目錄/提綱:……
一、告別三個(gè)“mang”
(一)盲目
(二)忙碌
(三)茫然
二、分享三個(gè)方法
(一)學(xué)會(huì)閱讀
(二)學(xué)會(huì)思考
(三)學(xué)會(huì)創(chuàng)新
三、送大家三句話
(一)牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量(眼光、境界)
(二)“如果你有智慧,請拿出你的智慧如果你沒有智慧,請你付出汗水如果你沒有汗水,請你讓出崗位
(三)能力,為你帶來尊嚴(yán)(能力、素質(zhì))
……
在縣稅務(wù)局五四青年節(jié)上的講話
青年朋友們,同志們:
在五四青年節(jié)即將到來之際,我首先代表縣局黨委,向全體青年干部致以節(jié)日的祝賀!
青春不僅僅是年華,更是心境。西諺有之曰:“有三歲之翁,也有百歲之童”。可見青春與否,無關(guān)乎年齡,而在于心態(tài)是否年輕健康。所以在這里,我也向全系統(tǒng)青春不在但芳華依舊的全體
稅務(wù)干部致以節(jié)日的問候!
習(xí)近平總書記指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。我們新時(shí)代的青年 干部要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定理想信念,站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領(lǐng),投身強(qiáng)國偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬人民一道,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
中國夢的新長征路上奮勇搏擊。今天借這個(gè)機(jī)會(huì),我就大家在工作、學(xué)習(xí)和生活中遇到的一些困難和困惑,與大家做一些交流。
一、告別三個(gè)“mang”
(一)盲目。盲目指的是做事情之前沒有考慮周全,缺少目的性,沒有目的去做事或?qū)ψ约旱娜松头较驔]有清楚的認(rèn)識(shí);缺少計(jì)劃性,無序、混亂,沒有按照一定的順序有序做事或?qū)θ松臀磥砗翢o規(guī)劃。比如不知道為什么要做某件事,只是麻木、機(jī)械、按部就班地做,這就是盲目性的體現(xiàn)。俞敏洪說過:“如果你的人生是盲目的,再奮斗也將一無所獲”。蘇格拉底說過“人生最重要的事情就是認(rèn)識(shí)自己”,先了解自己是怎么回事,最想要得到什么,將得到這些東西的方法想清楚了,再有條不紊地將事
……(新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略906字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
想向諸君上陳一條陳,這方法是極陳舊、極笨、極麻煩的,然而實(shí)在是必要的。什么方法呢? 是抄錄或筆 記!@種工作,笨是笨極了,苦是苦極了,但真正做學(xué)問 的人,總離不了這條路”。著名的歷史學(xué)家吳晗更強(qiáng)調(diào)說:“多 讀多抄,這二者是必須保證的!闭喿x的好處是顯而易見的,有利于積累資料、豐富知識(shí),強(qiáng)化記憶。我的通常做法就是四招,背誦幾遍(篇幅長的多瀏覽幾遍),拍照存在手機(jī)或?qū)腚娔X、裁剪報(bào)紙分類放入資料袋、摘抄記錄進(jìn)專門的摘抄本。在互聯(lián)網(wǎng)非常發(fā)達(dá)的今天,我們不需要完全、詳細(xì)記住每個(gè)知識(shí)點(diǎn),當(dāng)然能全部記住是最好的了,但一定要記住每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的大概,這樣有個(gè)好處,就是能夠在互聯(lián)網(wǎng)上檢索。這樣做就是把我們的大腦當(dāng)作知識(shí)的目錄索引,把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作知識(shí)存儲(chǔ)器,但如果在什么時(shí)候用到什么知識(shí)都不知道,就無法使用互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)知識(shí)寶庫。
3.形成閱讀定式(長期形成的固定的行為模式)。有三個(gè)有用的技巧。①心理學(xué)上有個(gè)10分鐘法則,可以應(yīng)用在我們閱讀定式的養(yǎng)成中。比如每天堅(jiān)持閱讀10分鐘,然后就可以放棄,當(dāng)10分鐘結(jié)束后,你就可以允許自己停下來。告訴自己只要堅(jiān)持這短短的十分鐘,就可以在十分鐘之后選擇放棄。當(dāng)這十分鐘結(jié)束之后,也許你還真的就不想放棄,就接著做下去了。②明確執(zhí)行意圖并具體化行動(dòng)。舉個(gè)例子,日本的公共交通工具司機(jī),每過一個(gè)紅綠燈,就要說出來:綠燈安全可以通過,紅燈停車禁止通過,諸如此類。盡管我們感覺是多此一舉,但事實(shí)證明,這樣減少了很多交通事故。對于經(jīng)常忘帶鑰匙、錢包、手機(jī)的人,出門前,只要說出來,錢包、手機(jī)、鑰匙,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)忘帶東西的概率會(huì)大大降低。③習(xí)慣疊加。在之前已養(yǎng)成的習(xí)慣之后,緊接著將進(jìn)行一個(gè)我需要的習(xí)慣,我需要的習(xí)慣過后我將做一個(gè)我想要的習(xí)慣。比如,晚餐散步之后我回家閱讀十分鐘,或看完體育比賽之后閱讀十分鐘。但千萬不能在你養(yǎng)成耍手機(jī)的習(xí)慣后面疊加閱讀,因?yàn)榘凑?0分鐘法則,你開始耍手機(jī)后就很有可能停不下來。
兩個(gè)小提示。閱讀時(shí),把手機(jī)等電子產(chǎn)品與自己隔離,這是相對于閱讀習(xí)慣還未養(yǎng)成時(shí),自控力較差的人而言;對于已養(yǎng)成閱讀習(xí)慣且比較自律的,可以離手機(jī)或電腦近一點(diǎn),以便于有事不懂問百度。遇到不知曉的知識(shí)要記下來,并及時(shí)查閱清楚,還可以適當(dāng)延伸知識(shí)的范圍,如看到“闕”就想到相關(guān)的古建筑,還有亭、榭、軒、閣和樓等,在閱讀的同時(shí),你又延展開去,學(xué)到了一些古建筑的知識(shí)。
我這兒談的閱讀都是指的閱讀紙質(zhì)書籍,不是電子書籍。客觀上網(wǎng)絡(luò)的普及正在潛移默化地改變著人們的閱讀習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò)閱讀越來越盛行,借助于網(wǎng)絡(luò)閱讀的人比以前多了。但大多數(shù)專家批評網(wǎng)絡(luò)閱讀只是淺閱讀,無法獲得與紙張閱讀一樣的感受。復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安認(rèn)為,以網(wǎng)絡(luò)小說為代表的網(wǎng)絡(luò)閱讀都是一種“淺閱讀”,“如果大家都只上網(wǎng)看信息,不去深層次地思考,那多可怕!”
(二)學(xué)會(huì)思考
知識(shí)本身并不能告訴我們遇到問題如何解決,以及如何創(chuàng)新,這一切都要靠人的智慧,也就是大腦思維來決定。日本管理學(xué)家大前研一曾將思考當(dāng)作一門“技術(shù)”,而不是“一時(shí)的想法”,但他同時(shí)指出,多數(shù)人都不具備邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)清晰、有說服力的思考的方法。
1.邏輯思維。邏輯,源于希臘語,最初是詞語、思想、概念、論點(diǎn)和推理的意思,又稱推理、理則。日本知名邏輯思考術(shù)的高手下底寬也說“我們只有兩種工作伙伴:一類是懂得邏輯思維的人,另一類是不懂得邏輯思維的人。懂得邏輯思維的職業(yè)人是職場高手,他不必天天加班,工作依然風(fēng)生水起;他不必圍著領(lǐng)導(dǎo)
匯報(bào)工作,可公司決策離不開他的意見,他從不拖延也不會(huì)焦頭爛額,而是一出手就能快刀斬亂麻。學(xué)會(huì)邏輯思維,初入職場的你會(huì)以最快的速度晉升,已經(jīng)工作多年的你,可以迅速帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克大項(xiàng)目。一提到邏輯,大多數(shù)人一般會(huì)感到很費(fèi)腦子,有點(diǎn)高深。但是在我們的實(shí)際工作中,懂點(diǎn)邏輯方面的知識(shí)是確有必要的。這里我只和大家分享一下組織思想的4種邏輯順序:①演繹順序:大前提、小前提、結(jié)論,這就是著名的邏輯三段論。舉個(gè)經(jīng)典的例子:所有的人都是要死的(大前提),蘇格拉底是人(小前提),所以蘇格拉底是要死的(結(jié)論)。②時(shí)間(步驟)順序:如第一、第二、第三。③結(jié)構(gòu)(空間)順序:如成都、廣元、青川。④程度(重要性)順序:如最重要、次重要,等等。
2.換位思考。換位思考是處理人際關(guān)系的方法。哲學(xué)家喬治·赫伯特·米德說,換位思考是站在他人的角度考慮問題。它不是情緒上的,而是一種情感共鳴的認(rèn)知活動(dòng)和理解他人感受的心理活動(dòng)!墩撜Z·衛(wèi)靈公》里講:“推己及人,將心比心,己所不欲,勿施于人”。猶太法典《塔木德》(被認(rèn)為是一部猶太教的百科全書)中講述了一個(gè)異教徒來到拉比(是猶太人中的一個(gè)特別階層,是老師也是智者)面前,要求拉比教給他所有猶太法典的故事。拉比的一個(gè)門徒把這個(gè)異教徒趕出了 ……(未完,全文共9309字,當(dāng)前僅顯示2542字,請閱讀下面提示信息。
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