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干部學(xué)習(xí)課件:創(chuàng)新思維方法與創(chuàng)新思維目的

發(fā)表時(shí)間:2013/8/17 10:24:26

干部學(xué)習(xí)課件:創(chuàng)新思維方法與創(chuàng)新思維目的

劉志偉 國家行政學(xué)院中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心研究員

一、創(chuàng)新思維的方法

(一)戰(zhàn)略思維:求遠(yuǎn)

學(xué)員們,現(xiàn)在我們著重解決兩個(gè)問題.第一,創(chuàng)新思維的方法.首先,創(chuàng)新思維,我們需要有戰(zhàn)略思維.戰(zhàn)略思維在創(chuàng)新活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的創(chuàng)新活動(dòng)中,首先一個(gè),要求遠(yuǎn).這"遠(yuǎn)"有兩層含義,說到戰(zhàn)略思維,人們都要提到晚清時(shí)期湖廣總督,著名的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物之一,張之洞的一個(gè)謀臣叫陳澹然,他對戰(zhàn)略思維的一段十分中肯的概括,他說:"不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域."你要對一個(gè)全局性、長遠(yuǎn)性的事物進(jìn)行謀劃,你就必須謀萬世,時(shí)間的長遠(yuǎn)性,你必須站在全局的高度才能夠謀一域,你對眼下的事物,當(dāng)前的事情進(jìn)行謀劃,你必須考慮到長遠(yuǎn)性,是我們前面說的,由遠(yuǎn)及近,將遠(yuǎn),事物的發(fā)展、未來的趨勢聯(lián)系到眼下的事物,當(dāng)下的事情進(jìn)行思考和謀劃.你要對你的局部事物進(jìn)行謀劃,你就必須站在全局的高度,將全局性和你的具體的這一點(diǎn)上的事物聯(lián)系起來進(jìn)行思考和謀劃,這才抓住了戰(zhàn)略思維的兩個(gè)關(guān)鍵性的要素,謀劃的時(shí)間久遠(yuǎn)以及謀劃空間之廣大、廣遠(yuǎn). 古往今來,許多有成就的領(lǐng)導(dǎo)者、政治家、社會(huì)活動(dòng)家,他們的成敗得失,其中一個(gè)決定性的因素,就是戰(zhàn)略的謀劃,這種戰(zhàn)略謀劃也是戰(zhàn)略思維的成果.劉邦一個(gè)亭長,在楚漢相爭中戰(zhàn)勝了西楚霸王,貴族的后代,兵多
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早個(gè)幾十年,他在終南山下,現(xiàn)在陜西西安以西七十公里的周至縣,秦嶺山下樓觀臺(tái),幾十年煉丹,思考,凝結(jié)成一部五千言八十一章的《道德經(jīng)》,里面有許多東方的智慧.其中有一句——"將欲取之,必先予之",是一個(gè)典型的逆向思維.你想得到一個(gè)東西,那你必須首先要付出,有舍才能夠得,這是典型的逆向思維. 大家都非常熟悉,在我們小學(xué)時(shí)代都學(xué)過一個(gè)故事,北宋一個(gè)政治家,一個(gè)學(xué)者司馬光,他有一個(gè)童年時(shí)期砸缸的故事,童年時(shí)期的司馬光有一次和幾個(gè)兒童伙伴在私家花園里玩,同伴之一掉入滲滿水的缸中間,情急之下,人落水,人們的常規(guī)思維都是人離水,這樣才能夠保住人的性命,情急之中的童年的司馬光,他想到如果扒住缸沿去救人,可能等他把同伴撈起來的時(shí)候已經(jīng)淹死了,還有可能同伴在慌亂的噗通之間把自己也拉入水中,一同溺亡.小小的司馬光沒有按常規(guī)的思維,讓人離水,而是搬起了園中的石頭,砸向了大缸,讓水離人,挽救了同伴的命運(yùn),成為一個(gè)千古的佳話,這背后就是一個(gè)逆向思維. "錢學(xué)森之問"是世界著名的中國的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,錢學(xué)森在1955年經(jīng)過日內(nèi)瓦周恩來總理和美國代表團(tuán)的激烈交鋒,使美國不得不放回了當(dāng)時(shí)在美國的這位世界著名的導(dǎo)彈火箭專家.回到祖國以后,錢學(xué)森為了報(bào)效祖國,參與了兩彈一星的事業(yè),在發(fā)展研制導(dǎo)彈、火箭的過程中,初期研制的短程導(dǎo)彈長時(shí)間達(dá)不到預(yù)定目標(biāo).錢學(xué)森和他周邊的一些資深的科學(xué)家們,研究來、研究去,這些科學(xué)家、火箭專家們不約而同地想到了既然這短程導(dǎo)彈達(dá)不到500公里的預(yù)定目標(biāo),就需要增加導(dǎo)彈火箭的燃料. 就在這些議論的過程中,一個(gè)24歲,還在實(shí)習(xí)期的年輕技術(shù)員王永志撞著膽子講了一句:"是不是應(yīng)該減少燃料."錢學(xué)森敏銳地捕捉到王永志這句話,指著王永志講:"小王,你好好研究一下需要減少多少燃料."三天之后,王永志經(jīng)過計(jì)算,要減少600公斤燃料,重新設(shè)計(jì)后的短程導(dǎo)彈.1960年10月13號(hào)準(zhǔn)確地?fù)糁械念A(yù)定的目標(biāo),圓滿地達(dá)到了實(shí)驗(yàn)效果,標(biāo)志著中國短程導(dǎo)彈的研制成功.現(xiàn)場的總指揮,1955年的開國元?jiǎng)字?57個(gè)上將之一,當(dāng)時(shí)的副總參謀長,在西北地區(qū)的"兩彈一星"的前線總指揮張愛萍將軍高興得向西花廳的周總理報(bào)告了喜訊. 王永志迄今在中國的航天事業(yè)中仍然是領(lǐng)頭人之一,王永志這個(gè)年輕后生,一個(gè)實(shí)習(xí)期的技術(shù)員,他就是敢于在那些科學(xué)家面前,在他們的常規(guī)思維面前大膽地提出了減少燃料,這就是一次逆向思維的成功案例. 這里頭也有深刻的原因,因?yàn)閷?dǎo)彈、火箭燃料,一方面是導(dǎo)彈、火箭空中飛行的助推器,同時(shí)它有自身的重量消耗燃料,達(dá)不到預(yù)定目標(biāo),人們常規(guī)當(dāng)然是燃料不夠,因?yàn)榛鸺龑?dǎo)彈的推進(jìn)需要燃料,王永志認(rèn)識(shí)到了另一面,他又增加了導(dǎo)彈的自身重量,要消耗燃料,因此減少燃料成為研制成功的一個(gè)重要原因,逆向思維的成功.

(三)發(fā)散性思維:求多

第三,發(fā)散性思維.發(fā)散性思維就要求多,我們解決一個(gè)問題,我們不是就事論事,我們能夠從一個(gè)點(diǎn),從一個(gè)具體的挑戰(zhàn)、難題,一個(gè)情況,思維發(fā)散出去,想到方方面面,這張漫畫從一個(gè)人發(fā)火,他都按照各自的合理的路徑能夠想到六個(gè)結(jié)果.人發(fā)怒時(shí)的怒發(fā)沖冠想到了太陽.從一個(gè)人發(fā)火,想到了獅子,從一個(gè)人發(fā)火之后的言詞激烈想到了辣椒,想到了一個(gè)人發(fā)火之后說話傷人,想到了斧頭,說話帶刺想到了仙人掌;從一個(gè)人發(fā)火言詞激烈,厲聲厲色想到了雷電,從一個(gè)點(diǎn)上,這就是發(fā)散性思維的一種典型的路徑和方式. 這里的畫面,一個(gè)瓷盤,這是一個(gè)炊具,富有創(chuàng)新意識(shí)的制作家們、工藝家們,把齊白石活靈活現(xiàn)的蝦組合到了食品上、餐具上,就使一個(gè)普通的餐具變?yōu)榱艘粋(gè)工藝品,注入了精神要素,文化要素,就使一個(gè)普通的餐具的價(jià)值極大地增值,增加了美感,藝術(shù)性,這又是一種發(fā)散性思維的成果. 1996年,美國紐約大學(xué)的一個(gè)捷克的留學(xué)生在完成博士論文期間,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)紐約一個(gè)黑人社區(qū)犯罪率自1950年以來,接近40年低于全國的平均數(shù).紐約是個(gè)大都市,黑人區(qū)由于黑人受教育要少一些,貧窮人口多一些,那犯罪率在紐約又更高,而這個(gè)黑人區(qū),這個(gè)捷克的博士生在做論文實(shí)踐社會(huì)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)紐約黑人區(qū)中間的一個(gè)社區(qū)的治安所里的犯罪紀(jì)律,這個(gè)區(qū)域的社區(qū)的黑人犯罪率低于全國的平均數(shù),他就非常驚訝,他就順藤摸瓜,進(jìn)行了為期三年的一次社會(huì)調(diào)查,發(fā)出去的將近四千封調(diào)查,以及數(shù)百人的面談,回收率接近80%.這80%中間的三千多封的問卷調(diào)查以及數(shù)百人的面談,又有76%的人不約而同地提到了,他們在這個(gè)社區(qū)的小學(xué)畢業(yè)升入社區(qū)的中學(xué),是這個(gè)社區(qū)的一個(gè)牧師,一個(gè)神職人員組辦的中學(xué). 入學(xué)的第一篇作文是寫鉛筆的用途,這些深入初中的孩子們都不約而同地想到了鉛筆的用途是寫字的,也有人想到可以作為男女學(xué)生的愛情信物,互相贈(zèng)送表達(dá)感情,甚至有人想到了野外生存將筆芯抽出來,可以從巖石中間使鉛筆變?yōu)槲?野外生存的工具.總之,第一篇作文中間匯集大家的智慧,這些剛升入中學(xué)的娃娃們的少年中間的智慧能夠想到20多種,三年初中、三年高中 ……(未完,全文共9607字,當(dāng)前僅顯示2624字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件:創(chuàng)新思維方法與創(chuàng)新思維目的》
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