干部學(xué)習(xí)講稿：中國怎樣提升自己的軟實(shí)力

干部學(xué)習(xí)講稿：中國怎樣提升自己的軟實(shí)力
吳英杰
對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)外語學(xué)院教授

大家好，今天我要講的主題是中國怎樣提升自己的軟實(shí)力。在本講中，首先要介紹一下中國目前的發(fā)展?fàn)顩r；第二，為什么要提升軟實(shí)力；第三，如何提升自己的軟實(shí)力。
一、軟實(shí)力理論研究及中國軟實(shí)力發(fā)展?fàn)顩r
中國目前的發(fā)展?fàn)顩r。目前，我們國家正在走向大國崛起的道路，在這個路程中，我們的硬實(shí)力已經(jīng)發(fā)展到一個很高的階段，我們的GDP已經(jīng)躍升為世界第二位，我國的外匯儲備也已多年位居世界第一。在這樣的情況下，我國的綜合國力越來越強(qiáng)，但是與之相適應(yīng)的軟實(shí)力還有很大的差距。
在當(dāng)前，“一帶一路”建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想，是構(gòu)建中國全方位開放新格局的必然要求，是促進(jìn)亞歐國家共同繁榮的必然選擇，它對我國的軟實(shí)力建設(shè)提出了很高的要求。在這樣的背景下，就要我們研究如何提升我國的軟實(shí)力。為什么要提升軟實(shí)力呢？因?yàn)樵谖覈叱鋈サ倪^程中，光有硬實(shí)力是會遇到很多問題的。在這樣的背景下，我們就要研究什么是軟實(shí)力。
我們經(jīng)常提到的綜合國力包括硬實(shí)力與軟實(shí)力，最早軟實(shí)力的概念提出是由美國的學(xué)者約瑟夫•奈在20世紀(jì)90年代初提出的，約瑟夫•奈在1990年出版的《注定領(lǐng)導(dǎo)世界：美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》一書，及同年在對外政策雜志上發(fā)表的題為《軟實(shí)力》一文中，最早明確提出并闡述了軟實(shí)力的概念。他在隨后出版的《軟實(shí)力：世界政治中的成功之道》一書中
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。積極發(fā)展文化交流，可以使“一帶一路”沿線各國人民感受到中國的發(fā)展誠意，感受到中華民族經(jīng)典文化的寬廣博大。
文化交流還是“一帶一路”發(fā)展的潤滑劑，可以吸引沿線的各國人民增強(qiáng)對“一帶一路”的認(rèn)識和興趣，使“一帶一路”的發(fā)展能夠跨越民族、語言、制度，以及文化的障礙，增進(jìn)各國人民之間的情感紐帶。在文化交流的過程中，我們要采取哪些形式做到以上這些呢？
我們可以通過孔子學(xué)院的形式來做到對外文化的傳播�？鬃訉W(xué)院的成立是中國文化外交的一個重要里程碑，中國國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室簡稱國家漢辦，是教育部下屬的非政府事業(yè)單位，致力于為世界各國提供漢語言文化的教學(xué)資源及服務(wù)，最大限度的滿足海外漢語學(xué)習(xí)者的需求，為攜手發(fā)展多元文化，共同建設(shè)和諧世界做出貢獻(xiàn)。
孔子學(xué)院由國家漢辦承辦，是中國漢語與文化的國際推廣機(jī)構(gòu)。自從2004年在韓國首爾成立第一家后，便在世界迅速的得到發(fā)展，在世界各國建立了眾多的孔子學(xué)院和孔子學(xué)堂。在全球化的今天，人們深刻認(rèn)識到國際社會中不僅共同利益日益增多，相互依存度不斷加深，各國人民的命運(yùn)從未像今天這樣息息相關(guān)。加強(qiáng)溝通、密切合作成為世界各國共同的選擇，而人文合作對于增進(jìn)政治互信，加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)交流有著不可替代的作用。尤其是在今天，民心相通也成為世界各國交流過程中的一個重要內(nèi)容，而民心相通首先需要語言相通、文化相通，為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，孔子學(xué)院在對外漢語教學(xué)以及推廣中國文化方面作出了很大的貢獻(xiàn)。以上內(nèi)容，提到孔子學(xué)院，我作為2009年到2011年被派往日本孔子學(xué)院的中方院長，我深切的感受到了孔子學(xué)院在促進(jìn)中國文化對外交流過程中的作用。當(dāng)時我在孔子學(xué)院任中方院長，當(dāng)時的孔子學(xué)院是由對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)和日本福山大學(xué)共同創(chuàng)建的，在創(chuàng)建之初應(yīng)該說困難非常多，尤其是在當(dāng)?shù)赝茝V中國文化和講授漢語，應(yīng)該說還是有很多困難的。好在，我在2004年曾經(jīng)到日本做過客座教授，也熟悉當(dāng)?shù)氐那闆r，并且利用當(dāng)?shù)氐囊恍┵Y源，很快就進(jìn)行了推廣中國文化的一些活動。
首先，我們開展了對外漢語教學(xué)，在我們的學(xué)生中，小的剛上小學(xué)6歲的小孩，最大的當(dāng)時是93歲的老人，給我印象最深的，這位老人當(dāng)時上課的時候都需要帶助聽器，并且來教室也是非常認(rèn)真的，并且每天都寫一篇作文，還要求我給他修改，這使我非常受感動，因?yàn)樽鳛橐粋�對外漢語教學(xué)的工作者，我們最欣慰的就是能把漢語推廣到世界各地，能夠讓外國人了解我們，能夠說漢語，通過說漢語來了解中國，這樣就可以使外國人能夠喜歡上中國。
除此之外，我們還在當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)開設(shè)了中國文化的講座，我去當(dāng)?shù)氐男W(xué)給他們做了中國飲食文化的講座，并當(dāng)場教孩子們做了餃子。在包餃子的過程中，孩子們感受到了中國的飲食文化，同時對中國的餃子也非常喜歡。在進(jìn)行完講座之后，過了幾天，一位學(xué)生的家長跟我說，說能不能再搞一次這樣的講座，因?yàn)楫?dāng)天他的小孩因?yàn)榛疾]有能參加像這次的活動，非常遺憾。
除此之外，我還在中小學(xué)中做了一些關(guān)于中日小學(xué)生的一個講座，這樣就使日本的小學(xué)生更進(jìn)一步的了解了中國的小學(xué)生以及中國的教育。我們在日本的高中也介紹了中國以及北京，因?yàn)楫?dāng)時我們的銀河學(xué)堂下面的高中，他們要做修學(xué)旅行，修學(xué)旅行的目的地就是北京，在赴北京進(jìn)行修學(xué)旅行之前，他們做了充分的準(zhǔn)備，我也經(jīng)常去給他們講關(guān)于中國的一些包括地理、歷史方面的內(nèi)容。他們在赴北京之后回國做了一本非常詳盡的感想集，這里面包括中國方方面面的內(nèi)容。同時也詳盡的介紹了北京的情況，正是因?yàn)檫@些，使日本的中小學(xué)生了解了中國，同時也喜歡上了中國。我想他們有的人長大后也會來中國，或者是學(xué)習(xí)，或者是參加工作。
同時，我們還搞了書法展，還有圖書展，介紹了中國的書法以及中國關(guān)于漢語，以及中國文化的一些書籍。這些都是在日本開展的一些推介中國以及漢語的活動，并且當(dāng)?shù)氐拿襟w也做了報道，擴(kuò)大了中國的影響力。
談到對外語言的推廣，我還想提一下，在今年7月24日《光明日報》曾經(jīng)發(fā)表了北京大學(xué)中文系教授陸儉明先生的一篇文章，他在文章當(dāng)中提到推進(jìn)“一帶一路”需提升國家語言意識。習(xí)近平主席2013年提出的“一帶一路”構(gòu)想，其核心內(nèi)容就是與沿線沿路國家共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，為達(dá)此目的，首先應(yīng)實(shí)現(xiàn)五通，既政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通。五通的基礎(chǔ)是語言互通，因此“一帶一路”需要首先語言鋪設(shè)，因?yàn)闆]有語言互通政策就難以溝通，更談不上民心相通，也會影響貿(mào)易暢通、貨幣流通。陸儉明先生的這些觀點(diǎn)，就是提出了在軟實(shí)力建設(shè)中語言的重要性。
語言的建設(shè)是需要國家層面提出更高的一個戰(zhàn)略，當(dāng)然，孔子學(xué)院的建設(shè)就為語言的溝通提供了很好的基礎(chǔ)。在“一帶一路”沿線革命中，孔子學(xué)院已經(jīng)建設(shè)了很多，當(dāng)然距離“一帶一路”的目標(biāo)還有很大的差距。
我在做孔子學(xué)院中方院長的過程中，我深切的體會到，用當(dāng)?shù)氐恼Z言講中國故事是非常重要的，也就是當(dāng)時我用日語在日本給日本的學(xué)生以及社會各界講授中國的文化，這樣就可以把我們中國的一些情況介紹到國外，讓外國人了解我們。其實(shí)，在 ……（未完，全文共7646字，當(dāng)前僅顯示2685字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：中國怎樣提升自己的軟實(shí)力》）