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科學(xué)發(fā)展觀深化了對特色社會主義的認(rèn)識

發(fā)表時間:2006/1/9 18:05:52
目錄/提綱:……
一、深化了對中國特色社會主義主題的認(rèn)識
一是深化了對發(fā)展地位的認(rèn)識
二是深化了對發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識
三是深化了對發(fā)展的本質(zhì)要求的認(rèn)識
二、深化了對中國特色社會主義價值追求的認(rèn)識
三、深化了對中國特色社會主義戰(zhàn)略布局的認(rèn)識
四、深化了對中國特色社會主義建設(shè)道路的認(rèn)識
五、深化了對中國特色社會主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的認(rèn)識
……
*建設(shè)中國特色社會主義是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨全部理論和全部實踐的中心內(nèi)容。以_、_、_為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對在中國建設(shè)社會主義進行了艱辛的探索,取得了豐碩的成果。科學(xué)發(fā)展觀以_思想、_理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),把馬克思主義基本原理同當(dāng)今中國的具體實際結(jié)合起來,提出了一系列新的思想觀點,進一步深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。
  一、深化了對中國特色社會主義主題的認(rèn)識。發(fā)展是貫穿建設(shè)中國特色社會主義的主題。推進中國特色社會主義事業(yè),必須牢牢抓住發(fā)展這個主題。離開發(fā)展,堅持黨的先進性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)民富國強都無從談起。我們黨始終高度重視發(fā)展的問題。早在七屆二中全會上,我們黨就把經(jīng)濟建設(shè)確定為黨執(zhí)政后的中心任務(wù)。黨的八大全面分析了國內(nèi)主要矛盾的變化,強調(diào)要集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家工業(yè)化。但后來由于“左”的思想干擾,以階級斗爭為綱,偏離了發(fā)展這個主題。十一屆三中全會以后,我們黨制定了一系列推進國家發(fā)展的方針政策,形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗,開辟了中國特色社會主義道路。這條道路的主題和核心,就是發(fā)展。_指出,堅持十一屆三中全會以來的路線方針政策,最重要的就是堅持我們的根本發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放二十多年來,中國特色社會主義之所以展現(xiàn)出蓬勃
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的重要依據(jù)。科學(xué)發(fā)展觀提出“以人為本”的要求,這在理論上和實踐上都具有重大的意義。第一,“以人為本”在價值追求上體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。人的_而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義的最高價值追求,是黨的最高綱領(lǐng)要實現(xiàn)的目標(biāo),而“以人為本”要求在現(xiàn)階段把人的發(fā)展作為重要目標(biāo)、逐步提高人的全面發(fā)展水平,這就把黨的最高綱領(lǐng)的價值追求與現(xiàn)階段的價值追求結(jié)合起來,對于增強人們對共產(chǎn)主義的信念,腳踏實地地做好各項工作具有重要意義。第二,“以人為本”深化了對經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)價值的認(rèn)識。社會主義建設(shè)所追求的目標(biāo),從社會主義社會的性質(zhì)來說,要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。這就決定了社會主義經(jīng)濟社會的發(fā)展要堅持兩個方面的要求。其一,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力提高生產(chǎn)力發(fā)展水平,不斷增強經(jīng)濟實力和綜合國力其二,必須堅持以滿足人民群眾需要為目的,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平、提高全體人民的素質(zhì)。這兩個方面的要求是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟發(fā)展是改善人民生活的基礎(chǔ),人民生活的改善又進一步促進經(jīng)濟的發(fā)展。同時,擴大再生產(chǎn)又在一定程度上制約生活的改善,不切實際地提高生活的水平也會影響經(jīng)濟發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展水平比較低的發(fā)展階段,經(jīng)濟增長理所當(dāng)然地被放在優(yōu)先的位置,當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定水平,就必須把人和社會的發(fā)展放在更重要的位置?茖W(xué)發(fā)展觀根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求,在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,把促進人和社會的發(fā)展作為基本要求,使新世紀(jì)新階段建設(shè)中國特色社會主義的任務(wù)更加明確。第三,“以人為本”賦予社會主義道義基礎(chǔ)和價值觀念以新的時代內(nèi)涵。任何社會制度都有自己的道義基礎(chǔ)和價值觀念,這是一個社會凝聚全民意志、動員社會力量的理想和旗幟!耙匀藶楸尽眻猿治覀凕h全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,堅持馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體的唯物史觀,強調(diào)要切實保障人民群眾經(jīng)濟的、政治的和文化的權(quán)益,強調(diào)人民群眾是國家的主人。同時,又著眼于人的生活本身,把代表人民利益、服務(wù)人民群眾歸結(jié)為對人的基本權(quán)利的尊重,體現(xiàn)為社會主義的人道主義和人文關(guān)懷,尊重和保護人權(quán),滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求等。“以人為本”作為重要方針原則寫在社會主義的旗幟上,進一步豐富了代表人民群眾利益、全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵,深化了對中國特色社會主義價值追求的認(rèn)識。
  三、深化了對中國特色社會主義戰(zhàn)略布局的認(rèn)識。黨的十六屆四中全會貫徹科學(xué)發(fā)展觀,把發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的“三位一體”布局,擴展為包括構(gòu)建社會主義和諧社會的“四位一體”布局,使我們對中國特色社會主義戰(zhàn)略布局的認(rèn)識更加清晰。
  “四位一體”戰(zhàn)略布局對于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)具有重大意義。首先,它使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)更加明確,更加全面。這一布局涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會以及人和自然的各個方面,是更高層次、更高要求的目標(biāo)和任務(wù)。其次,它使完成現(xiàn)代化建設(shè)各項任務(wù)的聯(lián)系更加緊密。構(gòu)建社會主義和諧社會的提出,使經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的任務(wù),通過社會建設(shè)這個載體更加緊密地聯(lián)系在一起!懊裰鞣ㄖ、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”的基本目標(biāo),要求經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實,并且各個方面相互配合,相互促進。第三,它賦予了中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略新的時代內(nèi)涵。就是要推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好、持久永續(xù)發(fā)展等。實現(xiàn)“四位一體”的戰(zhàn)略布局,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,進一步理清發(fā)展思路,創(chuàng)新發(fā)展模式,根據(jù)我國當(dāng)前社會發(fā)展的實際情況,全面推進現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程。
  四、深化了對中國特色社會主義建設(shè)道路的認(rèn)識。發(fā)展道路問題,實際上是怎樣又快又好地進行國家建設(shè)、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。走什么樣的發(fā)展道路,是世界各國特別是發(fā)展中國家普遍關(guān)注的問題。許多國家既有成功的經(jīng)驗,也有值得我們借鑒的教訓(xùn)。我們黨以實現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強和人民幸福為己任,始終把加快實現(xiàn)我國的現(xiàn)代化作為根本任務(wù)。_最早提出這個問題。早在上世紀(jì)年代,他就指出,中國社會的進步將主要依靠工業(yè)的發(fā)展。年代,他總結(jié)蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的經(jīng)驗教訓(xùn),提出要正確處理經(jīng)濟發(fā)展中的重大關(guān)系、走“農(nóng)、輕、重”的發(fā)展道路,提出“多、快、好、省”的方針等,目的都是想加快國家的發(fā)展,更快實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十一屆三中全會后,_總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),提出了實行改革 ……(未完,全文共4927字,當(dāng)前僅顯示2489字,請閱讀下面提示信息。收藏《科學(xué)發(fā)展觀深化了對特色社會主義的認(rèn)識》
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