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淺論《子夜》中吳蓀莆的人物形象

發(fā)表時(shí)間:2014/6/10 20:04:20

吳蓀甫:民族資產(chǎn)階級(jí)的巨子 ——淺論《子夜》中吳蓀莆的人物形象

摘要:論文對(duì)小說(shuō)《子夜》中的人物吳蓀甫的形象和其所處的歷史背景等從歷史觀點(diǎn)堅(jiān)持理論分析和文獻(xiàn)實(shí)證分析相結(jié)合的方法,進(jìn)行比較分析,從而突現(xiàn)其作品的藝術(shù)成就。并結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境突顯茅盾小說(shuō)在人物形象的塑造與刻畫(huà)方面所有的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和小說(shuō)的歷史性巨大內(nèi)容、宏偉的結(jié)構(gòu)、客觀的敘述。使我們對(duì)此有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)到三十年代初期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的民族資產(chǎn)階級(jí)的雙重性,認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)的半殖半封的社會(huì)性質(zhì),了解到三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭(zhēng)的風(fēng)起云涌之勢(shì)。
關(guān)鍵詞:茅盾 《子夜》 吳蓀莆

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)縣人。生于1896年,逝世于1981年。他是我國(guó)偉大的革命文學(xué)家和現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)。1916年由北京大學(xué)預(yù)科畢業(yè)后到商務(wù)印書(shū)館工作,開(kāi)始翻譯和創(chuàng)作活動(dòng)。1921年發(fā)起組織“文研會(huì)”,主編《小說(shuō)月報(bào)》。于20年代中期,致力于文化評(píng)論工作。1928年后,加入“左聯(lián)”從事左翼文藝運(yùn)動(dòng)并創(chuàng)作了大量作品?谷諔(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一直在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身民族民主革命運(yùn)動(dòng)。解放后歷任文化部長(zhǎng)、中國(guó)
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他性格的各個(gè)側(cè)面得到充分展示:他時(shí)而獨(dú)斷專(zhuān)行,時(shí)而猶疑惶惑,時(shí)而信心堅(jiān)定,時(shí)而頹廢_,遇事好象是胸有成竹,實(shí)則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復(fù)雜性,正是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的真實(shí)反映。茅盾通過(guò)林佩瑤的嘴說(shuō)出了一個(gè)基本觀念,吳蓀甫是她心目當(dāng)中“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”(第三章)。吳蓀甫一方面欺負(fù)比他小的企業(yè),可是對(duì)于比他背景更大的,像趙伯韜,他就斗不過(guò)他們,所以他也就過(guò)著人在屋檐下不得不低頭的日子(第十七章),這也是“大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米”,無(wú)情的殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。作者描寫(xiě)吳蓀甫的語(yǔ)調(diào)都充滿(mǎn)著激情:“蓀甫的野心是大的。他又富于冒險(xiǎn)的精神,硬干的膽力;他喜歡和同他一樣的人共事,他看見(jiàn)有些好好的企業(yè)放在沒(méi)見(jiàn)識(shí),沒(méi)手段,沒(méi)膽量的庸才手里,弄成半死不活,他是恨得什么似的。對(duì)于這種半死不活的所謂企業(yè)家,蓀甫常常打算毫無(wú)憐憫地將他們打倒,把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)!保ǖ谌拢┻@種眼光和氣度是別人所沒(méi)有的,有一種氣勢(shì)超凡、位高臨下的感覺(jué)。茅盾在《子夜》中賦予吳蓀甫這個(gè)人物以浪漫的氣質(zhì)。
全書(shū)展現(xiàn)的種種茅盾,都把焦點(diǎn)集中在吳蓀甫身上,作者是把吳蓀甫放在廣闊的社會(huì)背景和復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系中來(lái)表現(xiàn)的。吳蓀甫形象充滿(mǎn)了鮮明的個(gè)性茅盾:他精明強(qiáng)于,有魄力,有靈活的手腕,雄心勃勃地想振興中國(guó)民族工業(yè),但這種愿望的根本目的則又是個(gè)人利益;他對(duì)外來(lái)的帝國(guó)主義及官僚買(mǎi)辦資本家有憎恨的一面,但他又反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),殘酷地剝削壓榨工人;他不僅同官僚買(mǎi)辦資本家茅盾重重,而且同中小民族資本家也結(jié)下了許多茅盾;在家里,他和妻子貌合神離,他既有道貌岸然,專(zhuān)干事業(yè)的一副面孔,同時(shí)又有奸污女仆、玩弄交際花的卑劣丑行。小說(shuō)在重重茅盾中塑造的這個(gè)典型,十分真實(shí)可信。他是三十年代民族工業(yè)資本家的典型,是詮釋民族資產(chǎn)階級(jí)的典型。民族資產(chǎn)階級(jí)的雙重性,在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段,他“富于冒險(xiǎn)的精神、硬干的膽力”因此,他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢(qián)莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠、電廠等,還在上海有一家裕華絲廠,甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽(yáng)傘、肥皂、橡膠拖鞋,走遍全中國(guó)的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望”。但在他的野心受到買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的阻擋時(shí),他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來(lái)轉(zhuǎn)嫁自身危機(jī),同時(shí)大搞“公債投機(jī)”,妄圖用此擊敗趙伯韜。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)和民族家的固有軟弱性,決定了吳蓀甫的命運(yùn)只能像小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個(gè)人的,而是全社會(huì)的。
吳蓀甫的出身和他受教育的背景也與眾不同。他曾留學(xué)德國(guó),是一個(gè)海歸派,到國(guó)外學(xué)成以后回國(guó)創(chuàng)辦事業(yè)。他所接受的是西方現(xiàn)代科學(xué)的教育,具有鮮明的現(xiàn)代性背景,因?yàn)?930年的德國(guó)走在現(xiàn)代科學(xué)的最前列。當(dāng)時(shí)在中國(guó)人的心目當(dāng)中,對(duì)德國(guó)的崇拜就有點(diǎn)像現(xiàn)在對(duì)美國(guó)的那種崇拜,科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、等等,當(dāng)時(shí)各方面德國(guó)都是一個(gè)世界性的楷模。所以,茅盾讓吳蓀甫到德國(guó)留學(xué),非常清楚是揭示他是一個(gè)具有現(xiàn)代教育的背景的人。按我們今天說(shuō)法就是最和世界接軌。
吳蓀甫在他剛一出場(chǎng)的時(shí)候就利用他父親的喪事,跟另外兩個(gè)老板聯(lián)合起來(lái)準(zhǔn)備建立一個(gè)“托拉斯”,而這個(gè)“托拉斯”如果搞成,他可以一口氣把八個(gè)工廠吃下來(lái),把交通、紡織、電力很多事業(yè)都?jí)艛嘣谧约菏掷铩巧p甫作為一個(gè)資本家,他想的絕不是個(gè)人賺錢(qián)發(fā)家,他已經(jīng)很自覺(jué)地把自己的經(jīng)商行為、企業(yè)行為,跟國(guó)家的利益、國(guó)家的前景聯(lián)系起來(lái)。所以,當(dāng)他們準(zhǔn)備聯(lián)合這個(gè)公司,把八個(gè)工廠都吃下,吳蓀甫看著企業(yè)合并的草案,通過(guò)這個(gè)“草案”,他腦子里已經(jīng)出現(xiàn)一個(gè)想象:高大的煙囪如林,在吐著黑煙;輪船在乘風(fēng)破浪,汽車(chē)在駛過(guò)原野。他不由得微微笑了。而他這理想未必完全是加榨的(第五章)。實(shí)際上吳蓀甫所想象的東西,跟孫中山的想象,跟當(dāng)時(shí)中國(guó)全體民族資產(chǎn)階級(jí)所想象的是一致的。在這個(gè)時(shí)候,茅盾一下子就賦予吳蓀甫一個(gè)很偉大的性格,給了他一個(gè)很高的起點(diǎn),是要透過(guò)這個(gè)人格來(lái)貫穿現(xiàn)代化的素質(zhì),就是說(shuō),這個(gè)人本來(lái)就是跟我們整個(gè)國(guó)民對(duì)于中國(guó)如何發(fā)展現(xiàn)代化的想象聯(lián)系在一起的,是渾然 ……(未完,全文共6356字,當(dāng)前僅顯示2232字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺論《子夜》中吳蓀莆的人物形象》
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