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干部學(xué)習(xí)課件:群眾路線教育活動(dòng)的目的和主要內(nèi)容

發(fā)表時(shí)間:2013/11/18 9:43:00
目錄/提綱:……
一、總體要求:純化作風(fēng)、錘煉隊(duì)伍
(一)堅(jiān)守我們的信念
(二)秉持共產(chǎn)黨人的風(fēng)格和職責(zé)
(三)充分發(fā)揮制度的作用
二、根本目的:推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展造福于民
(一)發(fā)展經(jīng)濟(jì),造福于民
(二)完善民主執(zhí)政_改革,支持人民當(dāng)家作主
(三)文化立國,以文化陶冶人
(四)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題
(五)努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展
……
干部學(xué)習(xí)課件:群眾路線教育活動(dòng)的目的和主要內(nèi)容
李俊偉
中央黨校馬克思主義理論教研部教授
我們這一講,講一下群眾路線教育活動(dòng)的目的和主要內(nèi)容。有兩個(gè)意思,大家都挺明白的。群眾路線教育活動(dòng)主要是通過從上到下發(fā)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)干部做下來,從群眾需要、群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的問題,這些方面入手,改變自己的作風(fēng),改正我們的政策,形成好的風(fēng)氣,這是大體需要致勝性的自身問題。
第二個(gè)問題是打鐵,幫我們的風(fēng)氣改正了,再往深入的問題,實(shí)際上是貫徹黨的十八大精神,或者更好地為民服務(wù)的。所以,以我理解,為民、務(wù)實(shí)、清廉,務(wù)實(shí)清廉最后是要為民的,這個(gè)特點(diǎn)。所以講兩個(gè)問題,兩個(gè)方面內(nèi)容。第一,對總體要求而言,它是純化作風(fēng)和錘煉隊(duì)伍的。這是從第一個(gè)層面講,對于我們黨員,對于我們領(lǐng)導(dǎo)干部來說,他針對哪些東西?純化作風(fēng)、鍛煉隊(duì)伍。純化作風(fēng),鍛煉隊(duì)伍,多年以來,我們講,黨的建設(shè)不是目的,是要圍繞中心服務(wù)大局的,這個(gè)隊(duì)伍,這個(gè)作風(fēng)服務(wù)的對象在哪里?更好地完成黨的十八大要求,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)地全面發(fā)展,那是總體目的,是最后的目標(biāo)。
一、總體要求:純化作風(fēng)、錘煉隊(duì)伍
按照我們的基本要求,群眾路線教育的要求,我們看,總的要求是四句話,照鏡子、正衣冠,洗洗澡,治治病。就是對不正之風(fēng),照鏡子,鏡子是什么?我們更多說是黨章、規(guī)則、規(guī)矩,看看鏡子,我們對不對?對照規(guī)章制度,哪些行為對的,哪些行為不對。
第二,正衣冠,正什么東西?我們的黨性修養(yǎng),黨性修養(yǎng),這是我們立足社會(huì)的一種形象和
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姿態(tài)如何調(diào)整的問題。目標(biāo)確定了以后,我們自己的態(tài)度如何?我們的投入如何?這叫接受信念特別有意思的話題,你如何通過調(diào)整自己,跟上部隊(duì)?當(dāng)年_講,我們在革命戰(zhàn)爭時(shí)期特別艱難的時(shí)候怎么走過來的?一靠理想,二靠紀(jì)律。理想有一種引領(lǐng)力,紀(jì)律有一種約束力,我們就按照目標(biāo)前進(jìn)對了。
第二,自身行為和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,我們首先要優(yōu)化黨內(nèi)風(fēng)氣,然后優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。上興下校,率先示范,推己及人,要干這個(gè)事的。怎么做?很多人說,大家都這樣了,為什么要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部這樣做?我們說,大丈夫作為,窮者獨(dú)善其身,達(dá)者接濟(jì)天下。我們連這一點(diǎn)都做不到?共產(chǎn)黨人,社會(huì)環(huán)境壞了,從自己開始改起,不要怨天尤人,而且自己內(nèi)心強(qiáng)大了以后,還要擔(dān)負(fù)起改變黨風(fēng),改變社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任。這是共產(chǎn)黨人的要求。所以,我們對比一下,曾經(jīng)的歷史上的一些人物,我們自己和他們相比如何?
大家看一個(gè)資料,當(dāng)年有一位人物叫王樸,是共產(chǎn)黨人,在1949年解放時(shí)期去世了、犧牲了。他是早期加入革命的,變賣資產(chǎn),加入黨內(nèi),王樸同志犧牲了以后,我們共產(chǎn)黨組織,想給他的家屬、母親一些榮譽(yù),一些待遇。但是人家的母親怎么說?她講三個(gè)應(yīng)該,三個(gè)不應(yīng)該。我把兒交給黨,是應(yīng)該的,現(xiàn)在要享受特殊待遇是不應(yīng)該的;我變賣財(cái)產(chǎn)貢獻(xiàn)給革命是應(yīng)該的,接受黨組織的歸還的財(cái)產(chǎn)是不應(yīng)該;作為家屬和子女繼承烈士意志是應(yīng)該的,把我烈士的光環(huán)照在頭上作為資本向組織伸手是不應(yīng)該的。光明磊落,坦坦蕩蕩,非常偉大的母親。你想,共產(chǎn)黨人有這么偉大的人物,不勝利不行,他肯定能干出大事情。但是建國以后,我們依然有很多人堅(jiān)持,今天,我們有多少人能把這樣的理想信念堅(jiān)持下來?最害怕自己把自己那一套徹底顛翻了,自己講的理想信念,自己不相信。那是很麻煩的事情。所以第一要堅(jiān)守我們的信念。
(二)秉持共產(chǎn)黨人的風(fēng)格和職責(zé)
第二個(gè)要秉承共產(chǎn)黨風(fēng)格和責(zé)任,在十八大報(bào)告里,關(guān)于堅(jiān)定黨的理想信念里,特別要求共產(chǎn)黨人以自己的道德來承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士李大釗講:鐵肩擔(dān)道義。魯迅先生叫:俯首甘為孺子牛。要為改變社會(huì)和文化做努力的,我們看今天共產(chǎn)黨人應(yīng)該怎么辦?我們講共產(chǎn)主義道德,最起碼的社會(huì)道德我們能不能做得到?這需要我們反思的。所以,今天我們說要學(xué)習(xí)對中國人對共產(chǎn)黨人有意思的東西。
當(dāng)年劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》過程中說,我們一定要繼承中國傳統(tǒng)文化里的優(yōu)秀精華,來修煉共產(chǎn)黨人的品格,提高共產(chǎn)黨人的道德水平。我簡單列舉幾個(gè),共產(chǎn)黨人道德,最起碼做好社會(huì)的基礎(chǔ),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上,再去前進(jìn),比如,在立足社會(huì)過程中,我們能不能給自己最起碼一個(gè)做人的規(guī)則?
古人看社會(huì),看人,到底行不行,看你能不能很好地先對待自己的父母。連父母都做不到,你對百姓怎么樣?大家不相信,推己及人,以孝順父母的行為而以孝治天下,那人是福氣的。所以,我們今天中國共產(chǎn)黨人,一定要把最起碼的道德學(xué)會(huì)了。
再一點(diǎn),對家庭教育要搞好,自己的子女、自己的身邊人,自己的家屬,能不能教育好?最害怕出現(xiàn)家里雞飛狗跳,而我們老說自己是一個(gè)偉大的共產(chǎn)黨人,這有些讓人難以理解。所以古人講,修身治過齊家平天下,前面是正心誠意格物致知。把心放平了,敬畏我們的職業(yè),然后把家里弄明白了。把社會(huì)的未來希望弄明白了,我們才行了。這就是用道德來制約我們的欲望,心地?zé)o私天地寬,心寬體健,講得都是這些道理。的要求改變自己?所以道德是什么?道德我認(rèn)為有這樣一些功能。
再就是一個(gè)特點(diǎn)是以德為先,德才兼?zhèn),這是古人好多朝代選人的標(biāo)準(zhǔn),我們把它拿過來,德才兼?zhèn)、以德為先。干部選拔過程以道德為先,所以古人把道德比喻成像喝水一樣,道德比喻成乘水的容器,而智慧比喻成水,智慧之水源源不斷。智慧是人一輩子學(xué)不完的,但是博大的智慧能為社會(huì)做貢獻(xiàn),就是道德是約束你的智慧最大的容器。所以,心有多大,世界有多大。這是人的修養(yǎng)。人的道德感和對社會(huì)的貢獻(xiàn)感多大,你的智慧會(huì)相應(yīng)地打開。而古代選拔官員最起碼的標(biāo)準(zhǔn),寧愿有德無才的庸人,不敢用有才無德的小人。這是講培育領(lǐng)導(dǎo)干部的,培養(yǎng)官員的。當(dāng)然在社會(huì)方面,也打破一種理論氛圍,來培養(yǎng)社會(huì)的這些先進(jìn)分子,老百姓用遺臭萬年和流芳千古來和那些官員的所作所為打交道的。搞好了,我再讓你遺名一千年、一萬年。
比如,包公,北宋的名城包公,歷經(jīng)了很多朝代,雖然各個(gè)朝代的的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,但是他依然特別讓大家崇拜的一個(gè)清官,一個(gè)好官。比如,蔡京,歷經(jīng)很多朝代,人們依然在謾罵,在指責(zé)。人們指責(zé)和贊揚(yáng)為了什么?也是給當(dāng)代的官員講的,大家千萬不要學(xué)壞了,一定要學(xué)好。學(xué)壞了,我會(huì)罵你的,我們也要培養(yǎng)這樣一種輿論氛圍,這是輿論制約我們?nèi)绾胃恼袨榈,這樣會(huì)讓人有所敬畏。有大領(lǐng)導(dǎo)講的,我們要端正自己的行為,不然老百姓會(huì)罵我們的。樸樸實(shí)實(shí),非常有道理。共產(chǎn)黨人的風(fēng)格和職責(zé)。
我們既然有那么多的愿望改變社會(huì),為什么不能為社會(huì)道德是什么?道德是別人認(rèn)識(shí)我們,我們認(rèn)識(shí)別人的本子,也是自己的面子。道德通過好多案例,通過好多典型、知識(shí)延承下來,它成為我們的經(jīng)典教材,讓每個(gè)人從中間都能學(xué)到東西。道德是面子,和別人打交道,知道哪些是體面的,哪些是不應(yīng)該的,哪些是應(yīng)該的。人活著點(diǎn)尊嚴(yán)。第二,道德有評(píng)價(jià)功能,道德是一面鏡子, ……(未完,全文共11606字,當(dāng)前僅顯示2761字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件:群眾路線教育活動(dòng)的目的和主要內(nèi)容》
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