思想教育呼喚體驗的加入

　　思想教育的現(xiàn)況引起了理論界、教育界廣大有識之士的關(guān)注，大家都在想方設(shè)法改變這種灌輸式、家長制的教學(xué)方式。新世紀伊始，一個嶄新的課題—體驗教育應(yīng)運而生。這一課題具有較強的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，尤其是從當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展及我國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀來看，這一課題具有重要的現(xiàn)實意義，并對改變德育教育中只重視書本的現(xiàn)象有改進作用。
　　那么，體驗是什么著名教育專家班華教授認為：體驗，是人們實踐親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在活動，體驗更多是指情感活動，是對情感的一種體會與感受。從心理學(xué)的角度看，體驗總是與個體的自我意識緊緊相連的，體驗的過程包括四個階段：
　�、眰�體親歷的階段，即個體親身經(jīng)歷某—件或者某一個情境的階段，這是體驗的第一階段；
　　⒉個體對上述親歷過程
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僅指情感，更是指親身經(jīng)歷，包括認知。德育過程中的體驗教育，著重是指對道德觀念的體驗；人與人的溝通與了解，對別人的體驗，以及對自我的體驗，認識自我的狀態(tài)等。在教學(xué)活動中，可以引導(dǎo)學(xué)生重現(xiàn)自己的經(jīng)歷，喚醒曾有的感受，體驗自我，這樣，能使學(xué)生獲得積極的心理體驗。這種積極的心理體驗又能加深學(xué)生對道德觀念的理解和道德行為的引導(dǎo)，這就是在體驗中明理，在體驗中導(dǎo)行。
　　例如，在進行敬愛教師的教學(xué)時，首先應(yīng)考慮到學(xué)生的心理準備狀態(tài)。在孩子心目中，老師是神圣的，他們渴望得到教師的愛。老師真誠的愛每一位學(xué)生，關(guān)心、尊重、理解他們，用愛感動著他們。老師對學(xué)生的關(guān)心，愛護是蘊藏在一件件小事之中，是播灑給每一個學(xué)生的，可以說是“潤物細無聲”。那么，如何讓學(xué)生充分感受到師愛，從而激發(fā)他們的愛師之情呢這就需要充分地喚醒學(xué)生自我的情感體驗。在課堂教學(xué)中，教者播放平時拍攝下的師生相處的感人鏡頭：如迎接慶祝活動，老師帶領(lǐng)隊員排練節(jié)目，一遍遍耐心指導(dǎo)，不厭其煩，使學(xué)生體驗教師的真誠；如老師對學(xué)生課業(yè)的悉心指導(dǎo)，誨人不倦；如老師不辭辛苦的家訪工作……此時，學(xué)生面對重現(xiàn)在眼前這平凡而又感人的一幕幕，內(nèi)心的情感世界自然而然地被激活了，他們深刻地體驗到了老師就像媽媽一樣的慈愛，由衷地產(chǎn)生了“老師愛我、我愛老師”的情感。接著，再讓學(xué)生交流自己從老師那兒得到的教育和幫助，學(xué)生對老師的熱愛之情噴涌而出。在如此豐富、貼切生活的感性材料面前，品德教育的情感目標和行為目標牢固地組織在學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)之中，通過學(xué)生自身情感的喚醒，尊敬師長的教育水到渠成。
　　可見，通過這種小、近、實的自身經(jīng)歷的體驗，經(jīng)過從主題到形式的循環(huán)反復(fù)，使孩子的體驗經(jīng)久、持續(xù)，不斷強化積極的心理反應(yīng)，再反復(fù)點擊、激活、點燃，這就印證了那句教育的至理名言——教育就是喚醒。
　　二角色體驗
　　思想品德的教育內(nèi)容，應(yīng)該來自少年兒童的生活，又是指導(dǎo)他們的生活的。這樣才能符合他們的實際，代表他們的利益，從而調(diào)動他們的積極性和主動性。因此，在進行思品教學(xué)過程中，就應(yīng)該充分地把思品教材還原成生活實際，讓學(xué)生融入課文內(nèi)容中，通過角色體驗和換位思考來感悟教材。
　　角色體驗以其趣味性深受中低年級學(xué)生的喜愛，它能讓學(xué)生在玩中學(xué)，玩中體驗，充分調(diào)動了他們的主體意識，而且豐富多彩的感性內(nèi)容能幫助學(xué)生強化認知。
　　三情境體驗
　　少年兒童的認知具有一定的形象性，這一心理特征決定了對少年兒童實施品德教育，老師必須為他們提供理解道德準則或規(guī)范的感性材料，為他們提供多種的感受性活動，也就是需要為他們創(chuàng)設(shè)各種不同的情境，讓他們在情境中獲得直接的積極的情感體驗，促進 ……（未完，全文共2238字，當(dāng)前僅顯示1422字，請閱讀下面提示信息。收藏《思想教育呼喚體驗的加入》）