中國(guó)進(jìn)士文化園三看講解稿

中國(guó)進(jìn)士文化園三看講解稿
（2018.02.03）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：大家上午好！
歡迎來(lái)到吉安中國(guó)進(jìn)士文化園視察指導(dǎo)。
進(jìn)士文化園是一座以進(jìn)士文化為主題的古典園林。設(shè)計(jì)師通過(guò)古典造園的手法將中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)科舉文化以及當(dāng)?shù)貜]陵特色文化相融合，營(yíng)造出“一帶、二林、九園、十八景”。
接下來(lái)，就讓我們一同開(kāi)啟這段進(jìn)士文化之旅。
首先要為您介紹的是“十八景”之一的“書(shū)香萬(wàn)古”，也就是位于您左側(cè)的“藏書(shū)樓”。
（1藏書(shū)樓）藏書(shū)樓主要用來(lái)展陳科舉藏書(shū)，有古代科舉文獻(xiàn)、現(xiàn)代科舉學(xué)著作以及吉安地區(qū)眾多進(jìn)士和狀元們參與編撰的古代重要文獻(xiàn)，如解縉的《永樂(lè)大典》、楊萬(wàn)里乾隆版《誠(chéng)齋集》等等。�！　�
藏書(shū)樓在陳展上打破了傳統(tǒng)的陳展模式，設(shè)置了多種寓教于樂(lè)的互動(dòng)項(xiàng)目，讓來(lái)此參觀的游客們，即能親身體驗(yàn)古籍雕版、印刷、修復(fù)等活動(dòng)，還能親手制作一份/屬于自己的古書(shū)籍和古畫(huà)卷�！　�

（2毛竹林）在藏書(shū)樓的東側(cè)，也就是您的右側(cè)看到的這一處林子名為“毛竹林”。竹子，自古以來(lái)就被稱(chēng)為
……（新文秘網(wǎng)http://www.120pk.cn省略699字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
更多的狀元知識(shí)。
（6涌泉吉水）
（7櫻花園）位于各位領(lǐng)導(dǎo)左側(cè)的園子名為櫻花園。櫻花，高貴而質(zhì)樸，典雅而悠然，有“贏家”之寓意，在古代，通常代表科舉考試高中榜首。
（8文廟）接下來(lái)要為大家介紹的就是位于右側(cè)的這處建筑——文廟。文廟是“十八景”中的“大成至圣”。
文廟在建造中主要借鑒了安福文廟及青原山凈居si的建筑風(fēng)格。
在陳展中主要遵循傳統(tǒng)，供奉孔子及四圣，展示有關(guān)孔廟文化，供地方學(xué)子們參拜祭祀等。同時(shí)，我們還在其中專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟空間，展示“吉水學(xué)宮”的樣本，并動(dòng)態(tài)復(fù)原了吉水學(xué)宮傳統(tǒng)的祭孔儀式。
廟學(xué)合一的_讓文廟為各個(gè)時(shí)期培養(yǎng)了大量飽讀儒家經(jīng)典的學(xué)士。
（9文昌橋）天上神明（文昌星、文曲星）
（10狀元牌坊）過(guò)了文昌橋，我們將欣賞到的是六座為吉水“人中龍鳳”的狀元們修筑的“狀元牌坊”。這六座狀元牌坊，是按照中狀元的時(shí)間早晚，由南往北依次排列。（文天祥（1256）、胡廣（1400）、劉儼（1442）、彭教（1464）、羅洪先（1529）、劉同升（1637））
接下來(lái)就讓我們以“倒序”的方式來(lái)一一了解。
首先，要為您介紹的第一位狀元：劉同升。
1劉同升，吉水楓江人。明崇禎十年(1637)狀元及第，人稱(chēng)“忠孝狀元”。“父子鼎甲”說(shuō)的就是他與父親劉應(yīng)秋的故事。父親是萬(wàn)歷十一(1583)的探花，與湯顯祖是同期進(jìn)士，關(guān)系要好，因?yàn)闇@祖非常欣賞劉同升的才華，便將他定為了自己的女婿。
　　第二座狀元牌坊的狀元，名為羅洪先。
2羅洪先，吉水盤(pán)谷人。嘉靖八年(1529年)狀元及第。因上疏諫阻，被罷官職。歸鄉(xiāng)后，奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，創(chuàng)立了地圖圖例，繪制了《廣輿圖》。被稱(chēng)為東方最偉大的地圖學(xué)家。
　　第三座狀元牌坊的狀元，名為彭教。
　　3彭教，吉水水南人。天順八年(1464)狀元及第。本應(yīng)參加天順七年二月的會(huì)試的彭教，為“還金釵救人命”毅然決定放棄會(huì)試，卻因此幸運(yùn)地躲過(guò)了順天貢院那場(chǎng)大火，并在八月補(bǔ)試中/大魁天下
第四座狀元牌坊的狀元，名為劉儼。
　　4劉儼，吉水水南人。正統(tǒng)七年(1442 年)狀元及第。劉儼為官正直，景泰年間擔(dān)任順天鄉(xiāng)試主考官，不懼權(quán)貴，力持公道，將大學(xué)士陳循、王文之子除名落地。雖然因此多次被人禍害，但為官清正的美名被世人所稱(chēng)贊。
第五座狀元牌坊的狀元，名為胡廣。
　　5胡廣，明朝大臣、書(shū)法家。建文二年(1400 年)被建文帝欽點(diǎn)為狀元，賜名胡靖，有希望邊境胡人安靜的意思。胡廣謚號(hào)“文穆”，是明代首位/獲朝廷封謚的文臣。
（講個(gè)小故事：諺語(yǔ)云：“鑒湖水決狀元出”。
建文二年，這一年鑒湖水又決堤了。這年的殿試成績(jī)排在第一名的是王艮，也是我們吉水人。因?yàn)樗L(zhǎng)得又矮又黑又瘦，建文帝將胡文欽點(diǎn)為狀元，王艮退后一步，做了榜眼，第三名探花李貫也是江西人，這一榜讓人感覺(jué)有點(diǎn)時(shí)空錯(cuò)亂，仿佛這是江西鄉(xiāng)試榜。）
第六座狀元牌坊的狀元，就是文天祥。
6文天祥，文天祥，南宋吉水縣永昌鄉(xiāng)富川村人。南宋寶祐四年（1256）狀元及第。官至右丞相，明代嘉靖年間，富川村才改隸廬陵縣純化鄉(xiāng)。文天祥是我廬陵文章節(jié)義之邦的代表，是吉安的驕傲。
“天地有正氣，雜然賦流形”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死?　留取丹心照汗青�！边@些氣壯山河詩(shī)文正是他“正氣浩然、大義凜然”英雄氣概的寫(xiě)照。
　�。�11樟樹(shù)林）環(huán)抱著六座狀元牌坊的這處林子名為“樟樹(shù)林”。香樟樹(shù)為江右最有代表的鄉(xiāng)土樹(shù)種，在江西有著“無(wú)樟不成村”的美譽(yù)。香樟樹(shù)也是廬陵學(xué)子的鄉(xiāng)愁之樹(shù)，見(jiàn)樟如家，聞香思鄉(xiāng)。將吉水籍的六座狀元牌坊設(shè)置在樟樹(shù)林中，讓狀元回家的同時(shí)也可以激勵(lì)廬陵士子。
（12狀元門(mén)）各位領(lǐng)導(dǎo)，在您左前方看到的這棟高大的建筑，名 ……（未完，全文共3888字，當(dāng)前僅顯示1964字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《中國(guó)進(jìn)士文化園三看講解稿》）