積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

目錄/提綱：……
一、武威市宗教工作的現(xiàn)狀
（一）宗教信仰_政策得到全面貫徹落實
（二）對宗教事務(wù)的依法管理得到不斷加強
（三）各宗教積極為全市兩個文明建設(shè)作出了突出貢獻
二、存在的問題
二是在藏傳佛教方面，主要是新轉(zhuǎn)世活佛的培養(yǎng)教育經(jīng)費緊張
三、幾點思考
（二）貫徹“三個代表”重要思想是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的重要基礎(chǔ)
（三）提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的認識是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的前提
四是抓骨干
（五）加強各愛國宗教組織建設(shè)是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的重要手段
（六）加強宗教代表性人物工作是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的切入點
（七）加強制度建設(shè)是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的有效保證
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　　z-教工作是黨和國家工作中的重要組成部分，在黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局中有著重要地位。做好z-教工作，關(guān)系到加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到推進兩個文明建設(shè)，關(guān)系到加強民族團結(jié)、保持_、維護國j-a全和祖國統(tǒng)一，關(guān)系到我國的對外關(guān)系。積極引導(dǎo)z-教與社會主義社會相適應(yīng)，這是我們黨從社會主義初級階段這一基本國情出發(fā)，總結(jié)新中國成立以來z-教發(fā)展的正確方向。
　　
　　近幾年來，市委、市政府高舉_理論旗幟，實踐“三個代表”重要思想，把引導(dǎo)z-教與社會主義社會相適應(yīng)作為一項長期的帶有全局性的工作來抓，認真貫徹落實江總書記“三句話”精神，全面貫徹落實黨的z-教政策，依法加強對z-教事務(wù)的管理，深入開展“四維護”教育，積極主動地因勢利導(dǎo)，為z-教不斷適應(yīng)變化發(fā)展的社會主義社會創(chuàng)造良好、穩(wěn)定的外部環(huán)境，使z-教在社會主義社會中找準自己的位置，發(fā)揮各自的作用。
　　
　　一、武威市z-教工作的現(xiàn)狀
　　
　　武威市z-教工作面廣點
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略676字，正式會員可完整閱讀）……　
組織，具體負責(zé)解決z-教工作中的重大問題。較好地落實了z-教事務(wù)屬地管理制度。建立健全了基層z-教工作網(wǎng)絡(luò)，明確“屬地管理、分級負責(zé)”的原則，縣區(qū)和重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)已將所屬si觀教堂、教職人員的管理納入目標化管理，明確了責(zé)任追究制。建立了各z-教愛國管理組織，包括個縣級z-教團體和個si觀教堂民主管理組織，加強了z-教界的自我管理。通過開展z-教活動場所登記、年檢和規(guī)范化建設(shè)工作，不斷調(diào)整充實和加強了si觀教堂民主管理組織，逐步落實了對z-教活動場所、z-教教職人員及各項z-教事務(wù)的經(jīng)�；�、制度化、法制化管理。目前，全市處已開放z-教活動場所中，除處天主教堂尚未登記外，其余處均已依法登記，年檢合格率達到了，而且已完成了市上確定的規(guī)范化建設(shè)達標任務(wù)。z-教工作上做到了小事不出鄉(xiāng)村，大事不出縣區(qū)，重大事情不出市的目標。
　　
　　（三）各z-教積極為全市兩個文明建設(shè)作出了突出貢獻。通過深入持久開展“四個維護”教育，普遍增強了x-教群眾的公民意識、國家意識、法律意識和社會公德意識，自覺營造文明、祥和、穩(wěn)定的社會環(huán)境；各z-教在適應(yīng)社會、抵制_、維護穩(wěn)定方面發(fā)揮著主要而獨特的作用。如我市佛教界在揭批“***”的斗爭中，以組織簽名活動等形式，教育信眾遠離_，抵制_；佛教界人士還配合政府幫教“***”成員，起到了積極的作用。我市基督教始終堅持“三自”方針，加強內(nèi)部團結(jié)，實行四教派聯(lián)合禮拜，同時對“呼喊派”、“門徒會”等_組織和_傳道人的非法傳教活動進行了有效抵制。涼州區(qū)東關(guān)清真si，近年來一直實行多教派共si禮拜，從未發(fā)生過教派糾紛。si管會和阿訇始終保持“三講三結(jié)合”的優(yōu)良傳統(tǒng)，即：講愛教與愛國、愛家鄉(xiāng)相結(jié)合，講z-教教義與政策法規(guī)、公民道德教育相結(jié)合，講穆斯林之間、各教派之間的團結(jié)與各民族、各z-教之間的團結(jié)相結(jié)合，得到社會廣泛好評；z-教界人士關(guān)愛社會，扶貧助學(xué)，熱心社會公益事業(yè)，發(fā)揮優(yōu)勢，投身地方建設(shè)。近年來我市z-教界共向災(zāi)區(qū)及貧困地區(qū)群眾捐贈衣物等物資和現(xiàn)金價值達萬多元，助學(xué)捐資萬多元，為困難群眾送去了社會的關(guān)愛、使貧困地區(qū)多所學(xué)校的多名失學(xué)兒童重返校園；自年以來，全市z-教界共完成植樹面積多畝，種植各類經(jīng)濟林和生態(tài)林達多萬株，既改善了生態(tài)環(huán)境，又增加了自養(yǎng)收入。面對民勤荒漠化日趨嚴重的局面，民勤縣道教協(xié)會積極響應(yīng)縣委、縣政府“生態(tài)立縣”的戰(zhàn)略，號召全縣道教界x-教群眾在蘇武山壓沙造林，防風(fēng)固沙，引起了中國道協(xié)的重視，中國道協(xié)向海內(nèi)外道教界發(fā)出倡議，計劃捐資萬元在民勤蘇武山建設(shè)中國道教生態(tài)林建設(shè)基地；一些著名si觀充分挖掘自身的歷史文化名勝優(yōu)勢，成為我市頗具潛力的文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的亮點。一批受到省內(nèi)外文化界、z-教界關(guān)注的歷史文化建筑正在恢復(fù)建設(shè)之中。涼州區(qū)伊斯蘭教協(xié)會，借z-教房地產(chǎn)政策落實的機遇，修建了面積平方米的民族商貿(mào)大廈，為壯大自養(yǎng)實力、幫助當?shù)厣贁?shù)民族群眾和下崗職工就業(yè)創(chuàng)造了條件。
　　
　　二、存在的問題
　　
　　一是天主教工作方面，深入開展愛國主義教育、推進民主辦教、加強愛國會建設(shè)，加大教育轉(zhuǎn)化天主教地下_的力度。但對地下_的轉(zhuǎn)化工作仍未取得實質(zhì)性進展，地下_策劃的非法活動和_z-教組織的_活動時有發(fā)生。
　　
　　二是在藏傳佛教方面，主要是新轉(zhuǎn)世活佛的培養(yǎng)教育經(jīng)費緊張。我市的幾位新轉(zhuǎn)世活佛所在si院都在偏遠貧困山區(qū)，自然條件差，群眾布施少，使新轉(zhuǎn)世活佛培養(yǎng)教育經(jīng)費難以保證，給達賴集團等民族分裂_留下可乘之機。
　　
　　三是佛道教方面 ……（未完，全文共5408字，當前僅顯示1899字，請閱讀下面提示信息。收藏《積極引導(dǎo)z-教與社會主義社會相適應(yīng)》）