立信會(huì)計(jì)文化及啟示

目錄/提綱：……
二是建立信用，或者說(shuō)“立信”的企業(yè)哲學(xué)三是精打細(xì)算、勤儉辦事的企業(yè)價(jià)值觀
一是開(kāi)創(chuàng)了會(huì)計(jì)事業(yè)實(shí)業(yè)化的新模式
二是培養(yǎng)了一大批既有高深理論修養(yǎng)，又有扎實(shí)業(yè)務(wù)技能的會(huì)計(jì)名家
三是立信會(huì)計(jì)學(xué)校開(kāi)創(chuàng)了立體式會(huì)計(jì)職業(yè)教育先河
……
立信會(huì)計(jì)文化及啟示

[摘要]立信會(huì)計(jì)是我國(guó)會(huì)計(jì)史上的一座豐碑，立信會(huì)計(jì)文化是我國(guó)會(huì)計(jì)文化的一朵奇葩。它以報(bào)效國(guó)家為企業(yè)精神，以建立信用為企業(yè)哲學(xué)，以精打細(xì)算、勤儉辦事為企業(yè)價(jià)值觀，助推立信會(huì)計(jì)從小到大，從弱到強(qiáng)，成為民國(guó)時(shí)期四大著名會(huì)計(jì)師事務(wù)所之魁首，個(gè)中奧妙，發(fā)人深省，值得研討。
[關(guān)鍵詞]立信；會(huì)計(jì)文化；啟示
1927年1月，一個(gè)以潘序倫先生名字命名的“潘序倫會(huì)計(jì)師事務(wù)所”（后更名為立信會(huì)計(jì)師事務(wù)所，簡(jiǎn)稱(chēng)“立信”）于上海愛(ài)多亞路（現(xiàn)延安東路）39號(hào)隆重開(kāi)業(yè)，在這之后的二十多年時(shí)間里，逐步成為我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大著名會(huì)計(jì)師事務(wù)所的杰出代表，不僅創(chuàng)造了以會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)服務(wù)實(shí)業(yè)界，以會(huì)計(jì)教育培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才，以會(huì)計(jì)出版服務(wù)會(huì)計(jì)教育的“三位一體”會(huì)計(jì)實(shí)業(yè)模式，還為近代中國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)作出了不懈地探索與可圈可點(diǎn)的貢獻(xiàn)。

企業(yè)文化包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略609字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
便以《論語(yǔ)》中“民無(wú)信不立”之意，將所名改為“立信會(huì)計(jì)師事務(wù)所”，以建立信用，爭(zhēng)取他人對(duì)立信會(huì)計(jì)的信任為事務(wù)所的第一主旨。后來(lái)，又引申為“信以立志，信以守身，信以處事，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成”，使之成為立信會(huì)計(jì)事業(yè)的訓(xùn)條。
立信會(huì)計(jì)正是在長(zhǎng)期的執(zhí)業(yè)過(guò)程中維護(hù)與恪守信用，由建立之初的7人之所，很快迎來(lái)了顧詢(xún)、錢(qián)乃澄、李文杰、張蕙生、錢(qián)素君等一大批會(huì)計(jì)師的加盟，規(guī)模逐步壯大。后又在桂林、重慶、南京和廣州，天津等地設(shè)立了分所，服務(wù)范圍迅速擴(kuò)大到國(guó)內(nèi)的一些大城市。會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)中常年查賬、常年顧問(wèn)、設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)制度、公司登記和商標(biāo)注冊(cè)等業(yè)務(wù)量不斷增加，新的法律服務(wù)業(yè)務(wù)不斷涌現(xiàn)。服務(wù)對(duì)象從新興的民族工商業(yè)和中外合辦企業(yè)，逐步擴(kuò)大到公營(yíng)工商企業(yè)和人民慈善團(tuán)體，數(shù)以千計(jì)的企業(yè)、機(jī)關(guān)，委托辦理數(shù)以萬(wàn)計(jì)的案件。在長(zhǎng)期的執(zhí)業(yè)過(guò)程中，形成了“取信于民”的良好社會(huì)聲譽(yù)，贏得了社會(huì)各界的高度信任，使立信會(huì)計(jì)的綜合實(shí)力穩(wěn)居民國(guó)時(shí)期四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之首。
3．精打細(xì)算、勤儉辦事的企業(yè)價(jià)值觀
正因?yàn)榱⑿抛非髨?bào)效國(guó)家，以潘序倫先生為代表的立信人才有可能為立信會(huì)計(jì)塑造精打細(xì)算，勤儉辦事的價(jià)值觀。潘序倫及夫人張蕙生先生為著共同的目標(biāo)——發(fā)展與壯大立信，報(bào)效國(guó)家，一生勤儉節(jié)約和無(wú)數(shù)次地慷慨解囊，為立信奠定了堅(jiān)實(shí)的物資基礎(chǔ)。他們夫妻日常生活簡(jiǎn)樸，在家居斗室“一床一幾一柜一桌四椅”的生活環(huán)境下，屢次謝絕政府分配的新房。然而，對(duì)立信會(huì)計(jì)事業(yè)卻是十分大方，多次捐出自己的積蓄和版稅，用于發(fā)展立信。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，立信會(huì)計(jì)學(xué)校由重慶遷回上海一時(shí)無(wú)地辦學(xué)，他們捐出私宅五開(kāi)間三層樓房一幢，繼而又捐出美金萬(wàn)元，為學(xué)校建造體育館。中共十一屆三中全會(huì)以后落實(shí)政策，潘先生得到_期間被抄財(cái)物的賠償款8萬(wàn)元，將半數(shù)捐給剛建成的上海市會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)作事業(yè)費(fèi)，后又捐贈(zèng)給正在恢復(fù)的立信會(huì)計(jì)專(zhuān)科學(xué)按3.5萬(wàn)元作獎(jiǎng)學(xué)基金。
立信歷來(lái)注重節(jié)約，精打細(xì)算、勤儉辦事。就辦學(xué)而言，無(wú)論在上海、重慶，還是桂林、天津，開(kāi)始時(shí)都是租用中小學(xué)夜間的空閑教室上課；或者是利用機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)的房屋協(xié)作辦學(xué)。每所學(xué)校除有兩三位從事教務(wù)工作的專(zhuān)職人員外，每班只配一名教師和一名助教負(fù)責(zé)管理�？倓�(wù)后勤工作，則請(qǐng)租用和協(xié)作單位的職工兼辦。即使是房租、水電和辦公用品等日常開(kāi)支，也是處處節(jié)約，精打細(xì)算，為立信節(jié)省了大量開(kāi)支，積累了數(shù)量可觀的資金。
正是立信會(huì)計(jì)文化的精神力量，支撐和激勵(lì)著立信會(huì)計(jì)事業(yè)從小到大，從弱到強(qiáng)，為中華民族的會(huì)計(jì)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了一片燦爛的藍(lán)天！
一是開(kāi)創(chuàng)了會(huì)計(jì)事業(yè)實(shí)業(yè)化的新模式。一般來(lái)說(shuō)，事業(yè)是特指沒(méi)有生產(chǎn)收入，由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開(kāi)支，不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位。立信是一個(gè)沒(méi)有國(guó)家投資，進(jìn)行嚴(yán)格經(jīng)濟(jì)核算的集會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)教育與會(huì)計(jì)出版于一體的經(jīng)營(yíng)實(shí)體。立信的學(xué)校除靠自身收取的學(xué)費(fèi)維持以外，還通過(guò)會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)、出版社業(yè)務(wù)收入支持辦學(xué)，發(fā)展會(huì)計(jì)教育事業(yè)；通過(guò)辦學(xué)為會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)和出版業(yè)培養(yǎng)人才，發(fā)展會(huì)計(jì)事業(yè)，形成了“三位一體”的良性循環(huán)。立信從整體上講，已經(jīng)不具有原本意義上的“事業(yè)”屬性，而是一種“實(shí)業(yè)”。這種會(huì)計(jì)事業(yè)實(shí)業(yè)化模式，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段高等教育，特別是高職教育走校企合作、產(chǎn)學(xué) ……（未完，全文共3385字，當(dāng)前僅顯示1709字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《立信會(huì)計(jì)文化及啟示》）