一場舍棄“良心”追月之旅——《月亮與六便士》讀書報告

一場舍棄“良心”追月之旅——《月亮與六便士》讀書報告

曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個有意思的提問：“哪些書讓你的思想和生活有了自覺的改變？”《月亮與六便士》就是眾多回答中的一本。本次名著品讀，我們組三個人一起閱讀了這本經(jīng)典，我感到收獲良多。
這部小說的情節(jié)簡單明了：一個英國的證券經(jīng)紀人，本已擁有一份“鐵飯碗”工作、穩(wěn)定的社會地位和美滿的家庭，卻近乎狂熱地迷戀上繪畫，離家出走，拋妻棄子，到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國飽受肉體和精神的窮困和煎熬，又有一番離奇怪異的行徑。他的選擇是我們普通人難以理解的。最終他直接遠離文明世界，去和土著女子生活在與世隔絕的孤島上，似乎那里與他的精神境界和藝術世界相契合，那里才是他的“棲身之所，是他一
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惡語、拳腳相加；和自己恩人的妻子發(fā)生關系卻只把她當作一個人體模特來供自己作畫；冷漠自私間接導致自己的恩人家破人亡；更不要說他最初對自己的妻子孩子的拋棄也是極其不負責任，社會和倫理道德所不容的行為。
仔細考慮一下，不得不說，我們每個人心中都有一個“良心”，社會、集體、團隊、家庭要存在下去全靠它來規(guī)范監(jiān)督�！傲夹氖俏覀兠咳诵念^的崗哨，它在那里執(zhí)勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。”如果真的存在這種“良心”，它就神似《1984》中監(jiān)視黨員的“電幕”一樣，是人類的“思想警察”�？梢赃@樣理解，因為我們有“良心”， 它逼迫著每一個人把社會利益置于個人之上，人們說服自己，相信某種利益大于個人利益，甘心為它效勞，結果淪為這個主人的奴隸。同時，生活在人類社會中，我們是看重別人對自己的意見和看法的，害怕輿論對自己批評和指責，所以“良心”就時刻監(jiān)視著我們，高度警覺地衛(wèi)護著它主人的利益，一個人只要有半分想開大溜兒的時候，就馬上受到它嚴厲苛責。
這樣的極端形象還有《平凡的世界》中主人公孫少平，他本可以按照“正常方式”，和大哥孫少安一起，守著父母親人、故鄉(xiāng)田地，安穩(wěn)的在家里的燒磚廠工作，可他偏偏要走出去，到陌生的城市當攬活工人，飽嘗汗水和血淚的磨練，他實現(xiàn)了理想。然而，少安留在家鄉(xiāng)也不僅白手起家，還造福了鄉(xiāng)親鄰里，也是一種人身價值的實現(xiàn)。但是，給我觸動最大的還是少平的人生選擇。選擇當一個自私的、真誠的混蛋；選擇當一個毫無思想的傳話筒；選擇當一個得被感情操縱的瘋癲者，本質上是無差別的，你眼中在拿生命開玩笑的愚人們，可能也如是想著你。不用過多的談論這些，這是我的選擇。
比如主人公的創(chuàng)作不是為了靈感、歡愉，或發(fā)泄不了的才能，而是為了擾亂他靈魂的力量本身。他被稱為天才或作品受到無盡景仰，即使是因為藝術，也沒必要去感謝誰；沒人在乎和理解，也沒必要指望誰。當土著女人表示愿意同主人公一同進山之后，主人公的鐵石心腸似乎被打動了，“淚水涌上了他的眼睛，慢慢從臉頰上留了下來”。那一刻他是真的受到感動了。的確，他不近人情，但不近人情本身并不是他的目標；他只是在受到妨礙的時候，才會無視道德人倫。而那個原始社會的愚昧女子，什么都沒妨礙他，他反而有所觸動。
讀完整本書，我感到作者還做出了另一個解釋，他告訴我們美不會像沙灘上的石頭一樣，一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來�！懊朗且环N美妙、奇異的東西，藝術家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。”美被創(chuàng)造出來，不是為了讓每個人都能認出來的，也不管是不是能被每個人欣賞。然而要想認識它，一個人必須重復藝術家經(jīng)歷過 ……（未完，全文共2200字，當前僅顯示1399字，請閱讀下面提示信息。收藏《一場舍棄“良心”追月之旅——《月亮與六便士》讀書報告》）