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干部學(xué)習(xí)講稿:縣域發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)

發(fā)表時間:2015/8/18 12:51:53

干部學(xué)習(xí)講稿:縣域發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)

大家好!現(xiàn)在正值兩會期間,我想必大家應(yīng)該對兩會的內(nèi)容非常關(guān)心,其中有一個內(nèi)容,我想大家也是非常關(guān)注的,就是我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境問題。
前段時間,柴靜有一個宣傳片,就是她拍的一個視頻,叫《穹頂之下》引起了大家對環(huán)境保護,包括霧霾,各種環(huán)境問題的一個非常高度地關(guān)注。兩會上也有很多代表進言獻策。怎么樣解決這個環(huán)境問題。所以,今天我們跟大家分享一個課程,題目就叫做“縣域發(fā)展中的生態(tài)文明建議”。
為什么講這么一個題目呢?第一點,大家知道,從十八大以來,我們生態(tài)文明建設(shè),國家已經(jīng)提到了“五位一體”非常高的高度,已經(jīng)成為我們環(huán)境保護這個領(lǐng)域里面的一個重要手段。而我們在縣域發(fā)展,什么是“縣域發(fā)展”?就是我們最基層的,中國最基層的縣這個領(lǐng)域,它的發(fā)展當中,又是過程現(xiàn)在發(fā)展的一個中堅力量,而且它當中碰到了很多生態(tài)環(huán)境問題。那么,我們這節(jié)課就希望跟大家介紹,來分享一下這方面的問題,以及這方面的問題怎么解決。
一、縣域發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系
首先,我們來看一下,這節(jié)課大致的一個內(nèi)容框架。我們主要,首先第一部分,想給大家介紹一下,就是我們剛才講的這個縣域發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系是什么樣子。第二部分,我們提出個觀點,就是說怎么樣運用市場機制來建設(shè)生態(tài)文明,其中背后,我想告訴大家,背后它有個經(jīng)濟原理,第二部分,就跟大家分享一下,背后的經(jīng)濟學(xué)原理是什么樣子的。第三部分,就具體來講,我們怎么樣用市場機制來解決我們對實踐當中的建設(shè)縣域生態(tài)文明這個問題。最后是一個結(jié)束語,我們來看看習(xí)總書記講,“青山綠水,綠水青山,就是金山銀山。”那對于這個論述,我們怎么樣通過這一節(jié)課的講授,我們怎么樣來認識它。
首先,我們來看第一部分。我們會發(fā)現(xiàn)我們縣域現(xiàn)在發(fā)展已經(jīng)達到了我國非常大的一個高度,非常大
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時的經(jīng)濟增長!卑ㄔ诤颖钡民主生活會上,習(xí)總書記也專門強調(diào)了,就是說“不能再以GDP論英雄了!痹趺礃觼肀Wo環(huán)境,但是又得到合理的保障這個縣域的發(fā)展?現(xiàn)在已經(jīng)成為我們縣域領(lǐng)導(dǎo)干部重點關(guān)注的一個課題。
我們可以看到,雖然從講我們經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明共同的一個和諧的發(fā)展,但是其實這個,很多現(xiàn)在我們可能感覺到這還是停留在一個口號上。它在其中,剛剛我也講了,其中有很多的矛盾和問題。我們可以看到,實際是這么一個情況,我們?yōu)槭裁船F(xiàn)在有那么多的污染企業(yè)還在各個地方,尤其是縣級政府里面生存著?生存,有的還得到咱們政府的一個保護,為什么?就是因為一個實際的原因,排污現(xiàn)在這個還是掙錢的,而你要減少污染,你要控制污染,還是要花錢的,而這個錢又從哪里來?這個可能是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重要的問題。就是你生態(tài)文明建設(shè)搞好了,但是如果遏制了當?shù)氐陌l(fā)展,這也成為一個重大的問題。所以,我們怎么看來把這兩個問題協(xié)調(diào)好?這就是我們要解決的一個問題。大家知道,十八屆三中全會非常強調(diào),就是說市場要在資源配置當中起決定性作用。那么,我們來看看,市場在生態(tài)文明建設(shè)當中怎么樣發(fā)揮它的這個決定性作用。
二、運用市場機制建設(shè)生態(tài)文明的經(jīng)濟原理
所以,第二部分,我們是要給大家分享一下,就是講一講我們怎么用市場機制來建設(shè)生態(tài)文明?它的背后它是有一整套經(jīng)濟學(xué)原理的。這邊我們就給大家分享一下,到底背后它這個經(jīng)濟學(xué)原理是什么樣子的?我們怎么樣用經(jīng)濟學(xué)來分析它背后的這個道理。
首先,我們可以看到,我們經(jīng)濟學(xué)講了一個核心的問題,講了哪個核心的問題呢?就是說人要面臨選擇,就是說人面對這些問題,他要博弈的,他要權(quán)衡取舍的,就落實到我們剛剛講的,就像我們縣級的這些領(lǐng)導(dǎo)干部們,就面臨這么一個選擇,你到底是我要發(fā)展我地方上的經(jīng)濟,追求經(jīng)濟增長,還是要保護環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明?這個之間,現(xiàn)在有矛盾,所以,大家面臨這么一個選擇,面臨這么一個決策。所以政府要做這個決策。但是,怎么樣做決策呢?我們經(jīng)濟學(xué)上講,這個決策,我們有一個標準。大家做什么事情都是要有個衡量標準的。我們這里的標準,就是說要把它的成本和收益相比較。最簡單一個道理,就是如果干這件成本比收益大的話,我們就不會去干這個事情了;如果干這個事情,成本比收益小,收益大的話,大家就有這個激勵、有這個動力去做這件事情。我們經(jīng)濟學(xué)講的這個成本,不僅僅單單是一個經(jīng)濟收益的問題,就簡簡單單是一個錢上的問題,包括我剛才講的,落實到我們縣域的生態(tài)文明這個角度來說,其實包括地方政府官員更關(guān)心的還有很多的的問題,一個是經(jīng)濟這個利益,還有就比如說,就剛剛講到的你造成了環(huán)境_性事件,它背后還有一個政治成本,有一個社會成本,這個這些成本,我們在經(jīng)濟學(xué)上統(tǒng)稱為機會成本,它是一個大的成本的概念。
我們再來看一下,我們舉一個例子,給大家具體講一講,我們現(xiàn)在在縣域發(fā)展當中,發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)碰到了怎么樣的一些問題,我們抽象一下。我們假設(shè)在一個縣里頭有一個鋼廠,鋼廠它會排放污染,而這個鋼廠周邊肯定是居住了一些居民,這些污染會對這些居民造成一個影響,比如說它的污染會導(dǎo)致當?shù)氐木用裆,生病要去看病,看病也會有成本,我們把這個鋼廠它建廠需要有成本,它自己建廠生產(chǎn)這個成本,我們經(jīng)濟學(xué)定義叫做私人成本,就是它自身的一個成本。而它因為排放了污染了之后,我們把這個污染叫做外部性,這個外部性造成了一個損害,就是說當?shù)氐木用、這些家庭它會額外的…因為污染導(dǎo)致的健康問題,要去看病,我要額外的成本,我們把這部分成本叫做社會成本。其實,按理來說,從我們政府的整個角度來看,其實這個企業(yè)你生產(chǎn)、排污它這個成本,應(yīng)該是私人成本加上社會成本的一個總和。但實際上,在現(xiàn)實當中,往往鋼廠它只負擔(dān)起了它自己的一個,主管自己私人成本,而不負責(zé)社會成本。因為它沒有動力去負擔(dān)這個社會成本。
但是大家可以看到,這邊列舉了習(xí)總書記的一句話,就講到“以破壞生態(tài)環(huán)境為代價換來的經(jīng)濟發(fā)展,不僅會產(chǎn)生大量的經(jīng)濟問題,而且會產(chǎn)生大量的社會問題!边@個經(jīng)濟問題、社會問題就是剛剛所強調(diào)的這個“社會成本”。你可能鋼廠在當?shù)赝懂a(chǎn)了,你當?shù)卣腉DP是上去了,可能經(jīng)濟效益上去了,但是給當?shù)鼐用裨斐闪撕芏嗟纳鐣䥺栴},造成了很多的社會成本。習(xí)總書記還講到,“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品。”但是大家也知道,公共產(chǎn)品有一個問題,就是說大家都可以用,但是你到底誰來承擔(dān)這個成本,這是公共產(chǎn)品的一個重大的問題。
那我們具體怎么解決這個問題?我們可以看一看,我們中國之前三十多年發(fā)展以來,有很多手段去解決這個問題,就是解決環(huán)境污染和發(fā)展之間的問題。但是,解決的時候有很多不稱心的地方,也有很多很難解決的地方。我們這邊來列舉一下,解決這些問題大概有這么幾種方法。跟大家分享一下。
第一種方法,就是我們經(jīng)常講的四個字叫“關(guān)停并轉(zhuǎn)”。就是把這個鋼廠,我們關(guān)掉了,或者讓它停產(chǎn),或者讓它轉(zhuǎn)行。但是大家知道這樣一下子,很多地方為什么現(xiàn)在很難做到這一點呢?就是這個鋼廠這個企業(yè)排污企業(yè)給當?shù)亟?jīng)濟增長,包括它的就業(yè)做出了很大的貢獻。你要一下子把這個鋼廠關(guān)了,你就業(yè)的壓力又很大,這也是會導(dǎo)致一個重大的社會成本。所以很難解決這個問題。
還有一個方面,怎么做呢?我是不是能夠給企業(yè)罰個款,但是你對這個企業(yè),第一,就是你罰款到底罰多少?這又是很難界定的一個方面。第二個,你罰款之后,如果這個企業(yè)也是,像剛剛那樣,罰款過大,會企業(yè)倒閉,罰款過小,又對它這個排污沒有任何的懲罰機制。所以這又是其中的一個問題。
第三種,我們經(jīng)濟學(xué)上把它叫做一個庇古手段,庇古是英國的一個著名的經(jīng)濟學(xué)家,他提出了就是說,怎么樣一種經(jīng)濟手段?就是說,一種,可以問這個企業(yè)收費或收稅,還有一種,就是政府可以補貼這個企業(yè)。我們把這些手段統(tǒng)稱為庇古手段。但是,這中間也有一個問題,就是也和罰款比較類似,就是政府很難知道這個企業(yè)它這個控制污染的具體的成本是多少,就是很難知道它具體控制污染的私人成本是多少,然后去合理的去定這個要收多少稅,收多少費,然后給它多少補貼,才能解決它這個污染問題。這又是一個很重要的問題。而且補貼這個政策,在我們之前的發(fā)展當中,效果并不是特別好。
有環(huán)保局的官員統(tǒng)計,就是說我們現(xiàn)在光節(jié)能這個補貼就發(fā)放了將近80個億,但是導(dǎo)致的效果特別不好。就是我剛剛說的,第一個重要的原因,就是不知道企業(yè)的具體的減排成本。甚至,還有一些 ……(未完,全文共14254字,當前僅顯示3391字,請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:縣域發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)》
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