目錄/提綱:……
一、整體性思維
(一)著眼全局
(二)兼顧各方
(三)把握重點(diǎn)
(四)優(yōu)化結(jié)構(gòu)
(五)及時(shí)補(bǔ)缺
二、過(guò)程性思維
三、開(kāi)放性思維
四、努力提高主體素質(zhì),培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力
(一)學(xué)習(xí)基本理論,掌握科學(xué)方法
(二)端正價(jià)值取向,提升精神境界
(三)鍛煉卓越膽識(shí),磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志
(四)常懷憂患之心,增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)
……
干部學(xué)習(xí)課件:提高駕馭全局的戰(zhàn)略思維能力
楊信禮
中央黨校哲學(xué)教研部教授
課程前言
今天我們講課的題目是提高駕馭全局的戰(zhàn)略思維能力。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視戰(zhàn)略思維的黨。_是一位思想深邃、目光遠(yuǎn)大、具有雄才大略的思想家、政治家、戰(zhàn)略家,他善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維觀察事件、研究問(wèn)題,制定引導(dǎo)黨和人民走向勝利的戰(zhàn)略策略。
抗戰(zhàn)后期,駐延安美軍觀察團(tuán)負(fù)責(zé)人謝偉思曾經(jīng)這樣說(shuō),我曾問(wèn)過(guò)很多中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友們,毛主席為什么能戰(zhàn)勝他的許多敵人,成為眾所公認(rèn)的領(lǐng)袖,他們的答案都是一致的,歸根到底,他高瞻遠(yuǎn)矚。
_是以寬闊的胸懷和遠(yuǎn)大的眼光科學(xué)分析國(guó)際形勢(shì)、時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)我們黨制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。他反復(fù)告誡我們政治局、政治局常委會(huì)書記處的同志,都是管大事的人,考慮任何問(wèn)題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼于大局, 眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊,要從大局看問(wèn)題,放眼世界,放眼未來(lái),也放眼當(dāng)前,放眼一切方面。
_把提高戰(zhàn)略思維能力作為對(duì)于治黨_的新一代政治家的要求。強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)攬全局,把握時(shí)代發(fā)展的潮流,要大力培養(yǎng)中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力,使他們善于從實(shí)際出發(fā)不斷研究解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的重大問(wèn)題。
_同志也特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,不斷推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)。
在21世紀(jì),我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,重大的歷史使命、復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)對(duì)于黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水
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是進(jìn)攻的,多數(shù)局部打了勝仗,全局也打了勝仗等等,這是正向觀,相輔相成;二是全局和局部相反相成,就是全局的作用與局部的作用是反向運(yùn)動(dòng)、間接統(tǒng)一,比如局部的退是為了全局的進(jìn)、局部的守是為了全局的攻、局部的速?zèng)Q是為了全局的持久、局部的失是為了全局的得。
有些事情從局部看可為,但是從全局看不可為,有些事情從局部看不可為,但是從全局看可為,當(dāng)全局和局部在利益上發(fā)生了矛盾的時(shí)候就要以局部服從全局,我們不能夠一葉障目不見(jiàn)泰山,不能夠急功近利而失去未來(lái),不能夠局限于局部的和一時(shí)的利益而忘記了根本的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
_曾經(jīng)以“毒蛇螫手,壯士斷腕”作為比喻,說(shuō)明“兩害相全取其輕,兩利相全取其重”的道理。
他也從以“有所為,有所不為,將欲取之必先與之”的古訓(xùn)批判左的教條主義者,就是說(shuō)在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,教條主義者反對(duì)必要的戰(zhàn)略退卻,認(rèn)為退卻喪失土地,危害人民,會(huì)打爛壇壇罐罐,因些他們主張御敵于國(guó)門之外,搞消極的防御戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、消耗戰(zhàn),結(jié)果是人地兩失,紅軍遭受了巨大損失,根據(jù)地也守不住了。
那么針對(duì)教條主義的錯(cuò)誤,_說(shuō)“他們看問(wèn)題僅從一局部出發(fā),沒(méi)有能力統(tǒng)觀全局,不愿意把今天的利益和明天的利益相連接,把部分利益和全體利益相連接,捉住一局部、一時(shí)間的東西死也不放”,他沒(méi)有全局觀念。
二戰(zhàn)期間,在倫敦英美給養(yǎng)司令部的墻上,醒目地書寫著一首1620年的搖籃曲:為了得到一枚釘子,竟失去了一塊蹄鐵;為了得到一塊蹄鐵,竟失去了一匹馬;為了要得到一匹馬,竟失去了一位騎手;為了要得到一位騎手,竟失去了一次戰(zhàn)斗;為了要在一次戰(zhàn)斗中取勝,竟連國(guó)王也失去了,這就是因小失大。
那么我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候只有全局在胸才能夠把局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái),正確處理好“有所為,有所不為;有所進(jìn),有所退”的關(guān)系。在一定條件下,某些局部的和暫時(shí)的失正是全局的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的得所必須付出的代價(jià),那么是小失而大得,還是小得而大失必須在頭腦中考慮清楚,我們決不可因小失大,無(wú)論是搞革命、打仗,還是搞建設(shè)、搞改革道理我想都是如此。
我們?cè)趹?zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局,堅(jiān)持“有進(jìn)有退;有所為,有所不為”的方針,正是著眼全局,為了從根本上提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和控制力,我們現(xiàn)在實(shí)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)也是為了把今天的發(fā)展和明天的發(fā)展結(jié)合起來(lái),不至于由于今天這種粗放的、不合理的發(fā)展模式而使明天的發(fā)展喪失必要的條件。
再次,要在事關(guān)全局利益問(wèn)題上旗幟鮮明。在原則問(wèn)題上不能動(dòng)搖,在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒,當(dāng)然我們?yōu)槿颂幨乱惨ゴ蠓较,要有大志向,不能夠目光短淺;要有大追求,不能夠一點(diǎn)蠅頭小利而最后導(dǎo)致身敗名裂;要有大胸懷,要大事不糊涂,小事不計(jì)較,這是著眼全局。
(二)兼顧各方
其次就是兼顧各方,整體性思維不僅要求我們著眼全局,還要兼顧各方。要統(tǒng)籌兼顧、全面安排,使各個(gè)局部有機(jī)地協(xié)調(diào)起來(lái)。我們知道,全局是由局部構(gòu)成的,總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),全局工作的勝利要靠各個(gè)局部的協(xié)調(diào)動(dòng)作共同努力才能夠達(dá)成,才能夠完成。兼顧各方主要有兩個(gè)方面。
一是要照顧到各個(gè)方面的工作,我們面對(duì)面的工作方方面面,頭緒很多,要照顧到各個(gè)方面的工作,不能夠抓住一點(diǎn),不及其余,不能夠單打一,既要著重解決主要矛盾,又要解決非主要矛盾;既要抓好中心工作,又要圍繞中心工作開(kāi)展其他工作;既要保證重點(diǎn),又要兼顧一般。
在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是黨和人民的根本任務(wù),我們要牢牢抓住這個(gè)主要矛盾,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,為鞏固發(fā)展社會(huì)主義,提高人民生活水平奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一點(diǎn)是毫不含糊的、不能夠動(dòng)搖的。
同時(shí)我還要解決好其他的一些重大矛盾,比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題、國(guó)內(nèi)發(fā)展和開(kāi)放不協(xié)調(diào)的問(wèn)題、人與自然不和諧的問(wèn)題,要解決這些重大矛盾來(lái)整體地推進(jìn)我們的事業(yè),就是要照顧到各個(gè)方面的工作。
另外,我們還要照顧到各個(gè)方面的利益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。公平正義自古迄今的不懈追求,也是現(xiàn)代社會(huì)制度的首要價(jià)值,所謂公平正義是指在處理人們之間的利益關(guān)系時(shí),體現(xiàn)平等、公正的原則和精神,權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一,成本擔(dān)當(dāng)和利益分享相一致,使每個(gè)人都能夠各盡其分、各盡其能、各得其所、各得其職。
一個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)通過(guò)適當(dāng)?shù)闹贫劝才,使全體社會(huì)成員都能夠充分發(fā)揮自己的潛能,公平地享有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。我們不能夠只顧一部分人的利益而不顧其他人的利益,更不能為了少數(shù)人的利益而損害多數(shù)人的利益。
我們講公平正義要照顧到各個(gè)方面的利益關(guān)切,而分配公平是社會(huì)公平的集中體現(xiàn),是人們?cè)u(píng)判一個(gè)社會(huì)是否公平以及公平程度高低的根本依據(jù),在當(dāng)代中國(guó),我們也應(yīng)該高度地關(guān)注公平問(wèn)題,尤其是要度地關(guān)注分配正義問(wèn)題,我們不能夠漠視分配不公、不能夠人為制造不公、更不能夠把不公視為理所當(dāng)然。
_同志是高度重視公平問(wèn)題的,他把消滅剝削、消除兩極分化,最后達(dá)到共同富裕作為社會(huì)主義本質(zhì)的、重要的規(guī)定性之一。他強(qiáng)調(diào),國(guó)民收入分配要使所有的人都得益,如果搞兩極分化,中國(guó)就會(huì)發(fā)生鬧革命的問(wèn)題。如果改革導(dǎo)致兩極分化,改革就算失敗了。正是由于這個(gè)道理,我們黨和政府非常地重視社會(huì)各_之間的利益關(guān)系、非常地重視公平正義問(wèn)題,來(lái)采取各種措施,努力地來(lái)促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。
我們現(xiàn)在在收入分配方面存在著一些問(wèn)題,這些問(wèn)題主要是勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重偏低、居民收入在國(guó)民收入分配中比重偏低、地區(qū)發(fā)展程度不同導(dǎo)致地區(qū)差別、壟斷行業(yè)憑借壟斷地位獲得不正當(dāng)收益、城鄉(xiāng)居 ……(未完,全文共12628字,當(dāng)前僅顯示3004字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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