民企企業(yè)文化的“三根軟肋”（二）

軟肋二：誠信法則“掛在嘴邊”
　　《商君書》記載，商鞅準備在秦國變法，制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅決執(zhí)行的，他便在京城南門口樹了一根大木，對圍觀者說：“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門，就賞他五十兩銀子”大多數(shù)人都不相信有這樣的好事，擔(dān)心商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。就在大家猶豫不決時，有一個人卻扛起木頭，從南門一直走到北門，商鞅當(dāng)場兌現(xiàn)，賞給他五十兩銀子。這樣一來，人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的，在推行他所立的新法的時候人們就遵守了。
　　從這個典故中可以看出，中國人自古就很講究言不在多，
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而不是僅僅把誠信法則“掛在嘴邊”就算了。
　　軟肋三：責(zé)任感“拋在身后”
　　盡管民營企業(yè)作為企業(yè)形式的一種，其首要任務(wù)毫無疑問的應(yīng)該是搞好經(jīng)營工作，創(chuàng)造經(jīng)濟效益或物質(zhì)財富，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，而且，如果失去了創(chuàng)造物質(zhì)財富的功能，民營企業(yè)也就失去了其存在的基本價值。但是，真正優(yōu)秀的民營企業(yè)絕對不是僅僅“銷量第一”或“利潤第一”的企業(yè)，它必須具有強烈的社會責(zé)任感。事實上，在市場經(jīng)濟下的民營企業(yè)與社會有著千絲萬縷的聯(lián)系。民營企業(yè)來自于社會，也必將還原于社會，這是一種新形勢下的社企關(guān)系。民營企業(yè)的發(fā)展壯大或被淘汰出局，都要由社會來承接。更主要的是，社會是民營企業(yè)的生存環(huán)境，沒有一個好的環(huán)境，民營企業(yè)也難以生存。因此從這個角度來說，民營企業(yè)更應(yīng)該主動擔(dān)負起自己的社會責(zé)任以及對內(nèi)部員工的責(zé)任，從而為自己的長遠發(fā)展奠定一個堅實的基礎(chǔ)。
　　但是，部分民營企業(yè)往往把道德標準“捏在手上”，通俗點說就是道德標準民營企業(yè)自己“做”了算，這就在很大程度上致使民營企業(yè)為了自己短期利益的最大化，把責(zé)任感遠遠的“拋在身后”，全然不顧自己的社會責(zé)任，不擇手段的朝道德水平低下的方向“行使”，進而導(dǎo)致企業(yè)處處以眼前的得失為重，不從企業(yè)長期利益或企業(yè)員工的利益出發(fā)考慮問題，更不會考慮整個社會的利益，換句話說就是，民營企業(yè)社會責(zé)任心的匱乏，直接致使一些員工對企業(yè)不滿，企業(yè)整體“軍心不穩(wěn)”，產(chǎn)品質(zhì)量蒙混過關(guān)，品牌形象漸漸受損，企業(yè)難以健康持續(xù)發(fā)展，而且對社會風(fēng)氣也會產(chǎn)生負面影響。因此，把社會責(zé)任感“拋在身后”的民營企業(yè)，應(yīng)該向富有社會責(zé)任感的優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)，以增強自己的社會責(zé)任感，肩負起自己的各種社會責(zé)任。例如，為了倡導(dǎo)全社會都來關(guān)注、生產(chǎn)、使用節(jié)水節(jié)能型洗衣機，海爾除了宣布停產(chǎn)非節(jié)水洗衣機之外，還表示愿意把最新研制出來的滾筒洗衣機“自動擋節(jié)水技術(shù)”無償捐獻出來，轉(zhuǎn)讓給愿意與海爾共同推動全社會節(jié)水事業(yè)的洗衣機同行。可以想象，海爾此舉將有助于喚起整個家電業(yè)的社會責(zé)任感，從而承擔(dān)起家電企業(yè)應(yīng)有的社會責(zé)任，非常值得中國民營企業(yè)認真學(xué)習(xí)。 ……（未完，全文共1750字，當(dāng)前僅顯示1113字，請閱讀下面提示信息。收藏《民企企業(yè)文化的“三根軟肋”（二）》）