干部學習講課：推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

目錄/提綱：……
一、從國內(nèi)外環(huán)境分析社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義
（一）國內(nèi)環(huán)境——轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)狀
（二）國際環(huán)境——全球性的戰(zhàn)略眼光
（三）社會主義文化建設(shè)的意義
二、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的幾個重要問題
（一）全球化進程當中的中華民族文化認同問題
（二）傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新問題
（三）維護文化安全的問題
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干部學習講課：推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮
李媛媛
中央黨校文史教研部教授、文學博士
各位好，黨的十七屆六中全會剛剛閉幕，在這次會議召開之前，很多人有這樣的疑問：我們目前在經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域有那么多的問題需要去解決，為什么這次全會會以文化作為主題？我的回答是文化問題已經(jīng)到了非解決不可的程度了。
我們知道中國目前正處在一個大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期。文化既是這場轉(zhuǎn)型的一個重要的部分，同時又是風向標。改革開放至今三十幾年時間里面，是中國經(jīng)濟發(fā)展最快、最有活力的時期，也是各種社會文化、社會矛盾逐漸凸顯的時期。我們的改革開放已經(jīng)進入了復雜的深水區(qū)，走到了一個十字路口，有很多理論和現(xiàn)實問題需要去解決，文化問題是重中之重。那么在世界范圍內(nèi)，事實上也在經(jīng)歷著一場文化轉(zhuǎn)向的浪潮。各個國家都把文化、文明放在前所未有的位置上，這不僅是在國內(nèi)形成一個文化認同的問題，而且是樹立國際形象、提高國家軟實力的問題。十七屆六中全會提出文化強國的戰(zhàn)略，彰顯了我們黨高度的文化自覺。
一、從國內(nèi)外環(huán)境分析社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義
（一）國內(nèi)環(huán)境——轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)狀
首先我們先從國內(nèi)外的環(huán)境來分析一下當前的文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略意義。
首先國內(nèi)環(huán)境，我把它歸結(jié)為是轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)狀。我們知道，三十年的銳意改革，讓中國的經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大的成效，我們可以說是漸入佳境，但是這場改革讓中國在思想文化領(lǐng)域、在整個社會的
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照聯(lián)合國糧農(nóng)組織的劃分是處于小康的區(qū)間之內(nèi)。當然這只是一個平均值，事實上對于中國來說，各個區(qū)域之間的差異是比較大的。
按照國際經(jīng)驗，一定的GDP發(fā)展水平和一定的恩格爾系數(shù)以及一定的文化消費需求之間呈現(xiàn)出正相關(guān)的關(guān)系。根據(jù)這樣一種關(guān)系，我們可以對未來的文化消費需求做出預(yù)測。按照專家的估計，2005-2020年期間，我們國家的人均文化消費每年將會呈現(xiàn)6.7%的增長率，所以市場前景是非常廣闊的。
在轉(zhuǎn)型期，總的來說，中國的社會主義市場經(jīng)濟_正在逐步地完善，但是在這個過程當中引發(fā)的深層次問題，還遠遠沒有得到解決。當前的文化建設(shè)是落后于經(jīng)濟發(fā)展的，在思想和價值觀領(lǐng)域，舊的規(guī)范被打破，而新的價值觀念和標準又沒有得到明確的確立。人們長久以來是被理所當然的理想信念、善惡標準、道德觀念，都受到了前所未有的挑戰(zhàn)。與此同時，人們的精神呈現(xiàn)出多元化的趨向、趨勢，異常地旺盛，所以我們亟需建設(shè)起富有活力、富有凝聚力的文化為改革導航，文化建設(shè)的任務(wù)非常的艱巨。以上是國內(nèi)的環(huán)境。
（二）國際環(huán)境——全球性的戰(zhàn)略眼光
那么我們再來看看國際的環(huán)境，事實上我們對于文化的定位應(yīng)該有一個全球性的戰(zhàn)略眼光。全球化是我們進入新世紀以來的一個熱點的話題，如果我們打開這個百度搜索輸入“全球化”這樣的關(guān)鍵詞，用0.02秒的時間就可以找到相關(guān)的網(wǎng)頁將近3千萬個。到底什么是全球化呢？
全球化是以經(jīng)濟全球化為核心、包含各國各民族各地區(qū)在政治、文化、科技、軍事、安全、意識形態(tài)、生活方式、價值觀念等多層次、多領(lǐng)域的相互聯(lián)系、影響、制約的多元概念。2001年，中國加入了世界貿(mào)易組織，這是一個非常重要的經(jīng)濟發(fā)展的標志，同時也是一個特別重要的文化發(fā)展的標志，它意味著中國的發(fā)展正式地進入了全球體系。
但是全球化帶來的好處不少，帶來的文化也很多，它一方面讓全世界的各個民族和國家之間的聯(lián)系空間地緊密了，增強了彼此至今的依賴。另一方面當文化產(chǎn)品在不同的國家和地區(qū)之間流通的時，它會對已經(jīng)形成的地域文化、價值觀和生活方式構(gòu)成一種威脅，導致文化的沖突。作為發(fā)展中國家，面對世界強勢文化的挑戰(zhàn)，提高中華文化競爭力的任務(wù)是非常迫切的。
當今世界，全球化已經(jīng)_到世界的各個角落，國際競爭已經(jīng)演化成為以經(jīng)濟、科技為先導，以軍事實力為后盾，以文化價值觀的全面?zhèn)鞑ズ蚠貫穿全局的全方位競爭。在這樣的時代，如果我們想單憑原來的軍事、經(jīng)濟的硬實力贏得其他國家尊重的話，基本上這樣的觀念已經(jīng)不適用了。那么文化的積淀、人文的魅力，越來越引起普遍性的關(guān)注。
美國政治學家約瑟夫•奈在上個世紀九十年代的時候提出了軟實力這樣一個概念。最近又提出了“巧實力”的概念。實際上國際舞臺上的權(quán)利之爭，它在很大程度上是對思想觀念的爭奪，如果說一個國家的文化能夠?qū)ζ渌麌耶a(chǎn)生吸引力，得到普遍的認同。那么這個國家和其他國家之間就會少幾分敵意，多幾分理解。
中國目前已經(jīng)成為世界第三大貿(mào)易國，今年又超過了日本成為世界的第二大經(jīng)濟體。根據(jù)渣打銀行的一個報告稱，預(yù)計中國將會在2020年超過美國，成為世界最大的經(jīng)濟體。我們試著以旁觀者的視角來看一看，中國這么大的一個國家，960萬平方公里的土地，占著世界人口總量四分之一的人口，加上最近30年經(jīng)濟的迅速膨脹，很容易讓人會產(chǎn)生一種龐然大物的威脅感，所以通過文化的方式去加強交流、消除誤解，是最直接也是最可行的做法。
那么面對國際上形形色色的中國威脅論，如果我們現(xiàn)在要樹立大國形象，實現(xiàn)和平崛起，就必須有跟大國地位相稱的文化內(nèi)核，必須用我們的文化理念去影響這個世界，所以我們說文化的大發(fā)展大繁榮應(yīng)該成為一個國家在世界上真正崛起的標志。那么以上是國際和國內(nèi)環(huán)境的一個簡單介紹。
（三）社會主義文化建設(shè)的意義
我們再來看一下社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義。目前我們正在進行的這樣一場社會主義建設(shè)是一個包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)在內(nèi)的四位一體的建設(shè)。我們的目標是要達到一種整體的繁榮，文化在實現(xiàn)這個目標的過程當中扮演著舉足輕重的角色，文化是一個戰(zhàn)略問題，我們黨歷來非常重視文化問題，從最近的幾次黨代會對于文化的強調(diào)就可以看出這一點。
十五大提出社會主義應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟，也應(yīng)該有繁榮的文化。十六大報告里面有先進文化、積極地發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)這樣一些新的提法。到了十七大報告的時候把文化單列一章，提出要更加自覺、更加主動地推動文化的大發(fā)展、大繁榮，文化的軟實力也受到普遍性地關(guān)注。那么像軟實力、和諧文化、中華民族共有精神家園這樣關(guān)鍵詞也是報告的閃光點。
我們統(tǒng)計一下，“文化”這個詞在歷屆的黨代會報告當中出現(xiàn)的次數(shù)也可以看出文化的重要性逐漸地提升。十三大的時候文化的這個詞在報告里面出現(xiàn)了19次，十四大是22次，十五大是51次，十六大是84次，十七大的時候，文化這個詞在報告中一共出現(xiàn)了129次。由此可以看出，我們黨對于文化建設(shè)的重要性和緊迫性的認識在不斷地提高，對于文化發(fā)展戰(zhàn)略的研究也在不斷地深化。
當今世界一個顯 ……（未完，全文共11193字，當前僅顯示2663字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學習講課：推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮》）