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黨課講稿:不忘初心,抉擇無悔,鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格

發(fā)表時(shí)間:2019/9/11 23:01:43
目錄/提綱:……
一、追溯本源探求內(nèi)核,必須站在歷史的高度,深刻理解忠誠(chéng)的宏闊內(nèi)涵
(一)沒有對(duì)黨忠誠(chéng)就不會(huì)有革命的成功
(二)沒有對(duì)黨忠誠(chéng)就沒有人民軍隊(duì)的發(fā)展
(三)沒有對(duì)黨忠誠(chéng)就沒有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的定力
(四)沒有對(duì)黨忠誠(chéng)就不會(huì)有絕對(duì)純潔的堅(jiān)強(qiáng)黨性
(五)沒有忠誠(chéng)于黨就沒有個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力
三、涵養(yǎng)當(dāng)代革命軍人忠誠(chéng)風(fēng)骨,著力鍛造忠誠(chéng)于黨的政治品質(zhì),自覺做聽黨指揮的明白人
(一)心要靜,在強(qiáng)軍路上端正事業(yè)追求
(二)腦要勤,在履使命中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)
(三)身要正,在守規(guī)矩中錘煉過硬作風(fēng)
……
不忘初心,抉擇無悔 鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格
忘初心,抉擇無悔
鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格

習(xí)主席強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持從嚴(yán)治黨從嚴(yán)治官,切實(shí)把各級(jí)黨委班子和干部隊(duì)伍搞堅(jiān)強(qiáng),爭(zhēng)做聽黨指揮的明白人、備戰(zhàn)打仗的領(lǐng)路人、整風(fēng)整改的帶頭人、抓建班子的責(zé)任人。提出這“四個(gè)人”,是貫徹落實(shí)習(xí)主席重要講話精神的有效深化,是不斷把“不忘初心、牢記使命”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)引向深入的有力舉措,必將為建設(shè)全面過硬的裝檢作戰(zhàn)基地提供新的能量和新的動(dòng)力。
經(jīng)常講要做個(gè)明白人,那么,什么樣的人才算是明白人呢?我查閱了一下相關(guān)資料,它有兩個(gè)解釋:一個(gè)是懂道理的人;另一個(gè)是頭腦清醒見識(shí)廣泛的人。從這兩個(gè)解釋中,我們可以給“明白人”做個(gè)歸納,“明白人”即,懂道理的人、頭腦清醒的人、見識(shí)廣泛的人。今天我們所討論的明白人,是特指忠誠(chéng)于黨聽黨指揮的明白人。討論如何做好這個(gè)明白人,我感到,首先要弄明白忠誠(chéng)這個(gè)核心問題。
一、追溯本源探求內(nèi)核,必須站在歷史的高度,深刻理解忠誠(chéng)的宏闊內(nèi)涵
什么是忠誠(chéng)?諸葛亮有一句名言:“人之忠也,猶魚之有淵,魚失水則死,人失忠則兇。故良將守之,志立而名揚(yáng)。”意思是說忠誠(chéng)和人的關(guān)系就像魚和水,魚離開水會(huì)死,而人沒有忠誠(chéng)則很危險(xiǎn),只有堅(jiān)守住忠誠(chéng),才能成就事業(yè)、立志揚(yáng)名。從詞義上說,“忠”,就是崇敬和恪守;“誠(chéng)”,就是言
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,要明白忠誠(chéng)是一種文化標(biāo)識(shí)。中國(guó)的文化是以“孝”為原點(diǎn)展開的,而“忠”就是其文化的一個(gè)分支。中國(guó)著名的經(jīng)典《孝經(jīng)》就指出:“天地之性,人為貴,人之行,莫大于孝。”“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身�!薄肮室孕⑹戮齽t忠,以敬事長(zhǎng)則順�!薄熬又掠H孝,故忠可移于君�!敝袊�(guó)幾千年來,以孝治天下著稱,故此培養(yǎng)出了不少“忠臣義士”。由此,也奠定了“忠文化”在中華大地的支柱地位。北宋末年,金兵入侵,京城開封失陷,徽、欽二帝被俘。岳飛在國(guó)難當(dāng)頭之際,立志要恢復(fù)中原。岳母看到國(guó)家淪亡,心里十分悲憤,為教兒不忘靖康之恥,特在岳飛的背上用繡花針刺上“精忠報(bào)國(guó)”4個(gè)字。岳飛帶著母親的重托,率領(lǐng)善戰(zhàn)的岳家軍英勇殺敵,最終成為一代民族英雄,彪炳史冊(cè)。至今,在杭州西湖還有一座岳王廟供世人瞻仰。當(dāng)然,我們共產(chǎn)黨人對(duì)“忠文化”的詮釋有著更深刻的內(nèi)涵。我們知道,《共產(chǎn)黨宣言》的偉大創(chuàng)始人馬克思,他在青年時(shí)代曾有段名言。這段名言是這樣說的:如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲;那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在;而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。我想,只有讀懂這段話的人,才會(huì)真正理解我國(guó)自古以來就有的忠義氣節(jié),只有用心體會(huì)無數(shù)先輩顫動(dòng)的心靈,才會(huì)真正感悟出忠誠(chéng)的深刻涵義。
再次,要明白忠誠(chéng)是一種人生高度。天下忠義之士,總是會(huì)萬古流芳,而逐漸成為人類文明的一座座豐碑和一個(gè)個(gè)高地。而忠誠(chéng)之所以成其高,就在于它偉岸的挺拔讓人敬仰。西方著名心理學(xué)家馬斯洛也曾得出過同樣的結(jié)論,他的人生需求層次論就指出,人生最高的境界并不是物質(zhì)享受,而是人生價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)。由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論,忠誠(chéng)應(yīng)是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國(guó)情懷;應(yīng)是“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的不悔選擇;應(yīng)是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求。而所有這些,都不同程度彰顯了一種崇高,那就是信仰�!吨艺\(chéng)與背叛》是一本講述紅巖故事的歷史小說,所彰顯的正是這種忠誠(chéng)信仰無堅(jiān)不摧的力量。書里面有一個(gè)人,叫劉國(guó)鋕。我覺得他就是忠誠(chéng)信仰的典型代表。他出生在四川的一個(gè)富貴之家,為了自己的信仰他毅然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。中學(xué)畢業(yè)后,他不顧家人的反對(duì),服從組織安排,放棄了去美國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì),去艱苦落后的西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行考察。被捕之后,他受盡嚴(yán)刑拷打和威逼利誘,但他始終沒有變節(jié)。他先后有四次可以出獄的機(jī)會(huì),可是他先后拒絕登報(bào)退黨、寫檢查。第四次面對(duì)跪在身前苦苦哀求的大哥,他依舊拒絕在認(rèn)錯(cuò)書上簽字,終于放棄了最后的求生機(jī)會(huì),而英勇就義,時(shí)年28歲。為了人生的信仰,可以奉獻(xiàn)生命、奉獻(xiàn)所有,至死不悔!先烈們用生命維護(hù)信仰,用行動(dòng)詮釋了“忠誠(chéng)”的含義!
二、忠誠(chéng)于黨是黨的性質(zhì)宗旨的內(nèi)在要求,是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則,這是歷史和現(xiàn)實(shí)的反復(fù)驗(yàn)證得出的絕對(duì)結(jié)論
我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì),忠誠(chéng)于黨是人民軍隊(duì)最根本的政治要求,是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂。黨的旗幟就是軍隊(duì)的旗幟,黨的意志就是軍隊(duì)的意志,黨的方向就是軍隊(duì)的方向。人民軍隊(duì)的光榮與輝煌,是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的。永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨,是我軍戰(zhàn)無不勝的力量源泉和永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。
(一)沒有對(duì)黨忠誠(chéng)就不會(huì)有革命的成功。從黨的革命歷程看,人民軍隊(duì)“聽黨指揮”是歷史的必然選擇,也是我軍革命建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。1927年秋收起義后,部分部隊(duì)出現(xiàn)了逃兵。到達(dá)三灣當(dāng)晚,_果斷主持召開會(huì)議,進(jìn)行了聞名的“三灣改編”,至此,“支部建在連上”的基本制度正式確立。班設(shè)立黨小組、連設(shè)立黨支部、營(yíng)團(tuán)建立黨委,連以上設(shè)黨代表,黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)延伸到了最前沿、最基層。正如美國(guó)著名學(xué)者羅斯·特里爾在其著作《_傳》中寫道:“支部建在連上,使黨由一個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化成了一個(gè)每日都在的實(shí)體,讓黨來到了夜晚營(yíng)地的篝火邊,來到了每個(gè)戰(zhàn)士的身旁�!�80多年的軍史上,解放軍隊(duì)伍中少有“叛將”,從無“叛軍”,沒有一個(gè)連以上成建制的部隊(duì)被拉走。張國(guó)燾變節(jié)后,不僅原來屬下的干部不跟他走,就連他自己已經(jīng)帶到武漢的警衛(wèi)員張海也和他劃清了界限。張海對(duì)周恩來說:“我是個(gè)共產(chǎn)黨員,難道他不革命我也不革命嗎?”1971年9月13日,歷史出現(xiàn)驚人相似的一幕:林彪作為著名戰(zhàn)將、元帥,叛逃時(shí)與張國(guó)燾一樣,也沒有能夠帶走自己的警衛(wèi)員。反觀前蘇聯(lián),由于蘇共放棄了對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),在“8·19”事件中,有的部隊(duì)按兵不動(dòng),有的部隊(duì)陣前倒戈,致使這支有著光榮歷史的蘇共捍衛(wèi)者最終成了它的掘墓人。實(shí)踐證明,忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是紅色_永不變質(zhì)、人 ……(未完,全文共10499字,當(dāng)前僅顯示2498字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨課講稿:不忘初心,抉擇無悔,鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格》
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