一談樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

目錄/提綱：……
>>>一、什么是正確的世界觀<<<
一是堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)
三是堅(jiān)持人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利
>>>三、什么是正確的價(jià)值觀<<<
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一談樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
―――應(yīng)邀與法律大專班新生講“三觀”課

近幾年來(lái)，黨中央和中央領(lǐng)導(dǎo)同志，一再?gòu)?qiáng)調(diào)黨員、干部和年青一代要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。早在1994年9月黨的十四屆四中全會(huì)就提出，要使縣以上黨政領(lǐng)導(dǎo)特別是年輕干部，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，“樹立正確的世界觀、人生觀�！�1995年1月，_總書記在中紀(jì)委第五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“樹立正確的世界觀和人生觀，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來(lái)說(shuō)，都是首要的問(wèn)題�！�1995年9月黨的十四屆五中全會(huì)，要求全黨同志“要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀�！�1996年10月黨的十四屆六中全會(huì)，明確把“引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，”作為當(dāng)前和今后思想道德建設(shè)基本任務(wù)的重要內(nèi)容。1997年8月，國(guó)家出版局為此專門出版了一本黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心《_、_、_論正確的世界觀人生觀價(jià)值觀》。1997年9月12日，江總書記在黨的十五大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)要“引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀�！�2001年1月25日，_同志在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上指出：“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，最根本的就是要牢固樹立馬克思主義的世
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和各種關(guān)系的根本看法、根本觀點(diǎn)。人們的世界觀一經(jīng)形成，就成為支配自己思想和行動(dòng)的最根本的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中指導(dǎo)自己的一言一行。
世界觀并不神秘。人們生活在世界上，必然要和周圍的事物打交道，在這個(gè)過(guò)程中，就產(chǎn)生了對(duì)于這些事物的一定看法，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，形成了對(duì)整個(gè)世界的根本看法、根本觀點(diǎn)。比如，有的人說(shuō)：“人的命運(yùn)是由天注定的，不可改變的，”有的人則說(shuō)：“事在人為，人定勝天�！边@就是兩種不同的世界觀�？梢�(jiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，人人都有自己的世界觀，問(wèn)題是自覺(jué)不自覺(jué)、正確不正確、系統(tǒng)部系統(tǒng)罷了。
人們的世界觀是多種多樣的，但歸根到底只有兩大派別：一派是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；另一派是各種各樣的唯心主義和形而上學(xué)的世界觀。但是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的歷史證明，只有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，才是科學(xué)的正確的世界觀。這種世界觀承認(rèn)世界時(shí)物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，人的活動(dòng)，既要遵守客觀世界的規(guī)律，又能通過(guò)實(shí)踐正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界，并正確地解釋了人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，指出人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。這種世界觀，是共產(chǎn)黨人和革命干部堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的理論基礎(chǔ)，是我們黨制定路線、方針、政策的思想基礎(chǔ)，也是當(dāng)前社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，它為我們黨觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題提供了正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和科學(xué)的方法。對(duì)于廣大黨員和干部來(lái)說(shuō)，只有樹立了這種世界觀，才能全面理解和貫徹黨的基本路線，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念。世界觀的系統(tǒng)化，理論化，就是哲學(xué)。鑒于大家已經(jīng)或者即將學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，這里就不贅述了。
但是我認(rèn)為，當(dāng)前學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的世界觀，必須牢牢掌握如下三個(gè)基本觀點(diǎn)：一是堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。這是馬列主義、_思想、_理論的靈魂和核心。總結(jié)我們過(guò)去工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，凡是堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的就勝利，就成功；反之，凡是違反實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想和行為，就要受挫折，吃苦頭的，甚至要付出昂貴的代價(jià)。而要做到“堅(jiān)持實(shí)事求是”，不僅要有尊重客觀實(shí)際的科學(xué)態(tài)度，而且也要有無(wú)私的精神和勇氣。二是堅(jiān)持人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，共產(chǎn)黨人和革命干部是人民的勤務(wù)員，要全心全意為人民服務(wù)。這是我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本。在這方面，_同志為我們作出了光輝的榜樣。_同志說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民�！边@不僅反映了他熱愛(ài)人民，心系群眾，始終對(duì)人民群眾懷著無(wú)比深厚的感情，把為中國(guó)人民謀幸福，全心全意為人民服務(wù)，作為畢生奮斗的目標(biāo)，而且也充分反映了一名真正共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三是堅(jiān)持人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然勝利。只有這樣，我們才能堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，牢牢樹立正確的世界觀。
>>>什么是正確的人生觀<<<
所謂人生觀，就是人們對(duì)人生目的、意義的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。人生觀包括兩個(gè)組成部分：一是人生目的或人生理想，它回答人究竟為什么活著？人的一生應(yīng)當(dāng)怎么度過(guò)？人怎么生活才有意義？如何對(duì)待前途、理想、生死、苦樂(lè)、美丑、榮辱等等，也屬于人生觀的范疇。但中心是回答人究竟為什么活著。這個(gè)根本問(wèn)題解決好了，其他問(wèn)題就比較容易解決了。二是人生態(tài)度，它回答人生道路到底怎么走，即為了達(dá)到人生目的，實(shí)現(xiàn)人生理想應(yīng)當(dāng)采取什么態(tài)度。是自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，還是得過(guò)且過(guò)，隨波逐流？是勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取還是飽食終日，無(wú)所用心？是腳踏實(shí)地，埋頭苦干，還是好高騖遠(yuǎn)，搞“花架子”？這是兩種不同的人生態(tài)度。
正確的人生觀貴在實(shí)踐。如果我們只懂得人生的意義、價(jià)值和理想，不想付出辛勤的勞動(dòng)，不去艱苦奮斗，那么，人們的理想再美好、再崇高、再壯麗、再宏偉，也是“鏡中花”、“水中月”，沒(méi)有任何實(shí)際意義。正如人們常說(shuō)的：“沒(méi)有理想的行動(dòng)是盲目的，沒(méi)有行動(dòng)的理想是空想�！彼�，我們確立了正確的人生目的、理想之后，還應(yīng)當(dāng)有正確的人生態(tài)度，走好漫漫人生路，即用艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的人生目的、理想。但是，話又得說(shuō)回來(lái)，如果我們所確定的人生目的、理想是完全錯(cuò)誤的，那么，你越積極越努力，對(duì)人民的危害就越大。由此可見(jiàn)，確立正確的人生目的、理想，是走好人生道路的根本前提。
人們對(duì)人生的看法和態(tài)度是多種多樣、五花八門的，正所謂“一樣飯養(yǎng)百樣人”。但是，人類歷史發(fā)展到今天，各種形形色色的人生觀，都可以歸納為兩大類：一類是代表人類社會(huì)進(jìn)步，體現(xiàn)時(shí)代精神，以天下為己任的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義人生觀。它把人生的追求與社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)融為一體，實(shí)現(xiàn)了 ……（未完，全文共4879字，當(dāng)前僅顯示2465字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《一談樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀》）