論文開題報(bào)告：論李賀詩歌中的生死觀

《論李賀詩歌中的生死觀》論文開題報(bào)告

08級漢語言文學(xué)（一）班

課題研究意義：

李賀的詩歌在文學(xué)史上有著獨(dú)特的地位。他生活在戰(zhàn)亂頻繁的中唐時(shí)期，入仕不濟(jì)、多病纏身，才華橫溢又英年早逝等諸多因素聚集于一身，因此他比其他任何一個(gè)詩人對生命的感受都更為強(qiáng)烈，他的詩歌中傾
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本人通過四年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了完成該課題研究所需要的較為基本的古代文學(xué)知識(shí)。
本文計(jì)劃以李賀的生命意識(shí)為綱，在分析研究的過程中，從社會(huì)歷史、人生際遇、自身個(gè)性等方面思考李賀強(qiáng)烈的生存憂患感、強(qiáng)烈的時(shí)間緊迫感等生死觀念的凸顯。再以此深入到李賀的詩歌中，透視詩人內(nèi)心強(qiáng)烈的生死觀，將其強(qiáng)烈的現(xiàn)世感和作品結(jié)合起來研究他的生死觀念。

論文提綱：

一、 李賀早衰的心理陰霾：中唐由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)局勢，文人士人胸中尤有盛唐的強(qiáng)音回響，李賀亦是如此，但仕途的坎坷挫敗和身體上的病痛使得他的身心都早早地進(jìn)入了一種“早衰”的狀態(tài)，“老”字是他最好的精神狀態(tài)的寫照，這也為其傲岸面對死亡乃至鬼怪地獄世界的生死觀念奠定了心理基調(diào)。
二、 李賀畏死亦傲視死亡的矛盾心態(tài)：李賀詩風(fēng)由抒寫壯志和仕途失意轉(zhuǎn)至對于鬼和鬼怪世界的極致描寫，一方面是其對于生死獨(dú)到的直視的狀態(tài)，掙脫不得還不如沉浸其中，另一方面則是對于死亡的天然的畏懼，既然生與死的環(huán)境都一樣,變成鬼以后依然要承受痛苦，死也不能得到解脫，所以詩人便比任何時(shí)期更畏懼死亡。在生死觀念上的矛盾糾結(jié)，造就了李賀詩歌獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)。

三、 對于超凡仙化生命形態(tài)的向往：李賀詩歌中對于仙人境界的謳歌和極致的描寫，從另一側(cè)面體現(xiàn)了其對于超凡脫俗的生命形態(tài)的向往。但與以往的游仙詩不同的是，他企圖追求的是一種更為永恒、純潔與廣袤的世界，是擺脫了生死糾纏的精神的永生。 ……（未完，全文共1238字，當(dāng)前僅顯示787字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文開題報(bào)告：論李賀詩歌中的生死觀》）