在培訓(xùn)班分組時(shí)“如何在尊法守法、敬法畏法上作表率”研討發(fā)言材料
這次集中培訓(xùn)分組討論,有一個(gè)討論題是:如何在尊法守法、敬法畏法上作表率。這兩天,圍繞這個(gè)討論題,我邊參加學(xué)習(xí)培訓(xùn),邊作了一些思考。我感到,一個(gè)人尊法守法、敬法畏法,這是一個(gè)基本要求,也是一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。作為機(jī)關(guān)干部,怎樣在這方面作出表率呢?我覺得應(yīng)當(dāng)在多方面從嚴(yán)要求自己,并帶頭做好。從現(xiàn)實(shí)情況和反面典型的教訓(xùn)看,有這樣幾個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)需要引起重視,注意把握和處理好。
一要時(shí)刻警惕第一次。這里先說兩個(gè)典故,第一個(gè)典故是:明代人張瀚,有一次去拜見都臺(tái)長(zhǎng)官王廷相,請(qǐng)教做官之道。王廷相沒講什么大道理,只給張瀚講了自己乘轎時(shí)的一個(gè)見聞,他說:“昨天,我乘轎子進(jìn)城趕上下雨了,有個(gè)轎夫穿了雙新鞋,開始時(shí),他走路很謹(jǐn)慎,小心翼翼地揀干凈地方落腳,怕把鞋弄臟了。進(jìn)到城里后雨大了,路上的泥濘也多了起來,那個(gè)轎夫一不小心踩進(jìn)泥水中,把一只鞋弄臟了。為了不讓另一只鞋弄臟,轎夫還擇地而行,后來不小心又把這只鞋弄臟了。從此,這個(gè)轎夫就不在乎了,什么泥啊水啊,不管不顧地就往里踩!蓖跬⑾嘤纱硕嬲]張瀚說:“修身立命的道理就是這樣的,倘若做錯(cuò)事走錯(cuò)路后滿不在乎、一意孤行,以前的種種美好可能將會(huì)因此不復(fù)存在!睆堝
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的羈絆。只有時(shí)時(shí)勤于修剪欲望的“枝杈”,才能克制貪念,懂得取舍,讓人輕松前行,不至于走錯(cuò)路。有一首民謠講,“終日奔忙只為饑,才得飽來便思衣;衣食兩般俱豐足,房中又少美貌妻;娶得嬌妻并美妾,出入無轎少馬騎;騾馬成群轎已備,田地不廣用難支;買得良田千萬頃,又無官職被人欺;七品五品猶嫌小,四品三品仍嫌低.....各種妄想無止息,一棺長(zhǎng)蓋抱恨歸”。這首民謠形象地描繪了人貪得無厭的欲望。還有一個(gè)寓言故事:在清清的河水里,一只魚兒看到帶鉤的誘餌,它雖一次次告誡自己這是“鴻門宴”,卻忍受不了饑餓的摧殘,游弋了許久,自勸道:“少沾一點(diǎn),不要緊的!钡谝淮,第二次,它都輕而易舉地得手了,吃得也很香,膽子也隨之大起來,胃口也越來越膨脹。終于,它忘記了當(dāng)初所有的顧慮,一口將魚餌咬下,被人釣出水面,在赴“刑場(chǎng)”的路上,魚兒流著淚說:“只怪我太貪,控制不住欲望,忍不住誘惑,悔不該啊!”不斷膨脹的欲望是這條魚喪命的根源。有人對(duì)“貪”字和幸福一詞作了這樣的解讀:“貪”字是今天的寶貝,明天不一定是你的,“貪官和貪財(cái)就是棺材,只能死路一條”;幸福是什么?監(jiān)獄里沒有親人,家里沒有病人,身邊沒有小人,工作沒有丟人。我覺得說的不錯(cuò),有一定道理。人的欲望沒有止境,如果被欲望牽著走,成為欲望的奴隸,不但得不到幸福,還會(huì)身心疲憊,活得很累,只有時(shí)刻管住“欲望”之魔,不斷提醒自己遠(yuǎn)離貪婪的欲望,才能守節(jié)持重,安身立命。當(dāng)然,人人都有欲望,關(guān)鍵要用克制這把剪刀,及時(shí)把不正當(dāng)欲望的枝枝杈杈修剪掉,一些犯錯(cuò)誤的人,很多都是控制不住欲望,一步一步走向犯罪的。所以,我們機(jī)關(guān)干部在欲望面前應(yīng)保持理智,要珍惜組織給予的平臺(tái),知道感恩;要珍惜現(xiàn)在擁有的生活,知足常樂;要珍惜美滿的家庭,維護(hù)親情。無論什么情況下,都自覺做到心不貪、身不斜、手不伸,儉樸生活、廉潔為官、清白做人。
三個(gè)要學(xué)會(huì)選擇放棄。人生是由無數(shù)選擇組成的,而放棄就是一門選擇的藝術(shù),是人生的必修課。放棄是一種智慧,是一種覺醒,是一種人生境界的展現(xiàn)。拿得起,實(shí)為可貴;放得下,才是人生處世之真諦。沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇;放得下才能走得遠(yuǎn),有所放棄才能有所追求。有這樣一個(gè)故事:在一個(gè)原始森林里,一只巨蟒和一頭豹子同時(shí)盯上了一只羚羊。豹子看著巨蟒,巨蟒看著豹子,各自打著“算盤”。豹子想:如果我要吃到羚羊,必須先消滅巨蟒。巨蟒想:如果我要吃到羚羊,必須先消滅豹子。于是幾乎在同一時(shí)刻,豹子撲向了巨蟒,巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想:如果不下力氣咬,我就會(huì)被巨蟒纏死。巨蟒纏著豹子的身子想:如果不下力氣纏,我就會(huì)被豹子咬死。于是雙方都拼命地用著力氣。最后,羚羊安閑地踱著步子走了,而豹子和巨蟒卻雙雙倒地而亡,們的悲哀就在于動(dòng)物弱肉強(qiáng)食的本性里沒有“放棄”和“謙讓”。世界上從來沒有只得不失的事情,舍得舍得,有舍才有得,這是人生無可逃避的過程,也是生活中最平常不過的事情。還有這樣一個(gè)寓言故事:有一個(gè)農(nóng)夫,每天早出晚歸地耕種一小片貧瘠的土地,累死累活,收獲甚微。一位天使可憐農(nóng)夫的境遇,就對(duì)他說,只要你能不停地往前跑,跑過的地方就全部歸你所有。于是,農(nóng)夫興奮地朝前跑去。
跑累了,想停下來休息一會(huì)兒,然而一想到家里的妻子兒女們需要更多的土地來生活,又拼命地往前跑。有人告訴他,你到該往回跑的時(shí)候了,不然,你就累死了。農(nóng)夫根本聽不進(jìn)去,他只想得到更多的土地,更多的金錢,更多的享受。農(nóng)夫終因心衰力竭,倒地而亡。生命沒有T,土地沒有了,一切沒有了,貪婪使他失去了一切。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,但是,這些東西如果不舍棄,勢(shì)必成為一種負(fù)擔(dān)。試想:鳥兒翅膀系上了黃金,它還能飛得起來嗎?過分地貪婪必然會(huì)付出沉重的代價(jià),過多地?fù)碛斜厝粚?dǎo)致失去更多。人的一生很短暫,有限的精力不可能什么都得到,放棄其實(shí)是為了得到,只要能依法得到能夠得到的東西,放棄不該得到和不可能得到的東西,活得才會(huì)更加充實(shí)、坦然、輕松和快樂。所以,我們機(jī)關(guān)干部要堅(jiān)持量力而行的睿智選擇,懂得和學(xué)會(huì)放棄。要放棄那種不切實(shí)際的幻想和難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),放棄那種毫無意義的拼爭(zhēng)和沒有價(jià)值的索取,放棄那種金錢地位的搏殺和奢侈生活的創(chuàng)造,不為名利所惑,不為貪欲所俘,不為僥幸所害,始終保持黨員干部的良好形象。
四要處處防微杜漸。“千里之堤,毀于蟻穴”。任何問題的發(fā)生發(fā)展,都是由小到大、從量變到質(zhì)變的漸變過程,違紀(jì)問題的產(chǎn)生也是這樣。前不久,一位廚師在一檔美食節(jié)目中講了做豆腐泥鰍這道菜的訣竅,他是 ……(未完,全文共4719字,當(dāng)前僅顯示2383字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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