干部學(xué)習(xí)講稿：關(guān)于文化_改革的幾個(gè)問(wèn)題（上）

目錄/提綱：……
一、應(yīng)把文化自覺(jué)上升到戰(zhàn)略層面來(lái)布局，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
（一）廣大民眾的需求層次發(fā)生了變化
（二）國(guó)家之間的硬實(shí)力與軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈
（三）中國(guó)問(wèn)題的文化根源
二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是文化_改革的靈魂
（一）文化的價(jià)值導(dǎo)向
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干部學(xué)習(xí)講稿：關(guān)于文化_改革的幾個(gè)問(wèn)題（上）
　　韓慶祥
　　中共中央黨校馬克思主義理論教研部副主任、教授、博導(dǎo)
十七屆六中全會(huì)的總體精神
　　同志們，今天我講的題目是“關(guān)于文化_改革的幾個(gè)問(wèn)題”。10月15號(hào)到18號(hào)，中央召開(kāi)了十七屆六中全會(huì)，主題是關(guān)于深化文化_改革，實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮。這個(gè)會(huì)議剛剛閉幕，現(xiàn)在全國(guó)各地都圍繞公報(bào)的一些基本精神在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹和領(lǐng)會(huì)。如何來(lái)把握這個(gè)十七屆六中全會(huì)的基本精神呢，我想今天我講的思路先總體上把這個(gè)十七屆六中全會(huì)的基本精神三言兩語(yǔ)給大家交代一下；然后講一講我們今天為什么要深化文化_改革，實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，這個(gè)問(wèn)題涉及到文化自覺(jué)的問(wèn)題。然后接下來(lái)就把我們十七屆六中全會(huì)里邊的關(guān)于文化_改革的一些重要問(wèn)題講一講，這實(shí)際上是回答什么是文化_改革的問(wèn)題。最后我們?cè)賮?lái)講一講如何實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮，這是講的文化這個(gè)自信的問(wèn)題。在第二個(gè)問(wèn)題當(dāng)中著重講的是核心價(jià)值體系。
　　我首先三言兩語(yǔ)把十七屆六中全會(huì)一個(gè)總體精神給大家概括一下。十七屆六中全會(huì)總體來(lái)講它主要談了文化強(qiáng)國(guó)、文化理念、文化_、文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)品、文化競(jìng)爭(zhēng)、文化傳播、文化創(chuàng)新和文化繁榮的問(wèn)題。所有關(guān)于文化的一些基本問(wèn)題十七屆六中全會(huì)都涉及到了，而這些問(wèn)題也是大家在思考的時(shí)候、實(shí)踐的時(shí)候經(jīng)常遇到的一些焦點(diǎn)問(wèn)題、根本問(wèn)題。
　　在這些問(wèn)題當(dāng)中，也有一些亮點(diǎn)，關(guān)于文化_改革在這個(gè)六中全會(huì)之前我們也講過(guò)，包括我們總書記“七一”講話里面也講過(guò)，十七大報(bào)告里面也講過(guò)，但是關(guān)于文化_改革實(shí)現(xiàn)大發(fā)展、大繁榮第一次完整地
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第三個(gè)它的核心點(diǎn)和實(shí)質(zhì)是什么，我想這是總體把握三言兩語(yǔ)。
　　在總體把握十七屆六中全會(huì)以后，接下來(lái)我想和同志們一起來(lái)談一談就是文化自覺(jué)的問(wèn)題。文化自覺(jué)實(shí)際上談得是什么問(wèn)題呢，就是談論文化在今天中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面當(dāng)中的地位問(wèn)題，它的作用問(wèn)題。這個(gè)地位和作用問(wèn)題，十七屆六中全會(huì)把它概括出來(lái)了，那就是要把文化問(wèn)題上升到戰(zhàn)略層面來(lái)布局，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，這就是我講的第一個(gè)問(wèn)題，應(yīng)把文化自覺(jué)上升到戰(zhàn)略層面來(lái)布局，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這實(shí)際上就是文化自覺(jué)的問(wèn)題。
　　文化問(wèn)題1978年初期的時(shí)候就談了，后來(lái)我們陸陸續(xù)續(xù)都談到文化問(wèn)題，從_到江澤民到胡錦濤，文化問(wèn)題從來(lái)都沒(méi)有忽視過(guò)，但真正把文化問(wèn)題作為一個(gè)一種中央的一個(gè)全會(huì)，作為一個(gè)主題來(lái)探討，全面的、系統(tǒng)的、深入來(lái)探討，應(yīng)當(dāng)說(shuō)十七屆六中全會(huì)還是第一次。為什么今天我們這么十分強(qiáng)調(diào)文化問(wèn)題的重要性呢，而且把文化問(wèn)題上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面來(lái)考慮？考慮以后六中全會(huì)提出一個(gè)大論斷，什么論斷？建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這充分表達(dá)了今天我們共產(chǎn)黨人對(duì)文化地位和作用重要性的一個(gè)高度自覺(jué)。
（一）廣大民眾的需求層次發(fā)生了變化
　　講到這兒了大家就關(guān)心了，為什么今天特別強(qiáng)調(diào)文化_改革、文化建設(shè)。有三大原因，第一個(gè)原因是今天廣大民眾的需求層次提升了，發(fā)生了變化了。1978年初期，我們講我們社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是主要矛盾，我們這個(gè)33年我們干得一切都是為了解決這個(gè)主要的矛盾。這個(gè)主要矛盾在1978年初期雖然也講物質(zhì)需要、文化需要，但實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)層面突出出來(lái)的是物質(zhì)需要。78年初期那個(gè)時(shí)候世界的主題是和平與發(fā)展，中國(guó)發(fā)展才是硬道理，那個(gè)時(shí)期主要解決人民群眾碗里有肉，肚子要吃飽，一句話“滿足物質(zhì)需要”，這是當(dāng)時(shí)解決的一個(gè)重點(diǎn)。
　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)從1978年到今天這33年，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要這個(gè)問(wèn)題，咱們共產(chǎn)黨人解決得還算是成功的，老百姓還是基本上滿意的，中國(guó)今天成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體我們老百姓碗里有肉了，腰板有錢了，肚子吃飽了，物質(zhì)富足了。但是在這么一個(gè)情況下，一個(gè)新的問(wèn)題出現(xiàn)了，物質(zhì)富足，精神懈怠，物質(zhì)富足，精神貧困，物質(zhì)富足，精神焦慮。總書記在“七一”講話當(dāng)中講了四大危險(xiǎn)，第一個(gè)危險(xiǎn)就是精神懈怠的危險(xiǎn)。
　　78年以前，一段時(shí)期是精神萬(wàn)能、精神至上，我們把人的物質(zhì)利益、經(jīng)濟(jì)利益、個(gè)人利益有一點(diǎn)被冷落。那么1978年以后，我們對(duì)物質(zhì)利益的關(guān)注越來(lái)越重視了，物質(zhì)財(cái)富的積累越來(lái)越多了，物質(zhì)生活水平越來(lái)越提高了，但是今天人民的精神上有點(diǎn)貧困，精神有點(diǎn)懈怠，精神還有些焦慮，這種精神焦慮、精神懈怠、精神貧困，表現(xiàn)在大家經(jīng)常聽(tīng)到那么幾句話，跟著感覺(jué)走、瀟灑走一回，過(guò)把癮就死，玩?zhèn)€心跳，寧愿坐在寶馬里邊哭，也不愿意坐在自行車后邊笑，碗里有肉，嘴里罵娘。你看看物質(zhì)需求，大家有肉了，很高興，但是還罵娘，幸福指數(shù)不高，對(duì)這個(gè)社會(huì)總感覺(jué)到不大滿意，這一系列問(wèn)題都進(jìn)了我們的心靈世界、精神世界和頭腦當(dāng)中。
　　美國(guó)有一個(gè)哲學(xué)家講這么一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)人只為肚子而苦惱的時(shí)候他只為一種苦惱，當(dāng)肚子的苦惱解決之后他有無(wú)窮無(wú)盡的苦惱。當(dāng)肚子餓了，需要物質(zhì)需要來(lái)滿足了，喝點(diǎn)茶就解渴，啃塊面包就抵餓，所以物質(zhì)需要應(yīng)當(dāng)說(shuō)相對(duì)容易滿足，物質(zhì)需要滿足以后民眾的心理需求出來(lái)了，它的需求層次提升了，就是文化需求。文化需求的滿足難度相對(duì)比較大一些，文化需求是解決腦袋問(wèn)題的，精神世界和心靈世界問(wèn)題的，而這個(gè)問(wèn)題相對(duì)而言就比較難解決，所以肚子苦惱解決之后會(huì)面臨無(wú)窮無(wú)盡的苦惱，所以今天我們很多中國(guó)人有個(gè)焦慮，就是精神焦慮。精神焦慮的深層精神貧困、精神懈怠。
　　所以我們的主要矛盾總體沒(méi)有變，但主要矛盾里邊的某些因素和內(nèi)容發(fā)生變化了。今天是人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要與落后的文化生產(chǎn)之間的矛盾，在原來(lái)的主要矛盾里邊顯得越來(lái)越突出了。物質(zhì)需求相對(duì)滿足，文化需要突出了，今天我們民眾對(duì)文化的需要是越來(lái)越要求越來(lái)越高。
　　人有這個(gè)需要就要滿足吧，滿足需要文化產(chǎn)品吧，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)我們文化領(lǐng)域、文化建設(shè)也取得了很大的成就，但是也不能忽視現(xiàn)在我們民眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品有的質(zhì)量不高，有的質(zhì)量還是偽劣假冒，有的產(chǎn)品還是“三俗”，庸俗、低俗等等等等。所以如何提高我們的文化生產(chǎn)而為我們民眾提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，這個(gè)問(wèn)題顯得越來(lái)越突出。
　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我們的媒體、我們的專家、我們的作家、我們的文藝界大量的文化作品還是能促進(jìn)人的成長(zhǎng)的，能豐富人的精神文化世界的，但是也不容否認(rèn)也有大量的垃圾、遺毒、糟粕、泡沫也侵蝕人的心靈。關(guān)于這個(gè)方面，你不用具體的睜開(kāi)眼睛看一看，帶著頭腦思考思考，很多有些小品、有些節(jié)目，有些情感節(jié)目，還有我們提供的一些文學(xué)作品、小說(shuō)是如何迎合人的低俗的胃口而出來(lái)的，侵蝕人的心靈，人民群眾不滿意。
　　所以中央最近提出“走、轉(zhuǎn)、改”，要求我們的媒體走基層，轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，這種“走、轉(zhuǎn)、改”實(shí)際上讓我們的專家、讓我們的記者、讓我們的媒體走入基層，深入群眾、了解生活，從這里邊創(chuàng)造出高質(zhì)量的文化產(chǎn)品來(lái)豐富人的精神世界，促進(jìn)人的健康的成長(zhǎng)。
　　正因?yàn)槿绱�，十七屆六中全�?huì)就這么說(shuō)了，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活，以滿足人的精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把滿足人民群眾的基本文化需求看作是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。一句話，通過(guò)高質(zhì)量的文化生產(chǎn)為民眾提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，這就是我們十七屆六中全會(huì)強(qiáng) ……（未完，全文共12600字，當(dāng)前僅顯示2998字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：關(guān)于文化_改革的幾個(gè)問(wèn)題（上）》）