年前,當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí),中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……。
年后的今天,社會(huì)主義中國昂然屹立于世界東方,中國共產(chǎn)黨以“三個(gè)代表”的先進(jìn)思想,迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……
從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”,濃縮了年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程,更顯示著中國共產(chǎn)黨年奮斗發(fā)展的輝煌。
年旗幟高揚(yáng),從民族獨(dú)立,到人民解放,再到國家富強(qiáng),中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;年與時(shí)俱進(jìn),以_、_、_為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來,指引中華民族走向偉大復(fù)興。
照亮征途,指引方向——年來,《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)站在新世紀(jì)的起跑線上,當(dāng)我們以歷史的目光洞察年風(fēng)風(fēng)雨雨,回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程,必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁——中國共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。
年月,英國倫敦瓦倫街號(hào)一家不大的印刷所,印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界
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論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào):無產(chǎn)階級(jí)奪取_以后,要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。
在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)社會(huì)主義,是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心_指出:在社會(huì)主義國家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。
在以_和_為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指引下,我國改革開放多年取得了舉世矚目的重大成就,生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個(gè)新的臺(tái)階。
面向新世紀(jì),_總書記提出“三個(gè)代表”的重要思想!叭齻(gè)代表”是對(duì)年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和中國共產(chǎn)黨年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻
總結(jié),閃耀著馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,必將指引中華民族走向新的輝煌與時(shí)俱進(jìn),勇立潮頭——在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績,有如日月經(jīng)天,江河行地,改變了中國的歷史和面貌,并深刻影響著人類社會(huì)的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國的具體實(shí)際相結(jié)合,才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林,從_到_,從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”,科學(xué)社會(huì)主義理論的真理之火,之所以能穿越多年的時(shí)空依然光芒四射、璀璨奪目,其原因就在于:這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。
與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。
在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的,“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。
《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間,馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論,在總結(jié)年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級(jí)專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論,從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展,成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。
列寧把馬克思主義的基本原理同時(shí)代特征和俄國具體實(shí)際結(jié)合起來,在理論上發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命在主要資本主義發(fā)達(dá)國家同時(shí)勝利的設(shè)想,探索出了一條在俄國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路,把馬克思主義推到新的階段。
以_為代表的中國共產(chǎn)黨人,在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經(jīng)驗(yàn)的教條主義的長期斗爭中,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的原則,創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義,找到了
農(nóng)村包圍城市的革命道路,實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是_思想。
以_為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,從新的歷史條件出發(fā),深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),找到了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路,實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。這次飛躍的理論成果就是_理論。
面對(duì)充滿挑戰(zhàn)和希望的世紀(jì),中國共產(chǎn)黨面臨著巨大的新考驗(yàn)。正確應(yīng)對(duì)國際國內(nèi)的新問題,把中國的事情辦好,完成領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任,關(guān)鍵取決于黨的建設(shè)。把握時(shí)代特征,順應(yīng)時(shí)代要求,站在時(shí)代前列,“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。
“三個(gè)代表”的重要論述,具有很強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性和鮮明的時(shí)代特征。它把進(jìn)入世紀(jì)中國共產(chǎn)黨必須具有的先進(jìn)性集中概括出來,從根本上回 ……(未完,全文共4386字,當(dāng)前僅顯示2215字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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