嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)體會(huì)（2篇）

目錄/提綱：……
一、修身先修心，立身先立德
二、嚴(yán)以修身要堅(jiān)持為國(guó)為民的精神追求，要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求
三、嚴(yán)以修身要始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念
一、扎實(shí)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念
二、站穩(wěn)立場(chǎng)，筑牢思想“總開(kāi)關(guān)”
三、嚴(yán)于修身，堅(jiān)守精神家園
四、存在問(wèn)題及今后努力方向
（二）對(duì)照檢查今后改進(jìn)措施與努力方向
……
嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)體會(huì)（2篇）

學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身的幾點(diǎn)體會(huì)
**研究中心

按照省殘聯(lián)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的安排，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況，向大家匯報(bào)一下學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、修身先修心，立身先立德
修身就是修養(yǎng)身心。道德是規(guī)范人的行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，修身就是修心，立身就是立德，修身是對(duì)內(nèi)心道德的要求，是對(duì)道德修養(yǎng)、品德修養(yǎng)的提升。
古人非常重視道德品質(zhì)的培養(yǎng)，在我國(guó)浩瀚的傳統(tǒng)文化經(jīng)典中對(duì)修身立德的論述府拾可見(jiàn)�！兑捉�(jīng)》提出，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！薄洞髮W(xué)》是我國(guó)古代四書(shū)之首，開(kāi)篇就說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。古之欲明明德于天下者，必先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，必先齊其家，欲齊其家者，必先修其身；欲修其身者，必先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，皆是以修身為本”。《左傳》里寫道“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”�！傲⒌�，立功，立言”被后世稱之為三不朽。立德就是樹(shù)立道德，提高人的道德修養(yǎng)，給后世樹(shù)立道德榜樣。立功就是為人民做好事，建立豐功偉業(yè)。立言，就是以救世之心著書(shū)立說(shuō)，流芳百世�？鬃泳褪侨恍嗳宋�。他“學(xué)而不厭，誨人不倦”規(guī)范人倫道德，并以身作則，此為立德。他培
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心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，成為歷代仁人志士的精神追求。鄭板橋在山東當(dāng)知縣時(shí)寫過(guò)一首詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；此小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，體現(xiàn)了他心系百姓疾苦的情懷。張自忠將軍1940年?duì)奚诳谷兆鲬?zhàn)。是抗戰(zhàn)陣亡將士當(dāng)中軍銜最高的將領(lǐng)。在犧牲前的最后日子里，寫下了鼓舞士氣的抗戰(zhàn)手書(shū)“國(guó)家到了如此地步，除我等為其死毫無(wú)其它辦法。更相信只要我等能本此決心，我的國(guó)家及我五千年歷史之民族，絕不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變。”周恩來(lái)稱贊他：“忠義之志，壯烈之氣，是我中國(guó)抗戰(zhàn)軍人之魂�！毙轮袊�(guó)成立后，中央人民政府追認(rèn)張自忠將軍為革命烈士，2009年被評(píng)為一百位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物。人民的好書(shū)記焦裕祿，生也沙丘，死也沙丘，為官一任造福一方，兩袖清風(fēng)來(lái)去。無(wú)數(shù)先賢們崇高的精神追求永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范。
目前，每個(gè)黨員干部的精神追求要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神追求。有什么樣的價(jià)值觀就會(huì)有什么樣的精神追求。楊振寧和鄧稼先是美國(guó)芝加哥大學(xué)物理系的同學(xué)，都是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，后來(lái)鄧稼先響應(yīng)祖國(guó)的召喚毅然回國(guó)。1971年在我國(guó)原子彈、氫彈爆炸成功以后，楊振寧就試探性地寫了一封信給鄧稼先，信里邊說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的核武器是外國(guó)專家?guī)椭兄频�。鄧稼先拿著這封信去請(qǐng)示周總理。周總理告訴他，你就告訴楊振寧，不管是原子彈還是氫彈，都是我們中國(guó)人自己研制的。據(jù)說(shuō)楊振寧收到這封信以后痛器流涕。這種痛哭反映了他一種很復(fù)雜的感情，他知道瑞典皇家科學(xué)院頒獎(jiǎng)廳燈泡發(fā)出的光亮遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上中國(guó)羅布泊上空蘑菇云的光彩。習(xí)近平總書(shū)記指出：如果一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。價(jià)值觀已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族能否保持精神獨(dú)立的關(guān)鍵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂。每個(gè)黨員都要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把建設(shè)民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，建設(shè)_、平等、公正、法制的社會(huì)作為自己的精神追求，把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為立身之本，杜絕精神懈怠，始終保持積極向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
三、嚴(yán)以修身要始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念
共產(chǎn)黨員要修身立德，這德里面有一個(gè)大德，就是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部的信仰。一個(gè)政黨區(qū)別于其他一切政黨的最根本的標(biāo)志就是他的信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨員跟普通民眾和其他政黨最大的區(qū)別就是有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，有著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。如果一個(gè)政黨沒(méi)有了信仰，黨員沒(méi)有了信仰，這個(gè)政黨就名存實(shí)亡了。信仰不牢地動(dòng)山搖。上個(gè)世紀(jì)80年代末，原蘇共中央書(shū)記處有一書(shū)記跟美國(guó)記者聊天的時(shí)候說(shuō)，我是蘇共黨員，但是我不是共產(chǎn)主義者，因?yàn)槲也幌嘈殴伯a(chǎn)主義。可是如果我不是蘇共黨員，我就不能成為蘇共中央書(shū)記處書(shū)記，所以我是把黨員當(dāng)成工具來(lái)干的。沒(méi)有共產(chǎn)主義信仰的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后的結(jié)果是什么？亡黨亡國(guó)。對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，嚴(yán)以修身最根本的、最關(guān)鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明、義無(wú)反顧。
我們黨歷來(lái)重視黨的思想建設(shè)，注重加強(qiáng)黨性教育，從延安整風(fēng)到三講、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、黨的先進(jìn)性教育、群眾路線教育，再到今天三嚴(yán)三實(shí)專題教育活動(dòng)，最根本的還是解決共產(chǎn)黨員理想信念問(wèn)題。習(xí)總書(shū)記指出：堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神之柱。理想信念就是共產(chǎn)黨人的精神之本，沒(méi)有理想信念，理想信念就不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得軟骨病。如果丟失了共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義，實(shí)用主義者。
美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里曾言：中國(guó)是世界上少數(shù)沒(méi)有信仰的可怕國(guó)家之一，中國(guó)人唯一崇拜的是權(quán)力和金錢。這些言論無(wú)疑有詆毀中國(guó)、抹黑中國(guó)、唱衰中國(guó)的意圖。但我們從另一個(gè)側(cè)面看，是否應(yīng)該反思點(diǎn)什么呢？如果20年后的中國(guó)將成為全球最窮的國(guó)家，這是全人類的災(zāi)難，同樣會(huì)是美國(guó)的災(zāi)難，但愿希拉里的話成為無(wú)能的詛咒，并成為促進(jìn)中國(guó)人砥礪前進(jìn)的鞭笞。
省康復(fù)研究中心開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)以來(lái)，認(rèn)真按照省殘聯(lián)方案的要求，組織全體黨員學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)省委王儒林書(shū)記和省殘聯(lián)李亞明書(shū)記的講話精神，組織了講黨課、交流研討等活動(dòng)。對(duì)照嚴(yán)以修身的要求，中心存在理想信念不牢，為殘疾人服務(wù)的宗旨意識(shí)不夠，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新動(dòng)力不足等問(wèn)題。下一步，要按照省殘聯(lián)黨組的要求做到三點(diǎn)：一要從思想和行動(dòng)上同黨中央、省委保持高度一致，堅(jiān)決服從省殘聯(lián)黨組的決定。二要認(rèn)真查找不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題，梳理問(wèn)題清單和整改清單。三要凝心聚力，做到兩不誤兩促進(jìn)，把中心的各項(xiàng)工作做好。



加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念

計(jì)劃財(cái)務(wù)部主任
2015年8月6日

按照省殘聯(lián)“三嚴(yán)三實(shí)”實(shí)施方案統(tǒng)一安排和部署，以及專題研討會(huì)內(nèi)容要求，現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下：
一、扎實(shí)學(xué)習(xí)， ……（未完，全文共7683字，當(dāng)前僅顯示2698字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)體會(huì)（2篇）》）