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干部學(xué)習(xí)講稿:習(xí)近平總書(shū)記全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略思想

發(fā)表時(shí)間:2016/5/7 11:28:33
目錄/提綱:……
一、習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全面建成小康社會(huì)的論述
(一)什么是全面建成小康社會(huì)首先,習(xí)總書(shū)記對(duì)全面建成小康社會(huì)的基本論述
二、全面建成小康社會(huì)的成就與困難
(一)全面建成小康社會(huì)的成就
(一)堅(jiān)持不懈抓好民生特別是扶貧工作
(二)認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)
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干部學(xué)習(xí)講稿:習(xí)近平總書(shū)記全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略思想

各位觀(guān)眾好,我們今天這一講的主題是“習(xí)近平總書(shū)記全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略思想”。全面建成小康社會(huì)已經(jīng)離我們很近了,2020年要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是全面建成小康社會(huì),這個(gè)主題也是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略目標(biāo)的其中之一。 從我黨的十八大以來(lái),黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的全局出發(fā),我們提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局!八膫(gè)全面”是總書(shū)記2014年底在浙江調(diào)研時(shí)首先提出來(lái)的,2015年初,在中央黨校舉辦的省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的專(zhuān)題研討班的開(kāi)幕式上,總書(shū)記將它規(guī)劃為黨中央的一個(gè)戰(zhàn)略布局。從那以后,“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局在全國(guó)的兩會(huì),在廣大的人民群眾的生活中,都得到了熱烈的響應(yīng)和擁護(hù)。“四個(gè)全面”是指全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法_、全面從嚴(yán)治黨。 這樣一個(gè)戰(zhàn)略布局,它既有戰(zhàn)略目標(biāo),也有戰(zhàn)略舉措。戰(zhàn)略目標(biāo)是全面建成小康社會(huì),戰(zhàn)略舉措包括著三個(gè)方面,全面深化改革、全面依法_、全面從嚴(yán)治黨,所以,在這“四個(gè)全面”里邊,全面建成小康社會(huì)是第一個(gè)目標(biāo),它是一個(gè)戰(zhàn)略的目標(biāo),它具有著至關(guān)重要的作用。這一點(diǎn)新加坡的一個(gè)著名學(xué)者鄭永年,這位先生寫(xiě)的一篇文章里就提到,全面建成小康社會(huì)作為第一個(gè)目標(biāo)提出來(lái),“四個(gè)全面”中的第一個(gè)全面,意義重大。為什么要講“四個(gè)全面”這一大戰(zhàn)略?這反映了當(dāng)前_理政這樣一個(gè)新視野、新思路、新戰(zhàn)略布局。 _理政是需要大事業(yè)、大思路、大戰(zhàn)略的,新中國(guó)建立的時(shí)候,毛主席就提出要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,我們也提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”,粉碎了“四人幫”以后,小平同志又領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)行改革開(kāi)放,這一改革開(kāi)放使我國(guó)的面貌
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這個(gè)概念是我們今天提出來(lái)的新概念嗎?并非如此;仡櫼幌轮腥A民族的歷史,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在2500多年前的中國(guó)的文明成果中,有一部詩(shī)集叫做《詩(shī)經(jīng)》,在《詩(shī)經(jīng)》里有一句話(huà),“民亦勞止,汔可小康”!对(shī)經(jīng)》是一個(gè)民歌集,這句話(huà)的意思是老百姓希望過(guò)著一種能夠輕徭薄役,讓老百姓能夠經(jīng)常有休息的時(shí)間,讓老百姓能夠有小康安樂(lè)日子的這樣一種生活。2500多年,離現(xiàn)在,我們覺(jué)得很遙遠(yuǎn)了,那中國(guó)人民就有小康的夢(mèng)想和追求,但這樣一種夢(mèng)想和追求,在中國(guó)歷史上是很難達(dá)到的,能夠大體符合當(dāng)時(shí)樸素的小康標(biāo)準(zhǔn)的朝代,也屈指可數(shù)。 如在戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢時(shí)期,當(dāng)時(shí)有一本書(shū)叫《禮記》,在《禮記》中,認(rèn)為當(dāng)時(shí)能夠達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)的盛世也就只有夏禹、商湯、周文王等,以后的唐代、前清大體還能算作小康。 小康社會(huì)的建設(shè)是我們黨提出來(lái)的,具體來(lái)說(shuō)是1979年小平同志在會(huì)見(jiàn)日本前首相大平正芳時(shí)提出來(lái)我們要建設(shè)小康社會(huì)。小平同志提出這樣一個(gè)夢(mèng)想,這樣一種戰(zhàn)略,為我們黨所接受。在我們黨的十三大上就提出要建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略。當(dāng)時(shí)的“三步走”的內(nèi)容是:第一,1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值要比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二,2000年使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活就達(dá)到一種小康生活。所以,前十年是解決溫飽,生活水平還比較低,大家要解決溫飽問(wèn)題;后十年就要實(shí)現(xiàn)小康;第三,到本世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活要比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這是1987年黨的十三大上,我們黨提出的“三步走”的小康社會(huì)建設(shè)發(fā)展目標(biāo)。 之后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,到了1997年,溫飽問(wèn)題基本上解決了。所以在十五大上提出了新的“三步走”,建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。新的“三步走”內(nèi)容也有三點(diǎn):第一,到2010年的時(shí)候,要實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_;第二,到2020年建黨100年的時(shí)候,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度要更加完善;第三,到2050年左右,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。 在我們走向小康社會(huì)的道路上有這兩個(gè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,從黨的十三大以來(lái),全面建設(shè)小康社會(huì)就成為時(shí)代的主旋律、主題詞,從黨的十五大以后的黨的報(bào)告的題目就可以感受到我們黨是始終抓住這一主旋律、主題詞不放松。黨的十六大報(bào)告的題目是“全面建設(shè)小康社會(huì) 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)局面”,十七大報(bào)告的題目是“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”,十八大報(bào)告的題目是“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。 建設(shè)小康社會(huì)的特點(diǎn)可以從四個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)從七十年代末一直到今天小康社會(huì)建設(shè)的基本特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn),將小康社會(huì)從2000多年前的一種追求、一種思想理念,在今天真正變成了現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。2000多年,我們提出小康目標(biāo),但能夠?qū)崿F(xiàn)小康很困難,今天不困難了,這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)看得見(jiàn)了。
第二個(gè)特點(diǎn),以解決溫飽問(wèn)題作為最高的目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榱烁拥膶捲,這表明對(duì)小康社會(huì)的數(shù)量要求變化了。
第三個(gè)特點(diǎn),從總體小康轉(zhuǎn)變?yōu)榱巳嫘】。總體小康還有著結(jié)構(gòu)上的不同,有的人很早就實(shí)現(xiàn)了小康目標(biāo),甚至達(dá)到了一種大康目標(biāo),但也有有些人還屬于比較貧困的狀態(tài),還沒(méi)有能力來(lái)實(shí)現(xiàn)小康。全面小康是要使全體人們基本上都能夠達(dá)到小康社會(huì)的目標(biāo),這是建設(shè)小康社會(huì)中,從量的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)到了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
第四個(gè)特點(diǎn),過(guò)去提“建設(shè)小康社會(huì)”,今天提“建成小康社會(huì)”,這就將過(guò)去的一種目標(biāo)、一種過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉毂仨氁瓿珊鸵獙?shí)現(xiàn)的目標(biāo)。所以,從這四個(gè)特點(diǎn)里邊,它既反映了小康社會(huì)建設(shè)中觀(guān)念的深化和提升,也反映了在建設(shè)建成小康社會(huì)的奮斗過(guò)程中實(shí)踐的深化和提升。 那今天提小康和歷史上提的小康,今天認(rèn)識(shí)的小康和小平同志最早設(shè)想的小康社會(huì)的內(nèi)涵已經(jīng)得以豐富和變化了。過(guò)去提的小康主要是生活水平的變化,生活水平的變化是基礎(chǔ)的,是老百姓愿意接受的。比如有一次我看中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》,有一陣《新聞聯(lián)播》喜歡在街頭進(jìn)行采訪(fǎng),就某一個(gè)話(huà)題,某一個(gè)題目,采訪(fǎng)各種各樣的人士,他們提出答案,有一次,采訪(fǎng)的主題是“你認(rèn)為小康生活是什么樣的?”當(dāng)時(shí)也采訪(fǎng)了很多人,我印象比較深刻的是有一次采訪(fǎng)到一個(gè)小吃店的老板,這個(gè)店的門(mén)臉不是很大,但是人很多,熱氣騰騰的。中央電視臺(tái)記者把話(huà)筒伸到了小吃店老板的面前,問(wèn)他“你認(rèn)為小康生活水平是什么樣的?”這個(gè)小吃店的老板正忙著做飯,這個(gè)廚房里也是熱氣騰騰的,他想了一下,然后對(duì)著話(huà)筒說(shuō)了一句話(huà)“我現(xiàn)在的生活就是小康的!彼,老百姓多樸素,覺(jué)得我們的生活還過(guò)得比較寬裕,比較舒服,就認(rèn)為達(dá)到了小康的標(biāo)準(zhǔn)。但從我國(guó)提出這一奮斗目標(biāo)而言,它不僅僅是從生活水平的角度來(lái)提出的,還包括著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)、政治的發(fā)展目標(biāo)、社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),是一個(gè)綜合指標(biāo)的反映。 我們黨最早對(duì)小康社會(huì)進(jìn)行歸納的時(shí)候是這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),1990年12月,十三屆七中全會(huì)審議通過(guò)的中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和八五計(jì)劃的建議中就提出,小康社會(huì)是指在溫飽的基礎(chǔ)上,生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,這既包括物質(zhì)生活的改善,也包括精神生活的充實(shí)。 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局也曾經(jīng)會(huì)同相關(guān)部門(mén)組成過(guò)課題組,研究什么是小康社會(huì),什么是小康生活。1991年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局牽頭的課題組就提出了16個(gè)總體小康的標(biāo)準(zhǔn),這16個(gè)包括著經(jīng)濟(jì)水平、物質(zhì)生活、人口素質(zhì)、精神生活、生活環(huán)境等方面的內(nèi)容。當(dāng)然,物質(zhì)生活、生活水平是很重要的。在課題組里邊,這個(gè)指標(biāo)中,物質(zhì)生活的權(quán)重就要占到48%。除此之外,課題組還分別就農(nóng)村和城鎮(zhèn),小康生活水平進(jìn)行過(guò)研究。根據(jù)這個(gè)研究,在上個(gè)世紀(jì)結(jié)束的時(shí)候,全國(guó)人民的生活水平基本上達(dá)到 ……(未完,全文共12771字,當(dāng)前僅顯示3038字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:習(xí)近平總書(shū)記全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略思想》
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