干部學習課件：大國崛起與中國文化創(chuàng)新（上）

干部學習課件：大國崛起與中國文化創(chuàng)新（上）
王岳川
北京大學中文系文藝理論教研室主任、教授
北京大學書法藝術研究所所長
各位領導，大家下午好。今天給大家共同探討一個問題，而且是比較嚴峻的問題，就中國作為大國崛起的時候，它在文化創(chuàng)新方面該怎么做。
中國形象究竟是軍事形象、經(jīng)濟形象、政治形象還是文化形象，還是四種形象的總和。探討這個問題之前，我們先看一下個例。在2010年王教授出版了一本書叫《文化戰(zhàn)略》，這本書出版一年以后，中央開的六中全會，探討文化大發(fā)展，大繁榮的文化戰(zhàn)略問題，有人認為王教授好像比中央文件還要提前一些，其實這是作為一個學者的必要的功課，因為我在2000年回國以后，一直感受到中國文化的_在海外微乎其微。
課程前言：中國文化“走出去”
請大家看一下，2006年我去英國做講座，跑了好幾個地方，這是牛津大學門口，大家我注意到王教授不遠萬里送文化上門，但對方不感興趣。我們中國有一個詞叫“文化送出去”，季羨林提出的，就是你要不要將文化往外送，我們的國家把它改成了“文化走出去”，但是“走出去”效果不太明顯。
今天我們孔子學院走出去500多所，美國人卻開始驚慌起來，一個強大的美國害怕2500多年的孔子，害怕今天21世紀的孔子學院。所以我們要去思考。來聽王教授講演的人絕大部分都是華裔，白種人不感興趣。
時光過去5年，去年的11月8號，我再一次去英國，這是在倫敦大學，這次不一樣了，著名哲學家、藝術史家懷特，著名的大英博物館展覽部的部長說展誰就展誰，行，不行不行，說不準你行也不行，
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略1037字，正式會員可完整閱讀）……　
民族21世紀只有兩個半朋友，一個巴基斯坦，一個伊朗，還有半個是朝鮮。為什么我們的朋友不遍天下？為什么四海之內(nèi)都是敵人呢？我們的文化怎么了？為什么沒有向心力？為什么沒有召喚力量？為什么這些老外身在21世紀卻從來不知道中國有這些藝術。他們的臉上接著不解，驚詫，甚至是憤怒。
這一位意大利人跟我說：“我們的達芬奇畫蒙娜麗莎，畫了整整4年，那才叫藝術。王教授我剛才看你只寫了簡簡單單4分鐘，這還是藝術嗎？”，我說東西方對藝術的體會不一樣。你們西方的油畫，整幅畫每一寸都畫得滿滿的，中國必須大片留白，中國必須是虛實相生。
中國講求靈感突現(xiàn)，所以懷素，唐朝著名書法家說：“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。醉來信手兩三行，醒后卻書書不得�！�
連王羲之寫《蘭亭序》都要喝酒到微醺才能寫好。他為什么要喝酒？為什么不莊重？因為他要去掉人格面具，把他的真情懷，真血性顯現(xiàn)出來，所以王教授的4分鐘臺下50年功，一點不遜其當，但是長期以來，中國人很多人認為我們的藝術不如人，咱們的建筑不如人，咱們的思想不如人，咱們的民主制度也不如人。
我認為今天應該向這位美國人學習，這一位美國人實用主義的后裔，他就相信勝者為王，敗者為寇。所以他到現(xiàn)場自始自終認真拍攝王教授。
我再說我的第二個經(jīng)歷。如果說是到英國這個經(jīng)歷的話，我前年獨自一人拉著拉桿箱走遍了半個美國，去到了20個州，20幾所大學，8個孔子學院，其中這一次被驅逐的孔子學院我去過兩個。丹佛大學，我去的第二所大學，肯尼索所大學。請領導們注意，他的校長主持我的講座，這是校長，這是我，他說他的右手有一面星條旗，世界NO.1，左手有一面五星紅旗正在崛起。長期以來兩面國旗所代表的兩個國家，軍事對峙、經(jīng)濟制裁、文化隔膜、政府互相不通氣。今天他說，我們要聽聽王教授到美國來究竟想講一些什么。我跳上臺的第一句話我就說：今天兩個重要的抉擇擺到了美國人面前，中國人經(jīng)過100年的恥辱、光榮、崛起，中國人想明白了一定要國富，民也富。這個“富”就可能在它崛起當中和某些國家的利益產(chǎn)生沖突，所以雙方需要調(diào)整。我說第一個方案，美國去掉“冷戰(zhàn)模式”，接納崛起的中國。中國的巨大的經(jīng)濟發(fā)電機可以為歐美的經(jīng)濟危機，可以給它減壓，這樣人類走向和平富足。這是第一個選擇A。
第二個選擇B，美國不僅繼續(xù)保持“冷戰(zhàn)模式”，而且保持“熱戰(zhàn)模式”，甚至還可以堅持“熱核戰(zhàn)模式”，那么中國絕地反擊，被圍追堵截已經(jīng)沒有辦法的情況下，中國發(fā)出的吼聲也是讓人_的。如果發(fā)生那一天的話，美國從地球上消失，因為它主要是平原地帶，中國95%的人口消失，因為青藏高原和云貴高原還會殘存部分人，人類陷入無窮無盡的核冬天。沒想到兩年以后美國選擇了B，我不知道中華民族做好思想準備沒有。
這位校長和太太和他的學生聽完我的講座也高高興興上臺來給我寫了一幅美國書法。說實話，我也是孤陋寡聞，第一次見到美國書法，相當于中國的美術字。但是他很自負。
于是我給他開了一個小小的玩笑，強調(diào)讓他注意文化差異，給他一支毛筆，說有3000歲了，一張宣紙有2000年了，他拿著這個3000加2000的5000歲的中國文化就找不到北了，拿著鋼筆的手，拿著毛筆就像捏筷子一樣，他的線條從剛才的神駿變成了猶豫不止，我據(jù)實告訴他。
中國文化其實柔中帶剛，它的最高原則是攻心為上，攻城為下。心是看不見、摸不著，但是它為上。中國最高的“善”，“上善”就是“水”，你摸不著，打不著，抽刀斷水水更流。所以中華民族，它其中的柔中含剛，剛柔相濟值得人玩味。但是這位美國同胞還是強調(diào)美國書法第一，因為他用了一個詞，于是他派出美方的第一書法家，用一支精美的刷子，用一瓶紅墨水給我寫了一幅紅色的美國書法，那我也不客氣了，我揮毫寫下了四個字，天地五行�！疤斓亍笔潜倔w論。中華民族強調(diào)天地人，三才。人敬天惜地，尊敬天，愛惜大地，古人從來不污染任何一寸土地。弱水三千，只取一瓢飲 ，但是今天的美國告訴全世界弱水三千應該取六千瓢飲。雞不要等它慢慢生蛋，應該殺雞取卵，魚不要等它三年以后才捕捉，要竭澤而漁。于是人們爭先恐后，努力地把我們的天空污染，大地海水污染，我們的環(huán)境生態(tài)眾所周知，所以敬天惜地。五行，有人認為是封建的，我不認為，不要把古人當代化。五行，說明古人觀察到這個世界是有很多的矛盾，面對矛盾的方法是化干戈為玉帛，化不利因素為有利因素，所以各位領導的最高領導藝術是四兩撥千斤，這就是五行。找到它的鑰匙，找到它的相生相克。所以天地五行，中國文化的本體論和中國文化的辯證法。
講完以后，我去到了馬里蘭大學講座，很有意思，一份美國報紙對我的講座進行了報道。我講演的報道照片很小，我?guī)サ纳秸娴奈姆克膶毸麄儏s很感興趣，尤其是我給他們寫了一幅字，在他印的時候，老師和同學們的眼睛就盯在我的手上。各位領導，只有中華民族才有印章，西方人，尤其是美國人只是簽字。所以他們從來不知道那個玩意，紅疙瘩是干什么的。我說那是叫印。印就叫信，就是誠信。今天我們有一幅好的書法，介紹真?zhèn)舞b定的時候就憑這方印。當然還有別的一些因素。所以，我借機說到中國文化在歷史上是講誠信的，是一個誠信的一個民族。
然后去普林斯頓大學講演，講演完以后回答問題一個多小時，等我走出這個講堂的時候，天已經(jīng)快黑了。
然后我去到了一個很小的，就這次被美國首先驅逐中國孔子學院老師的學校喬治梅森大學，我在這兒講演的時候，這些老師們紛紛上臺來和我合影。
最后，去到了亞特蘭大艾默蕾大學，講述講演以后，我從美國飛到了西班牙 ……（未完，全文共12241字，當前僅顯示2912字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習課件：大國崛起與中國文化創(chuàng)新（上）》）