部隊(duì)專題黨課講稿：自覺抵御影響培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和消極思想

目錄/提綱：……
（一）犧牲奉獻(xiàn)是不是不符合時(shí)代潮流
（二）平凡崗位是不是干不出什么名堂
（三）有錢是不是就真的擁有一切
（四）及時(shí)行樂是不是就是瀟灑人生
▲三、確立崇尚榮譽(yù)的道德追求，辨證統(tǒng)一的處理好“三對(duì)關(guān)系”
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部隊(duì)專題黨課講稿：自覺抵御影響培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和消極思想

一位基層軍官曾這樣袒露過自己認(rèn)識(shí)軍人使命的心路歷程：1998年抗洪大軍從大堤上撤下來時(shí)，一些部隊(duì)即將被撤編，很多戰(zhàn)友即將轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員，有些同志心情比較壓抑，但當(dāng)?shù)缆穬膳詺g送的人群中投來無數(shù)熱切的目光，發(fā)出無數(shù)欣慰的贊嘆；姑娘和孩子沒往軍車上拋鮮花，頭發(fā)花白的老婆婆遞上鞋墊和煮好的雞蛋，我們似乎感覺到了那肩上沉甸甸的使命責(zé)任，在一瞬間重新意識(shí)到軍人存在的價(jià)值。這一事例表明，軍人的個(gè)體價(jià)值與軍隊(duì)的核心價(jià)值的根本是統(tǒng)一的，并通過履行使命來實(shí)現(xiàn)。是與非，對(duì)與錯(cuò)，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，直接反映著一個(gè)人的人生觀價(jià)值觀。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說：“價(jià)值是通過人們的日常的習(xí)慣、技能和行為反應(yīng)出來的人類的品行和美德�！庇纱丝梢�，正確的思想總是在戰(zhàn)勝錯(cuò)誤觀點(diǎn)和破除認(rèn)識(shí)偏差中確立的。就像一臺(tái)電腦若不及時(shí)安裝“殺毒軟件”，很容易在不知不覺中感染病毒，從而導(dǎo)致電腦癱瘓。深入培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就是要求我們緊緊圍繞在以胡總書記為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體周圍，用科學(xué)世界觀方法論，旗幟鮮明地反對(duì)和批駁各種有悖于當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和消極思想，使大家廓清迷霧、分清是非，確保我們的價(jià)值航向不偏離。
▲一、樹立忠誠于黨的警魂意識(shí)，充分認(rèn)清“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”的錯(cuò)誤本質(zhì)。
“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍……”這首雄壯激昂的《聽黨指揮歌》，每天都會(huì)在天南地北的警營里唱響。它唱出了我軍不朽的軍魂，唱出了革命軍人對(duì)黨的赤膽忠心。早在1927年9月，_領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)——中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師制作的軍旗，中央就有一顆大大的五角星，代表中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。時(shí)隔22年——1949年初，人民共和國誕生之際，我軍設(shè)計(jì)新的軍旗時(shí)，_同志再一次明確
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離政治的所謂“國家化”的軍隊(duì)在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。在執(zhí)政必執(zhí)軍這一點(diǎn)上，中西方國家是相同的，只是執(zhí)政黨掌控軍隊(duì)的方式不同而已。表面上看，西方國家在處理政黨與軍隊(duì)關(guān)系上，不是以政黨組織的名義來掌管和指揮武裝力量，但說他們的執(zhí)政黨不掌握軍隊(duì)不符合客觀事實(shí)。以美國為例，根據(jù)美國憲法規(guī)定“軍隊(duì)不屬于某個(gè)政黨”，“總統(tǒng)是國家武裝力量的總司令和最高統(tǒng)帥”，從憲法的字面上看，它似乎是一支“非黨化”軍隊(duì)。實(shí)際上，西方軍隊(duì)只是形式上“非黨化”。究其原因主要有三個(gè)方面：其一，軍隊(duì)統(tǒng)帥是執(zhí)政黨領(lǐng)袖。其二，直接控制_和軍權(quán)的上層官僚大多是執(zhí)政黨的政治家。其三，政黨之間輪流執(zhí)政不等于“非黨化”，因?yàn)樵谖鞣絿�，輪流上臺(tái)的政黨都是資產(chǎn)階級(jí)政黨，不論各政黨如何輪流，國家和軍隊(duì)始終是在資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。所以說，在西方資本主義國家，資產(chǎn)階級(jí)政黨并不是不領(lǐng)導(dǎo)、不掌握軍隊(duì)，他們采取的是間接控制的方式，在多黨制政治_下，通過不同黨派“輪流坐莊”實(shí)現(xiàn)對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。在軍隊(duì)為政治服務(wù)這一點(diǎn)上，西方資產(chǎn)階級(jí)不僅對(duì)軍隊(duì)本身的政治控制非常嚴(yán)格、非常有力，有一整套實(shí)施思想控制和精神灌輸?shù)膰?yán)密制度和辦法，而且他們從來都把軍隊(duì)作為對(duì)內(nèi)實(shí)行階級(jí)和政治統(tǒng)治、對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張和推行強(qiáng)權(quán)政治的工具。所謂的“軍隊(duì)非政治化”，其實(shí)并不是指其軍隊(duì)真正脫離政治、不問政治，不承擔(dān)資產(chǎn)階級(jí)賦予的政治任務(wù)，而僅僅是指資本主義國家的軍隊(duì)不參與本國資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)黨派之間爭奪執(zhí)政地位的政治斗爭，避免軍隊(duì)卷入不同黨派的政治紛爭，造成政治動(dòng)蕩，從而損害資產(chǎn)階級(jí)的整體利益。這種模式，正是為了更好地服從資產(chǎn)階級(jí)總的政治需要。在軍隊(duì)“國家”化這一點(diǎn)上，任何軍隊(duì)作為國家機(jī)器的組成部分，理所當(dāng)然都是國家的軍隊(duì)，也是統(tǒng)治階級(jí)和執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。西方國家宣稱其軍隊(duì)只“忠于國家”，實(shí)質(zhì)是忠于資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的根本利益，這也決定了其軍隊(duì)歸根到底要服從服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以說西方國家所說的“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”是錯(cuò)誤的，是動(dòng)搖我軍受黨領(lǐng)導(dǎo)的一種荒謬?yán)碚撌侄巍?br>▲其次，“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”這種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)完全背離我們的黨情、國情和軍情，在中國是根本行不通的。任何政治制度、軍事制度，都以特定的歷史和現(xiàn)實(shí)條件為基礎(chǔ)。西方國家的軍事制度，是與其實(shí)行“多黨制”（美國：共和黨、民主黨；日本：自民黨、公明黨、民主黨）、“三權(quán)分立”（立法權(quán)、司法權(quán)、行_）等政治制度相適應(yīng)的。我們之所以實(shí)行黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則和制度，源于黨直接締造人民軍隊(duì)的客觀歷史，奠基于黨領(lǐng)導(dǎo)我軍通過武裝斗爭取得全國_的革命過程，貫穿于黨領(lǐng)導(dǎo)我軍捍衛(wèi)和維護(hù)共和國_和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)踐之中。新中國成立后，我國一直實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，這是我們國家政治制度的重要內(nèi)容和鮮明特色。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，是領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的核心力量。黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮，是黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位在軍事領(lǐng)域里的必然體現(xiàn)。在當(dāng)代中國，人民群眾的根本利益和國家的長治久安不容許實(shí)行多黨輪流執(zhí)政，所以“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”背離人民的利益和愿望，沒有任何接受的理由和價(jià)值。比如，在我國，中國共產(chǎn)黨是全國各族人民利益的忠實(shí)代表，內(nèi)部高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，沒有黨派政治紛爭，不存在西方國家軍隊(duì)政治上“保持中立”的問題。還要看到，我們黨、國家和軍隊(duì)三者在階級(jí)屬性、奮斗目標(biāo)和根本宗旨上有著高度的統(tǒng)一性，我軍既是黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)，也是社會(huì)主義國家的軍隊(duì)，黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)與國家領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)是完全一致的。新中國成立60年來的實(shí)踐充分證明，我國的武裝力量領(lǐng)導(dǎo)_，具有強(qiáng)大的生命力和無可比擬的優(yōu)越性，它有利于運(yùn)用國家_的力量加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，有利于保證軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)的高度集中統(tǒng)一，有利于發(fā)揮軍隊(duì)在保衛(wèi)和建設(shè)國家中的職能與作用。
▲第三，“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”這種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)有其險(xiǎn)惡用心，實(shí)質(zhì)和要害是要軍隊(duì)脫離共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。早在1946年，蔣介石集團(tuán)就以“軍隊(duì)國家化”為借口，要求我們黨交出軍隊(duì)，我們黨一針見血地指出，這是“掩護(hù)軍隊(duì)私人化的魔術(shù)”，目的是“要把人民的軍隊(duì)化為軍閥的軍隊(duì)”，墮落成為個(gè)人或狹隘利益集團(tuán)服務(wù)的工具。西方__極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”，其目的就是既否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，又否定社會(huì)主義國家領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)，要從根本上改變?nèi)嗣褴婈?duì)的性質(zhì)。列寧曾尖銳地指出：“軍隊(duì)不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立。軍隊(duì)不問政治，是資產(chǎn)階級(jí)和沙皇政府的偽善的奴仆們的口號(hào)，實(shí)際上他們一向都把軍隊(duì)拖入_的政治中，把俄國士兵變成黑幫的奴仆和警察的幫兇”。列寧的話充分說明了資本主義國家妄圖顛倒人類社會(huì)發(fā)展歷程，顛覆社會(huì)主義國家的險(xiǎn)惡用心，更是希望我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的罪惡手段。前社會(huì)主義國家蘇聯(lián)因?yàn)椴荒馨凑振R克思列寧主義的指引最終在1991年12月8日解體，由一個(gè)社會(huì)主義陣營解體為十幾個(gè)資本主義國家。解體前原蘇聯(lián)推行“軍隊(duì)國家化”，取消黨委制和“軍政雙主官”_，削弱了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，取消政治機(jī)關(guān)，默認(rèn)一切政治組織在軍隊(duì)存在，這一切，為___控制軍隊(duì)提供了可乘之機(jī)，使蘇共喪失對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最終蘇聯(lián)共產(chǎn)黨被轟下臺(tái)，國家變色。解體后的俄羅斯也黯然失色，國家形勢(shì)動(dòng)蕩不前，經(jīng)濟(jì)急速下滑，黨派爭斗不斷升級(jí)，_暴力事件時(shí)有發(fā)生，人民生活困難潦倒，更重要的是蘇聯(lián)的解體和俄羅斯的衰落使軍隊(duì)價(jià)值觀混亂，道德墮落，形象敗壞。一個(gè)向來具有尚武精神、軍人職業(yè)備受推崇的民族，民眾對(duì)軍隊(duì)的信任度竟然下滑到不足30%，遠(yuǎn)低于40%的估計(jì)預(yù)警線，嚴(yán)重危機(jī)國j-a全。直到2007年俄總統(tǒng)普京在“重振俄羅斯”的舉國呼聲中下定決心簽署了一項(xiàng)歷時(shí)7年、耗資2000億美元的重整軍隊(duì)計(jì)劃，與此同時(shí)，“為重振俄羅斯擔(dān)當(dāng)使命”也成為軍內(nèi)外廣為宣傳并得到官兵普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念。在新的歷史條件下，各種__之所以不遺余力地鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”，目的就是妄圖使我軍脫離黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，改變我軍性質(zhì)，進(jìn)而_中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，顛覆中國特色社會(huì)主義制度，遏制社會(huì)主義中國的快速發(fā)展。古今中外的歷史告訴我們，“兵權(quán)之所在，則隨之以興；兵權(quán)之所去，則隨之以亡�！盻曾語重心長地告誡我們：“中國由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的；動(dòng)搖了中國就要倒退到分裂和混亂，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。” ……（未完，全文共14474字，當(dāng)前僅顯示3443字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《部隊(duì)專題黨課講稿：自覺抵御影響培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和消極思想》）