干部學(xué)習(xí)講稿：培育哲學(xué)素養(yǎng) 提升領(lǐng)導(dǎo)能力

目錄/提綱：……
一、培育哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提升干部領(lǐng)導(dǎo)力的重要意義
（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于哲學(xué)作用的認(rèn)識(shí)
（二）哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提升領(lǐng)導(dǎo)力的作用
（三）領(lǐng)導(dǎo)干部的主要工作和哲學(xué)思想
二、提升干部領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)具備的基本哲學(xué)素養(yǎng)
（一）唯物論的觀點(diǎn)
（二）辯證法的觀點(diǎn)
（三）實(shí)踐的觀點(diǎn)
（四）創(chuàng)新的觀
（五）群眾的觀點(diǎn)
（六）系統(tǒng)的觀點(diǎn)
三、領(lǐng)導(dǎo)干部如何培育自身的哲學(xué)素養(yǎng)
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干部學(xué)習(xí)講稿：培育哲學(xué)素養(yǎng) 提升領(lǐng)導(dǎo)能力

各位學(xué)員，大家好，今天這一講的主題是“培育哲學(xué)素養(yǎng) 提升領(lǐng)導(dǎo)能力”。在這一講當(dāng)中著重講三個(gè)方面的大問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，培育哲學(xué)素養(yǎng)，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要意義；第二個(gè)問(wèn)題，提升領(lǐng)導(dǎo)能力，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該具備的基本哲學(xué)素養(yǎng)；第三個(gè)問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部如何培育自身的哲學(xué)素養(yǎng)。
一、培育哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提升干部領(lǐng)導(dǎo)力的重要意義
第一個(gè)問(wèn)題，培育哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)于提升領(lǐng)導(dǎo)能力的重要意義。哲學(xué)是智慧之學(xué)，哲學(xué)和其他各門具體學(xué)科一個(gè)重要的區(qū)別，各門具體科學(xué)是研究某一學(xué)科領(lǐng)域方面專門的知識(shí)，而哲學(xué)既是關(guān)于自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)，也是關(guān)于思維知識(shí)，最一般、最本質(zhì)規(guī)律的皆是。所以，哲學(xué)所能夠提供給大家的不分職業(yè)，不分學(xué)科的，是最基本、最一般的思維方式和指導(dǎo)方法。
（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于哲學(xué)作用的認(rèn)識(shí)
關(guān)于哲學(xué)的作用和哲學(xué)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)能力的提升，下面給大家舉幾個(gè)前輩對(duì)其認(rèn)識(shí)和在這方面的一些重要闡述。
首先，_在1920年給蔡和森的一封信當(dāng)中所提到的關(guān)于哲學(xué)，他比作過(guò)河和橋（或船）之間的關(guān)系。他說(shuō)，我們到底要用什么方法來(lái)達(dá)到改造中國(guó)社會(huì)的目的？我們不僅要提出任務(wù)，而且要有解決任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)目標(biāo)是為了過(guò)橋，但怎么才能完成這個(gè)任務(wù)，達(dá)到這個(gè)目標(biāo)？我們必須要么是架橋，要么是有船
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整個(gè)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的規(guī)律，執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律，我們都是在努力地通過(guò)大量的實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)各個(gè)方面的規(guī)律的，規(guī)律發(fā)現(xiàn)了以后，隨后再做這方面的工作就變得更加容易了。
再舉一個(gè)例子，李瑞環(huán)從工人木匠出身，最后發(fā)展成為國(guó)家重要的領(lǐng)導(dǎo)人。在人們追問(wèn)他的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他曾經(jīng)說(shuō)到，光靠努力還不行，還要得法，得法就是要學(xué)習(xí)哲學(xué)。這一生當(dāng)中，他認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)他的幫助是最大的，他也用他最樸素、最直白的語(yǔ)言描述了馬克思主義哲學(xué)對(duì)他的幫助和哲學(xué)本身在他工作當(dāng)中所起到的作用。
他說(shuō)，哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多，不管什么時(shí)候干什么工作，都會(huì)給你方向，給你思路，給你辦法。這一段話很簡(jiǎn)明地詮釋了哲學(xué)對(duì)于工作、思考問(wèn)題所能起到的作用，給方向、給思路、給辦法。
他還說(shuō)，有了哲學(xué)的根底，學(xué)其他學(xué)科就會(huì)更便捷、更有效，任何一門具體學(xué)科的思考和研究都有各門具體科學(xué)的特殊性，但所有的學(xué)科和所有的專業(yè)也有一些最基本、最一般的思維方法和研究方法，但這些最基本的思維方法和研究方法在哲學(xué)當(dāng)中都有揭示。
哲學(xué)這門學(xué)問(wèn)說(shuō)來(lái)也神，你的工作越變化越新，它就越顯得有用；你的地位越高，場(chǎng)面越大，它的作用也就越大；你碰到的問(wèn)題越困難越復(fù)雜，其效力也就越神奇；面對(duì)問(wèn)題越關(guān)鍵，它發(fā)揮的作用也越關(guān)鍵。這些語(yǔ)言都在他學(xué)哲學(xué)、運(yùn)用哲學(xué)當(dāng)中進(jìn)行了很好的闡釋。
他還說(shuō)，全黨哲學(xué)水平的提高能夠極大地推動(dòng)黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)于黨的建設(shè)，要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，每一個(gè)黨員對(duì)于黨的事業(yè)的發(fā)展，在其中的哲學(xué)素養(yǎng)所起到的作用也明確地提出來(lái)了。
最后源于他的一句話，學(xué)習(xí)哲學(xué)意義重大，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)終身受益，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要將哲學(xué)作為一門基本課程來(lái)學(xué)習(xí)，每一位都應(yīng)該努力地提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)。這是前輩在談到領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣來(lái)培育自己的哲學(xué)素養(yǎng)，以及哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)其工作能起到的作用而進(jìn)行的闡述。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記也多次提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，他在一次中央政治局的集體學(xué)習(xí)會(huì)上還專門地作了關(guān)于要掌握歷史唯物主義的主題發(fā)言。在“五四”青年節(jié)會(huì)見(jiàn)北大青年學(xué)生，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表即席演講時(shí)，他還提到，青年學(xué)者要掌握哲學(xué)武器，解決好核心價(jià)值觀問(wèn)題�？梢�(jiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所提出的關(guān)于學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，要把學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)當(dāng)作自己的看家本領(lǐng)，提到了一個(gè)更高的要求。
（二）哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提升領(lǐng)導(dǎo)力的作用
學(xué)哲學(xué)，學(xué)好哲學(xué)，自身哲學(xué)素養(yǎng)的提升對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力本身所能起到的作用。這個(gè)意義可以從四個(gè)方面來(lái)理解：
第一個(gè)方面的重要意義，它可以提升綜合素質(zhì)，哲學(xué)素養(yǎng)能夠?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部政治眼光、政治信念提供世界觀基礎(chǔ)，為領(lǐng)導(dǎo)干部人格素質(zhì)的提高提供人生觀基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠?yàn)槠渌枷胨刭|(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)的形成和提高提供思維基礎(chǔ)。
第二個(gè)方面的重要意義，提高戰(zhàn)略思維水平。哲學(xué)為戰(zhàn)略思維的提高提供了深厚的思想基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一定的哲學(xué)素養(yǎng)，他是不可能站得更高、看得更遠(yuǎn)，以一種戰(zhàn)略思維來(lái)規(guī)劃自己的工作和未來(lái)的發(fā)展走向。所以，縱觀古今中外這些名人，對(duì)于歷史有巨大貢獻(xiàn)的人物，在歷史時(shí)期的各個(gè)政治家、軍事家往往也是偉大的哲學(xué)家或是具有深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)、哲學(xué)素養(yǎng)的人，哲學(xué)在其中對(duì)他們的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)是非常巨大的。
第三個(gè)方面的重要意義，形成寬容的人生態(tài)度。哲學(xué)當(dāng)中有一個(gè)重要的觀點(diǎn)，世界是普遍聯(lián)系的。事物與事物之間，事物內(nèi)部的各個(gè)要素之間都是相互聯(lián)系著的。這一種普遍聯(lián)系，它揭示了事物或是人的一種存在狀態(tài)，同時(shí)也提出了，每一個(gè)個(gè)體又都有著自身的特殊性和差異的。正是這樣的哲學(xué)思考或哲學(xué)理念，它就為每一個(gè)個(gè)體在社會(huì)當(dāng)中，尤其領(lǐng)導(dǎo)干部在領(lǐng)導(dǎo)和駕馭工作當(dāng)中要形成寬容的人生態(tài)度，無(wú)論是對(duì)于部下，還是對(duì)于周圍的其他同志，其他部門，我們既要尊重個(gè)性，同時(shí)也要看到整體性、聯(lián)系性。所以，這對(duì)于成就寬容的人生態(tài)度是大有幫助的。
第四個(gè)方面的重要意義，改進(jìn)工作方法。哲學(xué)的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是_于我們的生活、學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中的，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，這些哲學(xué)方面的基本觀點(diǎn)、基本素養(yǎng)的形成，對(duì)于我們不斷地改進(jìn)工作方法、工作態(tài)度，形成科學(xué)、系統(tǒng)、有效的工作習(xí)慣，這是大有幫助的。這四個(gè)方面的意義是哲學(xué)素養(yǎng)本身對(duì)于提升領(lǐng)導(dǎo)力所起到的作用。
（三）領(lǐng)導(dǎo)干部的主要工作和哲學(xué)思想
下面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，他所從事的工作的這幾個(gè)方面都是浸蘊(yùn)著豐富的哲學(xué)思想的。領(lǐng)導(dǎo)干部要做的主要工作：
第一項(xiàng)，把握和貫徹上級(jí)的意圖或指示。怎樣才能更好地把握上級(jí)的指示？從哲學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)上面說(shuō)什么就是什么，我們要透過(guò)這一些指示或這一些精神 ……（未完，全文共9041字，當(dāng)前僅顯示2470字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：培育哲學(xué)素養(yǎng) 提升領(lǐng)導(dǎo)能力》）