《道德經(jīng)》心得體會(huì)：讀經(jīng)悟道，感恩遇見

讀經(jīng)悟道，感恩遇見

我時(shí)刻牢記八師分指團(tuán)隊(duì)的勵(lì)志理念：讓我們用三年（一年半）不長(zhǎng)的時(shí)間，做一輩子驕傲的事情。感恩遇見援疆這個(gè)偉大的事業(yè)，感恩遇見支教石河子第十三中學(xué)的王春宇、梁江軍和孟慶甦老師，感恩遇見八師分指推薦的國(guó)學(xué)經(jīng)典《道德經(jīng)》。
在中國(guó)偉大的哲學(xué)經(jīng)典中，《道德經(jīng)》是一顆璀璨的明珠，后世對(duì)這部哲學(xué)著作的評(píng)價(jià)是：“進(jìn)可治世興邦，退可頓悟人生”，足見其在中國(guó)思想史上的重要地位。通過(guò)認(rèn)真研習(xí)這部著作，可以讓我們每個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己身上本有的智慧，這就是“道”。我們對(duì)老子的最好的紀(jì)念就是領(lǐng)悟和記
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疆情懷的人。援疆干部人才的心體現(xiàn)出來(lái)的是這個(gè)時(shí)代精神主流的大愛之心，真是“車師古道金鼓擂，玉門關(guān)外春風(fēng)烈”。在援疆的生活和工作中，我和王春宇、梁江軍和孟慶甦老師經(jīng)常探討并時(shí)刻提醒自己：來(lái)疆為什么？在疆干什么？離疆留什么？我越來(lái)越深刻地感到：來(lái)疆是實(shí)現(xiàn)人生理想，完成組織重托的奉獻(xiàn)之旅。新疆地處西北邊陲，教育事業(yè)的發(fā)展需要內(nèi)地的優(yōu)質(zhì)教育資源的傾情援助，把先進(jìn)的教學(xué)理念和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)貫穿到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，為師市的九年義務(wù)教育庶竭駑鈍，助力教育事業(yè)的發(fā)展。在疆做什么？答案就是在工作中挑起重?fù)?dān)，在教育教學(xué)一線踐行援疆的初心。來(lái)到充滿生機(jī)與活力的石河子，得到了師市領(lǐng)導(dǎo)和受援單位無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，得以盡快進(jìn)入角色，全身心地投入到十三中學(xué)的教育教學(xué)的工作之中。工作中聽從組織安排，積極建言獻(xiàn)策。十三中學(xué)內(nèi)初班的學(xué)生占比百分之九十，面對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母求學(xué)的少數(shù)民族孩子，深感肩上責(zé)任之重。孩子們漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，書寫和表達(dá)都存在很大的問題，在早讀、課前三分鐘演講、詩(shī)詞朗誦大會(huì)等等教育教學(xué)環(huán)節(jié)，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和感恩之心。訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維，提高他們的語(yǔ)感和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，取得了較好的效果。課余時(shí)間經(jīng)常和孩子們談心、聊天，一起游戲、運(yùn)動(dòng)、緩解孩子們的思鄉(xiāng)情緒，以便他們更好地學(xué)習(xí)和生活，和孩子們結(jié)下了深厚的友誼。離疆留什么？一次援疆路，一生援疆情。留下的應(yīng)該是祖國(guó)對(duì)新疆發(fā)展方略的宏偉藍(lán)圖的贊美和踐行，留下的應(yīng)該是遼寧人民對(duì)新疆無(wú)限的熱愛和奉獻(xiàn)精神，留下的應(yīng)該是對(duì)師市教育發(fā)展的殷殷期許，留下的應(yīng)該是對(duì)師市給予我們的深情厚誼，留下的應(yīng)該是對(duì)少數(shù)民族孩子們的牽掛和祝福。
余秋雨說(shuō)“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡然，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度�！�
是援疆的事業(yè)讓我們走向了成熟，是遼疆一家親的團(tuán)結(jié)之魂讓我們走向了成熟。我們始終堅(jiān) ……（未完，全文共1751字，當(dāng)前僅顯示1113字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《《道德經(jīng)》心得體會(huì)：讀經(jīng)悟道，感恩遇見》）