有人說,讓現(xiàn)階段的中國(guó)企業(yè)家談管理是一件奢侈的事情,因?yàn)楫?dāng)前大多數(shù)的中國(guó)企業(yè)還在為自己的生存而斗爭(zhēng),還在尋找企業(yè)生存的夾縫,尋找發(fā)展壯大必需的資源。無疑,此時(shí)的企業(yè)家可能還沒有那么多的閑暇時(shí)光來“紙上談兵”。
因此,很難期待哪一個(gè)中國(guó)企業(yè)家會(huì)有一套系統(tǒng)完整的管理理論,但是他們對(duì)自身管理實(shí)踐的
總結(jié)、對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的感悟,往往言簡(jiǎn)意賅、深入淺出,帶著某種智性的閃光,會(huì)給我們很大的啟發(fā)。這也說明真正的管理是簡(jiǎn)單的,是明了的,是有著某種文化悟性的。”。
雖然能夠找到的不是很多,但是這些點(diǎn)滴的管理感悟,卻折射出中國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐的每一次進(jìn)步。
柳傳志:管理房屋論
柳傳志對(duì)管理
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的企業(yè)即便是表現(xiàn)方式不同,本質(zhì)也是一樣的。
張瑞敏:在高速發(fā)展中保持平衡
海爾像一輛高速公路上疾駛的汽車,每到一個(gè)急轉(zhuǎn)彎處,總會(huì)有人掉下來。張瑞敏為這輛車掌握平衡。把一個(gè)集體小廠帶到如今的規(guī)模,張對(duì)于管理有著深刻的體悟。
海爾“日事日畢,日清日高”的管理法,要求今天的事情今天一定要做完,今天的事情比昨天要有提高,這樣每天都能有所提高。這種管理制度幾乎是將“效率”強(qiáng)制性地植入企業(yè)文化中。
“賽馬不相馬”是海爾的用人之道,張瑞敏推崇“等距離管理”,一切以業(yè)績(jī)和公司制度為準(zhǔn)繩。在海爾,一個(gè)管理干部如果連續(xù)四五次排在末位,通常他自己就會(huì)要求下來。張瑞敏認(rèn)為這種用人機(jī)制看似嚴(yán)酷,實(shí)際上是最大的仁慈。否則,遷就了一個(gè)人,將會(huì)毀掉整個(gè)海爾。
在企業(yè)戰(zhàn)略方面,張瑞敏認(rèn)為中國(guó)企業(yè)應(yīng)該有三只眼。很多國(guó)有企業(yè)往往是專用第一只眼,盯住政府就可以了,沒錢就找政府要,產(chǎn)品賣不出去了也要找政府。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較完善的情況下,企業(yè)應(yīng)該還有兩只眼,第二只眼要盯住內(nèi)部員工,使員工滿意度最大化,能夠做出最好的產(chǎn)品;第三只眼要盯住外部、盯住用戶、盯住市場(chǎng),使用戶滿意度最大化。
在市場(chǎng)營(yíng)銷上他講“只有淡季的思想,沒有淡季的市場(chǎng)”;技術(shù)研發(fā)他提“要做正確的事,而不是正確地做事”;多元化時(shí)張瑞敏講“東方亮了,再亮西方”;國(guó)際化上他主張“先難后易”。在企業(yè)快速發(fā)展的每個(gè)階段,張瑞敏的管理感悟?yàn)楹栔该髁朔较颉?br>
任正非:持續(xù)不斷的危機(jī)意識(shí)
“為了使華為成為世界一流的設(shè)備供應(yīng)商,我們將永不進(jìn)入信息服務(wù)業(yè)。通過無依賴的市場(chǎng)壓力傳遞,使內(nèi)部機(jī)制永遠(yuǎn)處于激活狀態(tài)。”這是《華為基本法》中對(duì)
核心價(jià)值觀的描述。如此決絕地將自己“逼”至絕境,可以看出任正非的“偏執(zhí)”。如今的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)信條是“惟有偏執(zhí)狂才能生存”。
從《華為的冬天》、《北國(guó)之春》等文章中,我們可以看出任正非持續(xù)不斷的危機(jī)意識(shí),他時(shí)刻提醒華為的員工,“萎縮、破產(chǎn)一定會(huì)到來!”在國(guó)內(nèi)企業(yè)界,敢于這樣把自己往絕境上“逼”的企業(yè)家鳳毛麟角,更多的人喜歡向員工描繪美好的“遠(yuǎn)景”,希望能夠藉此激發(fā)員工的想像力和創(chuàng)造力。
任正非曾經(jīng)以“狼”來形容企業(yè)個(gè)性,狼有敏銳的嗅覺,習(xí)慣團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)并且死死咬住,不會(huì)輕易放棄。在塑造華為企業(yè)文化的過程中,任正非表現(xiàn)出極強(qiáng)的個(gè)性,在《華為基本法》中有這樣的條款:“高層重大決策從賢不從眾,真理往 ……(未完,全文共2066字,當(dāng)前僅顯示1313字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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