干部學(xué)習(xí)講稿：誠(chéng)實(shí)守信為人作官之本

目錄/提綱：……
二、誠(chéng)實(shí)守信做人之本
（一）誠(chéng)實(shí)守信，才能獲得真心回報(bào)
（二）誠(chéng)實(shí)守信，是交往的橋梁
（三）誠(chéng)實(shí)守信，是社會(huì)的道德底線
（四）誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石
三、誠(chéng)實(shí)守信為官之德
（一）為何重提官德？
（二）誠(chéng)信與官德的關(guān)系
1、誠(chéng)信是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本
……
干部學(xué)習(xí)講稿：誠(chéng)實(shí)守信 為人做官之本

今天我想要和大家一起探討的問題是誠(chéng)信，開課之前，我和大家分享一個(gè)傳統(tǒng)文化知識(shí)，題為《半斤八兩，原來如此用心良苦！》：
人們常用半斤八兩來形容兩個(gè)事物是一樣的，為什么這么說呢？
原來我們祖先使用的秤是十六兩為一斤，所以半斤和八兩就是一樣的。
那么老祖宗為什么定十六兩為一斤呢？是他們不聰明嗎？不是的。
傳說我們的先人觀察到北斗七星，南斗六星，再加上旁邊的福、祿、壽三星，正好是十六星。
北斗七星主亡，南斗六星主生，福、祿、壽三星分別主一個(gè)人一生的福、祿、壽。他們?cè)谔焐峡粗说囊磺校哉f：人在做，神在看。
據(jù)說做買賣的人，如果稱東西，短斤少兩，都要受到懲罰。賣東西少給人一兩，福星就減少這個(gè)人的福；少給二兩，祿星就給這個(gè)人減祿；要少給三兩，壽星就給這個(gè)人減壽。
古代人都知道“人在做，神在看”，所以人都不敢做昧良心的事，那時(shí)每個(gè)人都自覺的講誠(chéng)信。那么時(shí)至當(dāng)今，必須用法律來維系誠(chéng)信，所以當(dāng)今中國(guó)最大的危機(jī)就是信任危機(jī)，人與人之間，人民與政府之間，買家與賣家之間---。美國(guó)前總統(tǒng)曾說過，當(dāng)今中國(guó)人沒有信仰，眼里只有金錢和權(quán)力。我認(rèn)為沒有信仰是最可怕的，沒有信仰就沒有敬畏的心里，為了利益和
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做起鞏固社會(huì)公德根基，建議將訛詐惡行錄入個(gè)人誠(chéng)信系統(tǒng)。
瘋搶馬桶蓋事件：繼日本的電飯鍋之后，去年，日本的電動(dòng)馬桶蓋近來又火了。去年春節(jié)期間，有多達(dá)45萬中國(guó)游客赴日消費(fèi)，購物消費(fèi)近60億人民幣，溫水洗凈馬桶蓋成為今年的一大購物熱門。日本當(dāng)?shù)孛襟w稱，“馬桶蓋幾乎處于斷貨狀態(tài)”。家住杭州的王先生赴日本旅行，在大阪的電器商場(chǎng)，王先生驚奇地發(fā)現(xiàn)，馬桶蓋的外包裝上赫然印著“Made in China”，產(chǎn)地竟是杭州下沙。一只杭州生產(chǎn)的馬桶蓋，漂洋過海出口日本，最后中國(guó)游客們又費(fèi)力地運(yùn)回國(guó)。有中國(guó)網(wǎng)友吐槽道：“這是一只馬桶蓋的日本_行�！苯衲晔挥钟兴氖f人赴日旅游，購物金額達(dá)幾千億日元，真是瘋了。先不說他們從洋媚外，從另一方面講這就是對(duì)本國(guó)企業(yè)的不信任，為什么不信任，本國(guó)各界領(lǐng)導(dǎo)人和個(gè)別企業(yè)老板就應(yīng)該反思了。
三鹿奶粉事件：2008年，我國(guó)發(fā)生了三鹿幼兒奶粉致兒童死亡事件，媒體曝光之后，引起全國(guó)震撼，政府對(duì)此高度重視，廢止了質(zhì)量免檢制度，國(guó)家質(zhì)量總局局長(zhǎng)引咎辭職，撤換和處理了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人和責(zé)任人。雖然在本次事件中一些人受到刑事追究，但是人們的安全心理大廈立即倒塌并對(duì)政府，對(duì)政府職能部門爆發(fā)空前的信任危機(jī)。眾所周知，蘇丹紅鴨蛋、黑心棉、毒大米、注水豬肉、福爾馬林海鮮等等摧殘了多少鮮活的生命!那么這些不誠(chéng)信的事件屢屢發(fā)生的背后，產(chǎn)生的誠(chéng)信的危機(jī)已涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方方面面。
當(dāng)前，中國(guó)人出國(guó)買奶粉、大米、馬桶蓋……滿世界瘋狂購物的原因就是對(duì)生活極度的缺乏安全感。面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的是失信于民！同理，深層次上，人民群眾總是通過一個(gè)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來了解黨的。一些貪腐官員言行不一、言善行惡，不僅最終害了自己，重要的是動(dòng)搖了黨的根基。所以人來一世，無外乎三件事:一件做人、一件做事、一件做官。做人是做事、做官的基礎(chǔ)，只有把“人”做得老老實(shí)實(shí)，做事才可能有正確的動(dòng)機(jī)，當(dāng)官才可能為群眾所稱道。做人首先要從誠(chéng)實(shí)守信做起。
二、誠(chéng)實(shí)守信做人之本
“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)�！叭藷o信不立，業(yè)無信不興”。現(xiàn)在，社會(huì)上確有為數(shù)不少的人只追求個(gè)人的目的利益，不考慮個(gè)人的道德操守。只求目的，不講良心。近年來，報(bào)刊、電視上頻曝出學(xué)術(shù)造假、商業(yè)欺詐、貸款滯還、以次充好等誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè)，同時(shí)，也從另一方面說明誠(chéng)實(shí)守信更加可貴，呼喚誠(chéng)實(shí)守信。
當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的信任度下降，大多數(shù)人不敢相信陌生人，特別對(duì)商業(yè)、企業(yè)信任度最低。誠(chéng)實(shí)守信，人人有責(zé)，人人可為。如果一個(gè)人生活在誠(chéng)信缺失之中，內(nèi)心感受如何，如果大家都不講誠(chéng)信到頭來對(duì)每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的影響都非同小可。假冒偽劣產(chǎn)品，作為誠(chéng)信缺失的載體，不僅毒害了人的身體，更毒害了人的心靈。我每次到超市購物拿起銀耳想想是不是被硫磺熏的，買火腿腸想到是不是病死豬肉做的，買凍貨有可能是僵尸肉等等不勝枚舉。
其實(shí)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的重要性就好比健康，缺之不可，是人生不可多得的一筆財(cái)富�！罢\(chéng)”與“信”就是支撐起“人”字的撇和捺，沒有它，你的人生就失去支點(diǎn)，你就無法很好地立足于社會(huì)。古代君子必備的四德“忠、孝、信、義”之一就是誠(chéng)信，可見誠(chéng)信之于人的重要性。言而有信，眾人仰之；言而無信，眾人避之。得不到別人的信任，你就失去了友情、愛情，甚至親情。沒有朋友，連親人都路同陌人，你的人生索然無味，毫無意義。因此，做人要以誠(chéng)信為本。這里我準(zhǔn)備講四點(diǎn)：
（一）誠(chéng)實(shí)守信，才能獲得真心回報(bào)。
講誠(chéng)信是做人的前提，是人生的基礎(chǔ)，安身立命的根本，是做人一種的品質(zhì)。在一個(gè)人的一生當(dāng)中，可以沒有金錢，也可以沒有榮譽(yù)，但絕不能沒有誠(chéng)信。所以說做人最要緊的是一個(gè)“誠(chéng)”字，就像古人所說，“精誠(chéng)所至，金石為開”。當(dāng)年秦孝公唯才是舉，重用商鞅變法，秦國(guó)從此強(qiáng)大；劉邦要不是求賢若渴，怎換來蕭何、張良、韓信為他打下漢家天下？劉備三顧茅廬，得到的是諸葛亮為他運(yùn)籌帷幄、攻城掠地、謀劃天下的忠心。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒si，很美，但是不愛笑，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火， ……（未完，全文共8488字，當(dāng)前僅顯示2319字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：誠(chéng)實(shí)守信為人作官之本》）