堅(jiān)持現(xiàn)代文化引領(lǐng) 筑牢長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)

目錄/提綱：……
一、堅(jiān)持文化引領(lǐng)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
一是廣泛開(kāi)展刀郎文體活動(dòng)，匯聚民心促團(tuán)結(jié)
二是堅(jiān)持從娃娃抓起，打牢民族團(tuán)結(jié)的感情基礎(chǔ)
三是大力發(fā)展刀郎文化旅游產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展
四是深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)
二、堅(jiān)持文化引領(lǐng)，推進(jìn)“去極端化”
一是依托刀郎文化，引領(lǐng)教育群眾
二是依托刀郎文化，融領(lǐng)現(xiàn)代文明生活
三是實(shí)現(xiàn)文化占領(lǐng)，促進(jìn)宗教和諧
三、堅(jiān)持文化引領(lǐng)，加強(qiáng)基層組織建設(shè)
一是強(qiáng)化理論武裝，提高執(zhí)政能力
二是加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，滿足群眾精神文化需求
三是搭建有效載體，努力建設(shè)服務(wù)型黨組織
……
堅(jiān)持現(xiàn)代文化引領(lǐng) 筑牢長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)
***縣委書(shū)記 **

***縣是“刀郎文化”的發(fā)祥地，以刀郎木卡姆、刀郎麥西萊甫、刀郎農(nóng)民畫(huà)、刀郎文化繡為代表的“刀郎文化”，深深植根于刀郎人的血脈之中，是刀郎人賴以生存的精神支柱，熏陶和影響著刀郎人最基本的精神追求和行為準(zhǔn)則，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，一直發(fā)揮著凝心聚力、鼓舞斗志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)和諧的積極作用，引領(lǐng)著刀郎人發(fā)展進(jìn)步。近年來(lái)，***縣以建設(shè)文化強(qiáng)縣為目標(biāo)，進(jìn)一步加大刀郎文化的傳承、弘揚(yáng)和提升力度，充分發(fā)揮刀郎文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用，最大限度地凝聚各族人民的精神和力量，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和服務(wù)型基層黨組織建設(shè)，深入推進(jìn)“去極端化”，筑牢了長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。
一、堅(jiān)持文化引領(lǐng)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
習(xí)近平總書(shū)記指出“新疆的問(wèn)題，最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題。新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和z-教和諧”。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的重要支撐。***縣堅(jiān)持把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為最大的群眾工作，借助刀郎文化特有的影響力，積極探索“以文化促進(jìn)交往，以交往增進(jìn)交流，在交流中實(shí)現(xiàn)交融”的民族團(tuán)結(jié)新路子，促進(jìn)了各民族交往交流交融。一是廣泛開(kāi)展刀郎文體活動(dòng)，匯聚民心促團(tuán)結(jié)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是凝聚人心、匯聚力量，提供精神動(dòng)力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的
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結(jié)合起來(lái)，讓廣大中小學(xué)生在感受刀郎文化的魅力中，潛移默化地接受“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”的教育和現(xiàn)代文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)孩子深厚的民族情感和純樸、善良、團(tuán)結(jié)、包容、和諧的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)文化認(rèn)同、促進(jìn)心靈溝通、實(shí)現(xiàn)感情交融，使民族團(tuán)結(jié)的種子深植于心，民族團(tuán)結(jié)的感情堅(jiān)不可摧。三是大力發(fā)展刀郎文化旅游產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展。加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮，是增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心和關(guān)鍵。我們借助永不枯竭的刀郎文化資源和豐富的旅游資源，搶抓喀什打造“國(guó)際性旅游目的地”的有利契機(jī)，充分發(fā)揮文化與旅游的聚合效應(yīng)，大力發(fā)展以刀郎文化為靈魂的旅游業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，著力把文化旅游產(chǎn)業(yè)打造成縣域經(jīng)濟(jì)騰飛的引擎和促就業(yè)、惠民生的富民產(chǎn)業(yè)。積極探索“景區(qū)+合作社（藝術(shù)團(tuán)體）+藝人”的發(fā)展模式，不斷壯大刀郎民間藝人、刀郎農(nóng)民畫(huà)家、刀郎文化繡繡娘、刀郎手工藝品制作者隊(duì)伍，引導(dǎo)更多的群眾參與到文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈之中，在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)和增收致富。目前已成功打造了集刀郎歌舞藝術(shù)表演、刀郎民風(fēng)民俗體驗(yàn)、刀郎特色餐飲品嘗、刀郎民間體育運(yùn)動(dòng)為一體的“刀郎鄉(xiāng)里”和集刀郎農(nóng)民畫(huà)、刀郎文化繡創(chuàng)作、培訓(xùn)、展銷、刀郎民間體育競(jìng)技為一體的“刀郎畫(huà)鄉(xiāng)”景區(qū)，并被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，3000余名農(nóng)民群眾通過(guò)參與刀郎文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，刀郎民間藝人人均創(chuàng)收達(dá)5000元以上。四是深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。深入開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“五個(gè)一”結(jié)對(duì)子、認(rèn)親戚、交朋友活動(dòng)，全縣526名副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部與2651名農(nóng)民群眾、村“兩委”干部、醫(yī)生（教師）、個(gè)體工商戶、z-教人士認(rèn)親戚、交朋友，以領(lǐng)導(dǎo)干部的模范言行，帶動(dòng)全社會(huì)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的深入開(kāi)展。推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)家庭、進(jìn)機(jī)關(guān)，營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍。在鄉(xiāng)村，啟動(dòng)民漢合校、混班教學(xué)試點(diǎn)，在縣城實(shí)驗(yàn)中學(xué)、刀郎中學(xué)，啟動(dòng)了混合住宿的試點(diǎn)，大力推行社區(qū)民漢混居、漏棟混住，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，命名民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建模范單位109個(gè)，表彰民族團(tuán)結(jié)模范集體21個(gè)、模范個(gè)人30人，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，推動(dòng)各民族和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展。
二、堅(jiān)持文化引領(lǐng)，推進(jìn)“去極端化”
我們堅(jiān)持把融入現(xiàn)代文化元素、彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的刀郎文化，作為宣傳教育群眾的重要載體、抵御z-教極端思想_的有力武器，充分發(fā)揮刀郎文化的引領(lǐng)、融領(lǐng)和占領(lǐng)作用，全力以赴推進(jìn)“去極端化”。一是依托刀郎文化，引領(lǐng)教育群眾。緊緊圍繞“爭(zhēng)取人心、凝聚正能量”這一根基，堅(jiān)持“三貼近”原則，把馬克思主義“五觀”、 新疆“三史”、“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)認(rèn)同”和法治教育、無(wú)神論教育、感恩教育以及z-教極端思想的22種主要表現(xiàn)形式，貫穿于群眾性刀郎文體活動(dòng)之中，引導(dǎo)各族群眾崇尚文明、愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、公民意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)，讓各族群眾明白民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常z-教活動(dòng)、非法z-教活動(dòng)、z-教極端活動(dòng)的界限，筑牢各族群眾抵御_的思想防線。同時(shí)，全縣組建了23個(gè)宣講團(tuán)，做到宣講骨干人人講，深入開(kāi)展大宣講活動(dòng)，把“去極端化”活動(dòng)引向深入。二是依托刀郎文化，融領(lǐng)現(xiàn)代文明生活。通過(guò)刀郎文化這一有力載體，大力倡導(dǎo)世俗化的生活方式，傳播正能量、消解負(fù)能量。有計(jì)劃地組織刀郎藝人赴內(nèi)地文化發(fā)達(dá)縣市學(xué)習(xí)培訓(xùn)，汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)邀請(qǐng)疆內(nèi)外文化名家學(xué)者到我縣傳授普及優(yōu)秀文化知識(shí)，使刀郎文化與各民族優(yōu)秀文化有機(jī)融合，去粗存精，迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。創(chuàng)造性地發(fā)展了刀郎文化繡、刀郎烙鐵畫(huà)、刀郎雕刻、刀郎陶藝等獨(dú)具文化特色和藝術(shù)價(jià)值的刀郎文化藝術(shù)產(chǎn)品，建立全民參與刀郎文化的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾走出農(nóng)田，走進(jìn)旅游景區(qū)、文化園區(qū)，放下農(nóng)具，拿起畫(huà)筆、繡針、刻刀，在傳承弘揚(yáng)刀郎文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、增收致富。組織99對(duì)新人舉辦了“塔克拉瑪干的婚禮”，引領(lǐng)廣大青年崇尚婚育新風(fēng)尚。創(chuàng)辦了《刀郎農(nóng)民報(bào)》和《刀郎大巴扎》廣播電視特色欄目，及時(shí)刊載播報(bào)黨的惠民政策和各項(xiàng)重大決策部署，宣傳法律法規(guī)和z-教知識(shí)，普及刀郎文化，滿足各族群眾對(duì)文化知識(shí)的渴求，樹(shù)立祖國(guó)意識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。每季度舉辦以“去極端化”為主題的刀郎歌舞、刀郎農(nóng)民畫(huà)、刀郎小品、刀郎文化繡、刀郎服飾秀、刀郎羊選美、刀郎人技能大賽等競(jìng)賽活動(dòng)，展現(xiàn)各族群眾的價(jià)值觀、審美觀、就業(yè)觀，讓各族群眾在潛移默化中受到現(xiàn)代文化的洗禮，培養(yǎng)健康向上的精神追求。三是實(shí)現(xiàn)文化占領(lǐng)，促進(jìn)z-教和諧。在文化引領(lǐng)、融領(lǐng)的基礎(chǔ)上，加大文化對(duì)z-教人士的感召和影響，建立鼓勵(lì)z-教人士參與刀郎文化的激勵(lì)機(jī)制，大力宣傳央塔克鄉(xiāng)戰(zhàn)斗村愛(ài)國(guó)z-教人士托乎提•庫(kù)完毛拉的典型事跡，引導(dǎo)廣大愛(ài)國(guó)z-教人 ……（未完，全文共4992字，當(dāng)前僅顯示2521字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《堅(jiān)持現(xiàn)代文化引領(lǐng) 筑牢長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)》）