考古公眾化，讓大眾了解考古

考古公眾化，讓大眾了解考古

摘要：最近的曹操陵墓的發(fā)掘?qū)⒖脊艑W(xué)帶入了新的高潮，考古越來(lái)越多地進(jìn)入公眾的視野，公眾考古學(xué)作為考古學(xué)的一個(gè)分支浮出水面。公眾考古學(xué)和大眾的距離由遠(yuǎn)及近，大眾也開(kāi)始樂(lè)于對(duì)考古這個(gè)原先的邊緣領(lǐng)域產(chǎn)生了興趣。尤其當(dāng)可選擇的媒介變多，考古的傳播分享方式也變得多元化，方便的考古公眾化的運(yùn)行。
關(guān)鍵詞：考古 大眾化 公眾 媒介

《中國(guó)文物報(bào)》2008年 7月 11日總第 1639期，在“考古”版首開(kāi)“公眾考古”欄目，刊發(fā)了山東汶上大運(yùn)河遺址在發(fā)掘工地開(kāi)展的活動(dòng)； 2008年 10月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所公共考古中心正式成立； 2008年11月初，中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古研究國(guó)際研究中心、北京大學(xué)公眾考古與藝術(shù)中心、英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)文化與遺產(chǎn)國(guó)際中心在北京大學(xué)考古文博學(xué)院聯(lián)合召開(kāi)“人類遺產(chǎn)的詮釋——共享與傳播”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，中國(guó)國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔與會(huì)，并作主題發(fā)言。
以上三個(gè)發(fā)生在08年的案例，都
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考古學(xué)的調(diào)查發(fā)掘與研究始終站在正確的政治立場(chǎng)上——不是作為政治的附庸和注解，二十保持科學(xué)的、公正的、不偏不倚的態(tài)度，把追求真理和全人類的福祉作為自己的目標(biāo)。
二：公眾考古學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的定位
在美國(guó)，公眾考古學(xué)的出現(xiàn)是一種近乎無(wú)奈地出現(xiàn)。自20世紀(jì)初期至70年代，美國(guó)文化資源保護(hù)工作在許多人的不斷運(yùn)動(dòng)下，經(jīng)歷種種過(guò)程，雖然有取得一定程度的效果，然而，文化遺產(chǎn)保護(hù)工作本身卻沒(méi)有取得預(yù)期的效果。
當(dāng)時(shí)的城市、郊區(qū)和工業(yè)發(fā)展指數(shù)成倍增長(zhǎng)，但對(duì)歷史遺址的“建設(shè)性”破壞事件卻急劇增多。加上公眾機(jī)動(dòng)性和休閑時(shí)間的增加，有利可圖的文物交易市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)展。這都使得對(duì)遺址的毀滅性盜掘日益猖獗，對(duì)遺址的破壞達(dá)到了一種空前的、令人擔(dān)憂的程度。
公眾考古學(xué)就是在這樣的惡劣條件下的產(chǎn)物。在我國(guó)其實(shí)情況也相當(dāng)?shù)南嗨啤?br>在洛陽(yáng)有一種著名的鏟子叫洛陽(yáng)鏟，得名于洛陽(yáng)大批大批的陵墓偷盜者，不得不在無(wú)奈之余思考，與其讓這些只考慮當(dāng)前利益的人把文物破壞殆盡而公眾卻茫然不知，還不如讓我們的文物與公眾共同分享，也讓公眾一同監(jiān)督，一同理解。與其讓洛陽(yáng)鏟出現(xiàn)我們?yōu)楸I墓者買(mǎi)單，不如自己在一同的發(fā)現(xiàn)期待中創(chuàng)造出自己的品牌。
三：公眾考古學(xué)中的公眾
公眾考古學(xué)的關(guān)鍵詞，其實(shí)就是公眾，沒(méi)有公眾的參與，公眾考古學(xué)時(shí)相當(dāng)抽象的，也是沒(méi)有靈魂的。很多考古學(xué)者會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題，考古學(xué)離公眾到底有多遠(yuǎn)？
其實(shí)是要看角度的。每個(gè)不同的人會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的不同擁有不同的眼光，眼光的差異決定了考慮問(wèn)題的深度。我們常常說(shuō)考古學(xué)是一個(gè)相當(dāng)邊緣的學(xué)科，其實(shí)在我看來(lái)，說(shuō)其邊緣其實(shí)不妨說(shuō)是其極度地精英化發(fā)展，在那些精專的領(lǐng)域，不是一個(gè)受過(guò)普通教育的正常人可以輕易理解的，有些更深入的層面，以為這與寂寞相伴則更不受大部分人的待見(jiàn)。考古學(xué)長(zhǎng)久以來(lái)的深度決定了考古學(xué)者的眼光和普通大眾是不相同的，也就是為什么這么久都沒(méi)有辦法好好推廣公眾考古學(xué)的原因。
但眼光的深淺不妨礙對(duì)同一個(gè)問(wèn)題發(fā)表不同的看法，考古學(xué)者們也在不斷地摸索中探索折中的，可以與公眾一同分享的眼光。就好像1000個(gè)人看哈姆雷特會(huì)有1000種不同的眼光一樣，“面對(duì)一處考古發(fā)現(xiàn)，大家看到的東西也不會(huì)一樣，考古學(xué)家會(huì)看到古代社會(huì)，媒體會(huì)看到收視率，博物館會(huì)看到門(mén)票，群眾會(huì)看到珍寶和奇遇，大家各有各的念想。但從出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，考古學(xué)家首先表現(xiàn)為學(xué)術(shù)追求，而其他_則首先表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)利益，這是兩種完全不同的價(jià)值取向，也是專業(yè)研究者和普通公眾的根本區(qū)別�！�
公眾的熱情是什么？公眾感興趣的是什么？“幾乎可以說(shuō)來(lái)自本能。人類對(duì)過(guò)去和歷史的興趣可以說(shuō)是與生俱來(lái),你看沒(méi)有受過(guò)多少教育的人也會(huì)對(duì)戲曲、故事之中的歷史津津樂(lè)道。過(guò)去的人們有過(guò)什么創(chuàng)造,經(jīng)歷了些什么_,他們對(duì)藝術(shù)的觀念是怎樣的,只要社會(huì)文化程度達(dá)到一定的水平,人們的這些興趣就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)�！� 李學(xué)勤先生這樣回答說(shuō)白了就是與生俱來(lái)的好奇心。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)利益不妨礙考古學(xué)家對(duì)考古成就的學(xué)術(shù)和藝術(shù)追求的時(shí)候，兩個(gè)就很好地結(jié)合到了一起�？脊艑W(xué)者不會(huì)奢望公眾去理解專業(yè)領(lǐng)域里最專最精的那部分成果，那是可以被保留的為專業(yè)做共享的范疇，但是考古學(xué)家有責(zé)任有義務(wù)去滿足公眾對(duì)于考古的好奇心，也有義務(wù)去糾正公眾不正確的對(duì)考古的認(rèn)識(shí)；公眾也可以從社會(huì)的各個(gè)角度監(jiān)督和參與到考古的研究中，共同進(jìn)步。
四：不可忽視媒體的作用
在課上的一個(gè)全班調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到“通過(guò)什么渠道了解考古”時(shí)，85%學(xué)生選擇了電視節(jié)目 。作為公眾，起碼是學(xué)生公眾最主要的了解考古的途徑，媒體，主要 ……（未完，全文共3720字，當(dāng)前僅顯示1879字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《考古公眾化，讓大眾了解考古》）