對西學(xué)東漸的幾點思考——利瑪竇相關(guān)事跡學(xué)習(xí)心得

對西學(xué)東漸的幾點思考——利瑪竇相關(guān)事跡學(xué)習(xí)心得

400多年前，意大利人利瑪竇跨越地域、人種與文化的差異為當(dāng)時的明王朝送來了基督教和西方文明。通過對利瑪竇事跡的學(xué)習(xí)，我有這樣幾點體會和感悟。

一是認識到了文化需要在交流互鑒中成長進步

固步自封是落后的根源，回想中華數(shù)千年歷史，每一個興旺發(fā)達的歷史階段均呈現(xiàn)出一副開放包容、海納百川的宏大氣象，其中尤以盛唐時期的兼收并蓄最為突出。唐代的文化吸收了諸多外來文化的影響，積極地與外界溝通對話，比如著名的鑒真東渡、玄奘取經(jīng)、遣唐使這些對話交流的成功案例都發(fā)生在那樣一個堪稱盛世的時代。而到了封建社會的晚期，隨著閉關(guān)鎖國政策的實施，統(tǒng)治者逐步沉湎于“天朝上國”的迷夢中，進一步加速了封建王朝走向沒落的步伐。

利瑪竇之所以被我們?nèi)绱丝粗�，并不在于他傳教士的身份，也不在于他所帶來的基督教義，而是由于他在中國開始實行“海禁”政策之后，為封閉古老的中國帶來了西方
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加上后來的湯若望，朗世寧等傳教士的共同努力，基督教在中國的傳播和接受情況也并不是特別好。而且早在唐代，其實基督教的一個分支已經(jīng)通過當(dāng)時的波斯開始向中國傳播，一度還建起了十字廟，在今天的陜西西安碑林還保存著當(dāng)時的一塊碑，叫做“大秦景教流行中國碑”這里的景教其實就是基督教的一個分支，然而時間不久，這個教就在中國大地上銷聲匿跡了。馬克思曾經(jīng)說過“z-教是人民的精神上的鴉片”，這個觀點既點出了z-教的本質(zhì)，同時也可反應(yīng)出，z-教在人民群眾中其實應(yīng)該是很好被接受的。但基督教卻而為何如此缺乏市場，很重要的原因在于沒有與中國文化和現(xiàn)實相融合。同是外來z-教，為何佛教香火甚旺，就在于它經(jīng)過了一系列深刻的自我變革和融入，經(jīng)過魏晉玄學(xué)以及禪宗的演化，佛教已經(jīng)深刻地根植于中國文化的土壤里。

而科學(xué)社會主義雖然并不是z-教，但作為一種外來文化何以在中國落地生根，馬克思也并沒有來中國“傳教”，我們卻如此信奉他的學(xué)說。其中最根本的當(dāng)然是科學(xué)社會主義自身的真理屬性，但另外一個至關(guān)重要的原因就是與中國實際相結(jié)合，也就是馬克思主義的中國化。我們經(jīng)常說的一句話叫做“十月革命的隆隆炮聲為我們送來了馬克思主義”，這句話當(dāng)然沒有錯，正是在十月革命成功的指引下，當(dāng)時的有識之士們才將目光從歐美、從日本，轉(zhuǎn)向了俄國、轉(zhuǎn)向了社會主義。但這個送字并不準確，并沒有人給我們送來馬克思主義，是我們自己請來的。以李大釗、陳獨秀為代表的早期共產(chǎn)黨人，通過自身的理解開始在中國傳播馬克思主義。而那個時候?qū)τ隈R克思主義的認識無疑還是初步甚至膚淺的，通過對黨史的學(xué)習(xí)我們也不難了解到，之后的很長一段時間我們黨內(nèi)也存在著一些片面的甚至錯誤的認識，導(dǎo)致中國的革命和建設(shè)也走了一些彎路。

而正是以_同志為代表的中國共產(chǎn)黨人逐步開始了馬克思主義中國化的進程，將這一洋先生交給的洋知識，逐步與中國國情和中國革命的具體實踐相結(jié)合。形成了馬克思主義中國化的偉大成果，也就是_思想，進而指導(dǎo)中國革命一步步走向勝利。其后的社會主義建設(shè)階段同樣是將馬克思主義的普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合的過程，_同志對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的深刻回答，將中國的現(xiàn)代化建設(shè)推上了快車道。這一系列經(jīng)驗事實的總結(jié)，使我們認識到，哪怕是真理，在實際運用中，同樣要做到與具體實際相結(jié)合，概括起來也就是咱們黨校的校訓(xùn)“實事求是”。

當(dāng)初懷揣上帝理想的利瑪竇、郎世寧們無論如何也不會想到，今天的中國人仍在紀念他們、研究他們。然而并不是由于他們?yōu)橹袊鴰砹松系鄣母Ｒ簦怯捎谒麄儙淼奈鞣浇茖W(xué)和文化，以及為中西溝通交流所作出的努力。

三是認識到實現(xiàn)未來的奮斗目標(biāo)離不開交流、傳承以及與現(xiàn)實的結(jié)合。

文化在交流中才能進步，思想在與現(xiàn)實的結(jié)合中才能生根，而未來目標(biāo)的達成同樣離不開交流、傳承以及與現(xiàn)實的結(jié)合。

黨的十八以來，我們黨進一步明確了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，并且指出實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來中華民族最偉大的中國夢。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：“經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景�，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)�！边@一論斷建立在對中國歷史與現(xiàn)實的深刻理解與準確把握之上，將馬克思主義的普遍真理與中國的歷 ……（未完，全文共2854字，當(dāng)前僅顯示1814字，請閱讀下面提示信息。收藏《對西學(xué)東漸的幾點思考——利瑪竇相關(guān)事跡學(xué)習(xí)心得》）