弱勝之道—企業(yè)常青之道看中國并購

“上善若水，水善利萬物而不爭�！崩献诱J(rèn)為，柔弱勝剛強。處于弱勢而把自己擺在低下的位置，守柔弱之勢、沉心斂氣、辨識先機、不立危墻之下、化解危機于未萌，從而達到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果，其境遇反倒比處于強勢地位要好。此“弱”非彼弱，此弱可謂外柔內(nèi)剛、弱于形而強于神，是故柔弱可以勝剛強。所以，儒家、道家都教人不要過剛，過剛則易折。水處在低下的位置，其納入的支流不都是干凈清爽的；降尊紆貴、以退讓求共榮有時也會被誤解、被人視為愚鈍可欺。只有真正悟道、以水德立命的人，才能坦然受之、泰然處之、不計一時得失，虛懷若谷、延納百川才能成就江河之博大、泰山之高峻。正是在這個意義上，老子說，為社稷主，為天下王，必然要忍辱受詬，最后到達大道無形的至高階段。
　　古今中外歷史上的“柔弱勝剛強”
　　在中華民族的歷史星河中，秦王嬴政也許是最璀璨的一顆。他歲即位，歲稱帝，年滅了戰(zhàn)國七雄中的其他六個國家，在政治上開創(chuàng)了大一統(tǒng)的文化，經(jīng)濟上創(chuàng)造了前所未有的規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)。秦始皇滅六國建立秦王朝、修萬里長城、推行郡縣制、收繳民間兵器、焚書坑儒等等，用的都是強權(quán)，當(dāng)時的秦始皇及其宗室勛親比那些反抗力量不知強大多少倍，于是秦始皇就根據(jù)這種物質(zhì)力量對比下了判斷：秦王朝將憑借強權(quán)力量，永生永世地傳下去。結(jié)果如何呢？“祖龍死而地分”，秦王朝只存在了短短的年，
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閑的一年間的一個偶然的機會重讀了《道德經(jīng)》，在對前途、信念以及自己的身體近乎絕望的情形下，曾國藩讀懂了老子“柔弱勝剛強”的微言大義，開始由申韓之法向老莊之道的轉(zhuǎn)變，思想開始由弱求勝。曾國藩復(fù)出后，主動修好與同僚、友軍的關(guān)系，一改以往作風(fēng)，以弱勝合作的態(tài)度主動裁減湘軍，真心扶持左宗棠、李鴻章，壯大對敵作戰(zhàn)的友軍隊伍，從孤軍推進到中興三臣團結(jié)合作，最終平定了太平天國起義。
　　從恃強之?dāng)〉揭匀峥藙�，曾國藩的例子是弱勝、合作的一個絕佳注腳。與曾國藩同場登臺的太平天國，則給我們展現(xiàn)了一幅從合作到對抗的截然相反的畫卷。
　　太平天國起義之初，洪秀全、楊秀清等六人稱王，構(gòu)成了太平軍的最高權(quán)力機構(gòu)。在這六個人中，洪秀全并沒有絕對權(quán)威，楊秀清反倒在具體軍政事務(wù)中擁有更大權(quán)威，這樣就形成了互相制衡、合作的權(quán)力結(jié)構(gòu)。
　　太平天國定都天京后，洪秀全、楊秀清等人的權(quán)力欲望開始膨脹，最終由合作轉(zhuǎn)向爭權(quán)奪勢乃至互相殘殺、內(nèi)訌分裂，“天京變亂”不可避免地發(fā)生了。結(jié)果是天王府被圍，天王險遭毒手；北王、東王二人及其全家皆亡；數(shù)萬“天兵”死于非命；翼王全家被害、被迫攜眾二十余萬出走，太平天國從合作走向了分裂�？v然后期也有李秀成、陳玉成這樣的猛將，太平天國也是頹局已定。
　　歷史不斷演繹著從弱勝到合作的故事。又如今天的美國，從到“伊戰(zhàn)”一味強行推進，在戰(zhàn)爭的旋渦里越陷越深。山姆大叔抓住了薩達姆，自以為可以盡情享受征服世界第二大產(chǎn)油國的盛宴了。結(jié)果又如何呢？借反恐之名，恣意妄為，排斥異己，陷入了騎虎難下的境地。
　　從秦始皇到漢劉邦、從太平天國的覆滅到曾國藩的豐功偉績、再到今天的山姆大叔，類似的論據(jù)還有千千萬萬，都在說一個道理：物剛則老，強者易折。同樣，弱勝的例子在經(jīng)濟領(lǐng)域中也比比皆是。
　　經(jīng)濟領(lǐng)域里的“柔弱勝剛強”
　　晉商是中國歷史上杰出的商人_。當(dāng)年的山西人背井離鄉(xiāng)來到內(nèi)蒙古、寧夏，從磨豆腐、當(dāng)馬伕起步，誠信立身，以義制利，冒常人所不敢冒之險，忍常人不能忍之苦，最終創(chuàng)立了中國最早的銀行業(yè)——票號，朝廷戶部三分之一的銀子存在山西票號，晉商的成功從那些令人嘆為觀止的山西大院中可以觀其端倪。
　　但是晉商在走向繁榮巔峰之后為什么會在世紀(jì)初轟然倒塌呢？這當(dāng)然有辛亥革命時局變換的客觀外部因素，但歸根結(jié)底其根本原因是晉商沒能抓住兩次票號轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代銀行的歷史機遇，沒有看透大與小的變通，沒有過資本重組的胸懷關(guān)。晉商當(dāng)年可以擔(dān)著命走西口，富可敵國之后卻再也無法讓目光跨越自己建造起來的深墻大院，不愿放棄眼前的豐厚利益，不愿由大股東變成小股東、由大掌柜變成分號掌柜甚至不做掌柜，胸中沒有不聯(lián)合則票號必亡的深謀遠(yuǎn)慮。到世紀(jì)初，以山西票號鼻祖“日升昌”為首形成了倒閉風(fēng)潮。
　　晉商因為沒有參透大與小的變通而敗，世界汽車業(yè)的巨頭福特汽車公司與通用汽車公司也因為選擇了不同的股權(quán)和管理模式，最終導(dǎo)致兩家公司在世界汽車業(yè)的地位發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。
　　最初，福特公司在汽車制造領(lǐng)域的地位遠(yuǎn)高于通用公司。福特公司在老福特的領(lǐng)導(dǎo)下，通過縱向并購使得從礦山到汽車生產(chǎn)中間的生產(chǎn)過程全部由自己公司來完成，使外部交易費用全部內(nèi)部化變成內(nèi)部管理費用，并采用了適合于大規(guī)模批量生產(chǎn)的流水線生產(chǎn)方式，使福特汽車公司成為世界上第一大汽車公司。
　　通用公司的創(chuàng)始人杜蘭特通過融資收購大量汽車和汽車配件企業(yè)拼湊成了通用汽車公司。世紀(jì)年代末，通用汽車陷入了空前的危機，其第一大債權(quán)人和第二大股東杜邦公司出面接管了通用汽車的經(jīng)營。杜邦入主通用公司剝奪了杜蘭特的絕對權(quán)力，杜邦家族在以后的年代里陸續(xù)減持通用汽車的股份，通用汽車建立起一個沒有大股東、高度分散的股權(quán)結(jié)構(gòu)。同時，通用汽車建立起了以職業(yè)經(jīng)理為主的管理層級，朝著現(xiàn)代企業(yè)制度方向發(fā)展。而福特公司是靠自身的資本滾動發(fā)展的，沒有外部債權(quán)人的壓力，因此沒有及時做出這樣的改革，其資本社會化的進程比通用公司晚了三四十年，導(dǎo)致在以后的發(fā)展中一直沒能趕上通用公司。
　　一個成功的商人如何在成功之后保持基業(yè)常青？老莊哲學(xué)中“上善若水”，與孫子兵法中的“不戰(zhàn)屈人之兵”，在這里相交會：作為一個企業(yè)家，只有趨利避害、由對抗走向合作，才能使企業(yè)長久安身立命、發(fā)展壯大。
　　中國民營企業(yè)現(xiàn)存問題及其出路
　　中國的民營企業(yè)家一路披荊斬棘、步履艱難地走到了今天，已經(jīng)取得商業(yè)上的初步成功。但是，其在發(fā)展歷程中大都靠自身的資本積累、使用為邊緣化手段而發(fā)展壯大。今天的中國加入了，市場競爭越來越激烈，在此背景下民營企業(yè)應(yīng)該怎樣求生存、求發(fā)展？
　　常言道：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，民營企業(yè)要發(fā)展，就必須對其自身有深刻的了解。毛主席曾分析過“民族資產(chǎn)階級的軟弱 ……（未完，全文共4948字，當(dāng)前僅顯示2499字，請閱讀下面提示信息。收藏《弱勝之道—企業(yè)常青之道看中國并購》）