和諧社會專題講話

目錄/提綱：……
一、什么叫和諧社會
二、構(gòu)建和諧社會需要把握五個要點
（一）構(gòu)建和諧社會必須以發(fā)展為出發(fā)點和歸宿點
（二）構(gòu)建和諧社會必須以人為本
（三）構(gòu)建和諧社會必須以民主和善治為支點
（四）構(gòu)建和諧社會必須以構(gòu)建政治和諧為保證
（五）構(gòu)建和諧社會，必須以經(jīng)濟、社會、政治的和諧為根本內(nèi)容
三、構(gòu)建和諧瀘西要突出三個重點
（一）要堅定不移地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心
（二）要依法行政、規(guī)范行政行為
（三）要大力發(fā)展文化事業(yè)，提高瀘西民眾的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和法制意識
……

　　什么是和諧社會？和諧社會的基本內(nèi)涵是什么？基本內(nèi)容是什么？需要做哪些工作？這方面的相關(guān)文件、材料很多，大家下去找時間看一下。今天早上我先作一個學(xué)習(xí)體會發(fā)言，談一些關(guān)于構(gòu)建和諧社會的思考和體會。
　　一、什么叫和諧社會
　　什么叫和諧社會？理論界有多種觀點，比較接近的說法是：所謂和諧社會，就是在法律和道德的框架下，以人為本，人與自然、社會的和諧統(tǒng)一。
　　關(guān)于和諧社會建設(shè)，古已有之，從中國古代的政治家開始，就一直致力于他們心目中和諧社會的建設(shè)�？鬃又v的“和為貴”，老莊哲學(xué)中的“天人合一”，講的就是和諧。什么叫天人合一？我認為，排除唯心思想以外就是要遵循自然規(guī)律，誰違背自然規(guī)律，誰就要受懲罰。孟子哲學(xué)講了人和人之間的關(guān)系，他所講的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，我尊敬任何一個老人，就像尊敬我自己的長輩和自己家的老人一樣；我愛護任何一個少年兒童，就像愛護自己的小孩一樣。這些都是和諧社會的政治理念。歷代農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從陳勝、吳廣開始，也都把構(gòu)建和諧社會作為自己的重要綱領(lǐng)，比如“讓耕者有其田”、“均貧富”、“等貴賤”等等�！暗荣F賤”就是一種平等，平等就是和諧社會的一個重要組成部分；“均貧富”就是財產(chǎn)分配平均化
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清朝，每個人發(fā)的俸祿、軍餉里面都有東川的銅。開銅礦，不但山肚子要挖空，還要砍樹煉銅，所以東川現(xiàn)在的環(huán)境非常惡劣。東川以那么大的環(huán)境代價換來的結(jié)果是什么？城市基礎(chǔ)設(shè)施基本上是年代蘇聯(lián)專家規(guī)劃的框架，經(jīng)濟發(fā)展又非常緩慢，多年來沒有什么亮點，大量的銅挖出來運到云南冶煉廠，云南冶煉廠賺錢了發(fā)展了，東川則窮了。所以，凡屬于擁有資源的地方，都是過去通過一平二調(diào)把它調(diào)窮了�，F(xiàn)在，實行市場經(jīng)濟就不同了，能源戰(zhàn)略地位不僅一直沒有改變，而且能源的市場優(yōu)勢得到了充分的體現(xiàn)，哪里有能源哪里就是老大。這就是市場經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟的不同之處。放眼世界，從最早的美索布達尼亞平原到今天的伊拉克，這些地方從來沒有安寧過，一直是世界爭奪的地方。為什么？因為有能源，爭奪能源已經(jīng)成為世界的一個熱點。第二，分配不公，社會資源占有不均衡。隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展，隨著一部分人先富起來，出現(xiàn)了另外一個副產(chǎn)品，就是_越來越大。經(jīng)濟學(xué)上有一個名詞叫基尼系數(shù)，基尼系數(shù)越大貧富懸殊就越大。我國的基尼系數(shù)在全世界算比較高的，無論是地區(qū)之間還是人與人之間，有錢的人更加有錢。廣州市政府可以一次性征平方公里的土地，而我們這種地方，政策允許你征地你都征不起，這就是地區(qū)差距。對于人來說，由于就業(yè)方式和分配方式多元化，_加大，各種各樣的想法、矛盾就出來了，導(dǎo)致了社會開始逐步出現(xiàn)階層分離的現(xiàn)象，人開始分成階層了，就出現(xiàn)了社會不穩(wěn)定因素。
　　從社會層面來講，就是缺乏公平、公正的競爭環(huán)境。有人做過調(diào)查，認為教育是中國的一塊凈土，歷朝歷代都被當政者重視，高考又被認為是這塊圣地里最干凈的地方。但是，這幾年來，高考黑幕一再被曝光，沒有被曝光的還有高考錄取中的歧視政策。從年開始的全國統(tǒng)一高考制度已被打破，現(xiàn)在出現(xiàn)了各地區(qū)自己出題考試。這是一種進步還是一種倒退？我認為值得思考，因為單獨考試就意味著有排他性�，F(xiàn)在大家最有意見的是北京市第一批重點院校錄取，年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是，北京的考生分就可以進清華、北大等第一批錄取的重點院校，而當年一個湖北的學(xué)生至少要分！這種差距有多大，大家可以想像。現(xiàn)在，北京可以開始自己招生自己錄取了，清華、北大的名額，一種專業(yè)最多給云南個、個，云南要高考狀元才能進，而北京的考生只要成績在全班前名就不成問題。這是一種不平等。另外，還有一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)，高考錄取分數(shù)線的高低與父母的地位成反比，父母地位越高進入某個學(xué)校門檻就低，分數(shù)線就低。教育部組織了一個專家組專門對此進行了調(diào)查，寫了一份專題報告給教育部，在第十期《讀者》雜志上登著其中的一部分。這叫公平嗎？不公平！就業(yè)、就學(xué)也存在類似的問題。
　　政治_方面最大的問題就是腐敗。以前的腐敗還只是極個別人，現(xiàn)在的腐敗天天在懲治但天天有發(fā)生，官場腐敗有之，司法腐敗有之，教育腐敗有之，有權(quán)力的地方或多或少都有腐敗。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，老百姓是非常有看法的，這些不和諧因素的出現(xiàn)，需要調(diào)處和化解。
　　因此，中央把建設(shè)和諧社會作為黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要組成部分向全黨提出了明確的要求。十六大報告的文字表述是“經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實”；十六屆三中、四中全會則提出了更加明確而具體的要求。
　　二、構(gòu)建和諧社會需要把握五個要點
　�。ㄒ唬�(gòu)建和諧社會必須以發(fā)展為出發(fā)點和歸宿點。發(fā)展既是構(gòu)建和諧社會的前提，也是構(gòu)建和諧社會的目標指向。人肚子餓的時候，想的是如何把肚子弄飽；如果通過正常途徑不能把肚子弄飽，他就要想其它途徑，也叫窮則思變；窮到一定程度的變就是一種革命，就意味著必須把現(xiàn)在的社會秩序打破才能達到他的目的。因此，作為構(gòu)建和諧社會的前提，經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)積累都要達到能夠最大限度地滿足人們生存需要和發(fā)展需要的程度，才談得上構(gòu)建和諧社會。
　�。ǘ�(gòu)建和諧社會必須以人為本。人是世界的主體，人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的基本要求，也是一個執(zhí)政黨執(zhí)政理念的一個重要組成部分。我們黨要代表最廣大人民群眾的根本利益就要以人為本�，F(xiàn)在，中國政府越來越強調(diào)人文關(guān)懷、人文情懷、以人為本的執(zhí)政理念，這順應(yīng)了歷史文化發(fā)展的要求，回歸了社會發(fā)展本身的內(nèi)在要求。中國的封建社會能夠延續(xù)多年并在相當長的時間成為世界上最發(fā)達的國家之一，就是因為封建社會大批的干部非常注重人文精神、人文情懷。杭州西湖的蘇堤、白居等建筑，就是把人文情懷注入到他們當 ……（未完，全文共8508字，當前僅顯示2324字，請閱讀下面提示信息。收藏《和諧社會專題講話》）