會基礎(chǔ)和力量的源泉是來自于最廣大的人民群眾的。我們的性質(zhì)決定了我們的宗旨，這個黨沒有自己的私利，個別人員有自己的私利，但作為一個政黨，整個政治組織來說，它沒有任何自己的私利，它一切都是為了最廣大的人民群眾，它的努力、它的奮斗、它的犧牲都是為了成千上萬的最廣大的人民群眾能夠在經(jīng)濟上獲得富裕，在政治上獲得民主，在文化上獲得提升，真正使中國成為一個獨立、富強、文明、民主的屹立于世界民族之林的中國。正是我們黨有著自己一整套的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，正是我們黨在這些優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)中形成了一條一切從群眾中來，又一切回到群眾中去，一切為了人民，一切依靠人民的群眾路線，在長期的革命中，在長期的建設(shè)中，我們才贏得了最廣大人民群眾的支持和愛戴，因而黨和人民團結(jié)一致、同甘共苦、患難與共、共同奮斗，才不斷取得了中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的勝利。
（二）堅持群眾路線是黨不斷取得勝利的政治保證
下面，我想談?wù)劦谝徊糠掷镞呂蚁胫v的第二個問題，歷史充分地證明，什么時候我們黨堅持了群眾路線，我們黨就能夠轉(zhuǎn)危為安，不斷勝利。歷史無可辯駁地告訴我們，無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，只要我們黨堅持我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，始終堅持黨的群眾路線，我們就能夠獲得人民群眾最廣泛的擁護和支持，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，最終獲得勝利。
我們的黨已經(jīng)走過了90多個年頭，其中有28年的時間是在新民主主義革命的歷史長河中度過的。為了反對半殖民地半封建的社會，為了讓億萬人民群眾真正過上幸福的生活，為了使中華民族能夠真正獨立富強，鴉片戰(zhàn)爭以來無數(shù)仁人志士前赴后繼，流血犧牲，一代又一代追求的是上述這些理念。
但無論是“戊戌變法”，還是“辛亥革命”，舊民主民主革命都沒有解決中國半殖民地半封建社會的根本問題。帝國主義、封建主義、官僚資本主義聯(lián)合起來成為壓在中國人民頭上的“三座大山”，在這樣一個國度里實行民主革命，它的任務(wù)是非常艱難的，它的道路是相當(dāng)曲折的，沒有一個善于把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實際相結(jié)合起來的工人階級的先鋒隊，一個整合各種整合動員各種政治資源的政治領(lǐng)導(dǎo)核心，中國的民主革命要想獲得勝利和成功，幾乎是不可能。
歷史告訴我們：這個政治領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨。但中國共產(chǎn)黨無論在革命還是建設(shè)中，它都不是一帆風(fēng)順地走在前進的道路上，在它為中國人民謀取解放和幸福的歷史進程中，從過去到現(xiàn)在，它面臨著無數(shù)的艱難險阻。
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后，蔣介石所代表的國民黨右派徹底撕下了包在身上的偽裝，露出了他們反革命的面目，背離了孫中山“聯(lián)蘇、聯(lián)共、輔助工農(nóng)”的三大路線，但革命失敗以后，中國革命處在一個非常迷茫的社會歷史發(fā)展時期，中國共產(chǎn)黨人只能在這個時候承擔(dān)起挽救中國革命，把反對官僚資本主義的革命進行到底。
所以，中國共產(chǎn)黨人用_同志當(dāng)年所說，他們掩埋好了同伴的尸體，揩干了身上的血跡，勇敢地站起來又一次地投入了戰(zhàn)爭，為了人民的解放，民主的富強，國家的獨立，開始了一場新的進軍。
中國革命要走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取_的道路，首先要立足于農(nóng)村，第二要有自己的武裝。_和老一代無產(chǎn)階級革命家正是在這種情況下相繼組織了“秋收起義”、“南昌起義”和各地的起義，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為了中國人民解放的最初武裝力量——中國工農(nóng)紅軍。
中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過三灣整編走向了羅霄山脈的終端，走向了井岡山，是要靠這支革命的武裝力量，一開始的點點的星星之火最后發(fā)展到整個中國大地封火燎原。早在井岡山時期或秋收起義以后不久，為了使中國工農(nóng)紅軍真正建設(shè)成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一切為了人民解放和人民幸福的武裝集團。
_同志親自為我們這個隊伍制定了“三大紀(jì)律、八項注意”，而“三大紀(jì)律、八項注意”其中一個非常重要的一條——“不拿群眾一針一線�！蔽覀兪冀K要維護廣大人民群眾的利益，不傷害人民的絲毫利益，正因為我們的革命是為了億萬工農(nóng)大眾，正因為我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾在其發(fā)展壯大的過程中始終依靠最廣大的人 ……（未完，全文共22023字，當(dāng)前僅顯示3961字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講座：認(rèn)真開展新形勢下群眾路線教育活動（上、下）》）