關(guān)注思品課堂的教育細(xì)節(jié)

　　哲學(xué)家蘇格拉底的父親是一位著名的石雕師傅。在蘇格拉底很小的時(shí)候，有一次他父親正在雕刻一只石獅子，小蘇格拉底觀察了好一陣子，然后問父親：“怎樣才能成為一個(gè)好的雕刻師？”“看！”父親說，“以這只石獅子來說吧，我并不是在雕刻這只獅子，我是在喚醒它！”“喚醒？”“獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭監(jiān)牢里解救出來而已。”于是長(zhǎng)大后的蘇格拉底也成為一個(gè)著名的偉大雕刻師，他雕塑的是那個(gè)時(shí)代的人們的心靈。
　　這個(gè)故事給我們教師以豐富的啟示。我們的學(xué)生都是石塊里面沉睡的獅子，我們應(yīng)該喚醒孩子們心靈深處的天賦理性和智知與內(nèi)生性創(chuàng)造性力量。每個(gè)人心靈深處存在著一種“本源性”的道德意識(shí)，這種道德意識(shí)處于沉睡狀態(tài)，需要我們教育者去喚醒、激發(fā)。
　　可是我們平時(shí)又是怎么做的呢？那么先讓我們抓幾個(gè)校園中的鏡頭，看一看。
　　鏡頭一：清晨，老師和學(xué)生陸續(xù)走進(jìn)校園，當(dāng)紅領(lǐng)巾禮儀崗的隊(duì)員向踏入校園的老師行隊(duì)禮并微笑著問好時(shí)，有的老師毫無反應(yīng)。
　　[本文轉(zhuǎn)載自鏡頭二：一個(gè)學(xué)生興致勃勃地跑過來告訴老師，老師昨天我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，還沒等學(xué)生說完，老師就說：老師正在改作業(yè)，你和其他同學(xué)說去。于是學(xué)生垂頭喪氣地走了。
　　鏡頭三：課堂上，一位小男孩迫不及待地舉起手來，回答老師的問題，因?yàn)樗苌倌芑卮鸪隼蠋煹膯栴}，但是一站起來，因?yàn)榫o張?jiān)挾颊f不清楚，全班同
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現(xiàn)在不同的情境中；細(xì)節(jié)是無數(shù)的，課堂存在著許許多多的細(xì)節(jié)。對(duì)于教師來講，教學(xué)是一種工作，但更是一種創(chuàng)作�！敖虒W(xué)預(yù)設(shè)”是教師備課環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，我們要預(yù)測(cè)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)和心理反應(yīng)，希望能夠充分考慮到課堂中所有可能發(fā)生的事件。所以在考慮這些細(xì)節(jié)時(shí)不但要考慮上課前學(xué)生不同的認(rèn)知基礎(chǔ)、能力水平、情感取向，也要預(yù)測(cè)學(xué)生在課堂上面面臨這些細(xì)節(jié)時(shí)的學(xué)習(xí)和心理反應(yīng)。
　　比如《生活中的你我他》反映的是社會(huì)中的各種職業(yè)，人們對(duì)這些職業(yè)都抱有自己的看法，而這些看法多多少少會(huì)影響到學(xué)生對(duì)每一種工作的認(rèn)知態(tài)度，有欣賞的、崇拜的、向往的，也有輕視的、討厭的、不理解的。正因?yàn)楦髦幸蛩�，在看待各種職業(yè)的同時(shí)會(huì)產(chǎn)生很多的分歧和意見，從而產(chǎn)生很多爭(zhēng)論，那么我們?cè)趥湔n的時(shí)候正是我們預(yù)測(cè)學(xué)生反映的時(shí)候，想一想，當(dāng)我們提到一種職業(yè)的時(shí)候?qū)W生會(huì)用怎么樣的眼光去看待呢？我們教師又應(yīng)該怎樣去組織討論，既不傷學(xué)生的個(gè)性，又正確引導(dǎo)他們對(duì)各種職業(yè)的看法呢？就說“清潔工”，我們?cè)趥湔n的時(shí)候就應(yīng)該考慮到學(xué)生會(huì)有不同的看法：一種是覺得清潔工很了不起，是城市的美容師；一種是覺得清潔工是沒用的人做的事情，學(xué)不好才去做清潔工，因?yàn)榧议L(zhǎng)總是在說：你讀不好書，將來掃大街也沒人要。顯然這中教育的態(tài)度是偏差的，是對(duì)清潔工的一種不尊重。但是如果教師在課前預(yù)測(cè)到了學(xué)生的反應(yīng)同時(shí)又根據(jù)學(xué)生不同態(tài)度制定了相應(yīng)的教學(xué)程序，那么課堂就不會(huì)冷場(chǎng)，很少會(huì)出現(xiàn)意外。我們應(yīng)該肯定學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)到“清潔工”這一職業(yè)的特殊性，也要支持學(xué)生的想法：我不會(huì)去做清潔工。對(duì)待職業(yè)的看法并不能左右學(xué)生選擇自己喜歡的職業(yè)，能正確認(rèn)識(shí)各種職業(yè)不代表學(xué)生都能喜歡這些職業(yè)。所以教師在引導(dǎo)中應(yīng)該正視學(xué)生的態(tài)度與想法，把看職業(yè)的態(tài)度和選擇職業(yè)的喜好區(qū)分開來。
　　在這個(gè)案例中，教師的問題預(yù)設(shè)意欲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)，預(yù)設(shè)的問題，本身就具有邏輯性與科學(xué)性，課堂上學(xué)生有自己的主見，肯定不愿跟著老師備課設(shè)定的思路上走。所以我們要注意備課預(yù)設(shè)的思路，在預(yù)設(shè)中就應(yīng)該考慮到學(xué)生的思考，學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生可能出現(xiàn)的批評(píng)。
　　在備課時(shí)注意到了細(xì)節(jié)是讓每個(gè)學(xué)生最大可能地獲得成就，心理上獲得良好的感受，是對(duì)每一個(gè)學(xué)生的一種人文關(guān)懷。
　　2、優(yōu)化教學(xué)語言打造細(xì)節(jié)
　　花朵綻放在殘雪消融的枝頭，那就是溫暖的春天；花朵綻放在春風(fēng)蕩漾的臉上，那就是醉人的微笑；花朵綻放在靈巧柔碗的舌間，那就是美麗的語言。如同大地需要春天的花朵，生活需要微笑的花朵一樣人與人之間的交往，心靈與心靈之間的溝通，也需要語言的花朵——一種至真、至善、至美的交流和表達(dá)。俄羅斯就有這么一句名諺：“語言不是蜜，卻可以粘住一切東西�！彼裕覀兊乃计氛n堂也需要教師善用教學(xué)語，只有教師用令人回味的、激情的語言，課堂氣氛才不會(huì)如白開水一樣索然無味。
　　《生活中的你我他》一課中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)是：說說你對(duì)社會(huì)上各種職業(yè)的看法。這一環(huán)節(jié)的爭(zhēng)議很大，學(xué)生的意見各不想同，班級(jí)中一些愛鉆牛角間的學(xué)生發(fā)表的看法特別尖銳，說到“清潔工”這一職業(yè)的時(shí)候，有的小朋友就直接說：他們就是沒有本事，雖然生活中少不了他們，但是如果他們有本事他們可以找到更輕松更舒服的工作，我爸爸工作就是很舒適，工資也高，老師你不是這樣覺得嗎？天，他們居然反問我，我對(duì)他的這種傲慢的態(tài)度十分不滿，于是就不無諷刺地說：“你看不起清潔工？你真的很了不起呀�！蔽疫@么一說，很多學(xué)生都應(yīng)和著批評(píng)了他，這位學(xué)生慢慢地低下了頭，不再做聲，但是課堂氣憤顯然不對(duì)，發(fā)表看法的人很少了，我意識(shí)到我的語言傷害了他，于是馬上向他道歉，是我疏忽了他的感受，學(xué)生看到老師道歉了，都對(duì)著我微笑說：老師，沒什么，而那位學(xué)生也回敬了一個(gè)燦爛的微笑。課堂上師生之間的信息傳遞與反饋，情感的交流以及教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、推理等教學(xué)活動(dòng)，無一例外地要借助教學(xué)語言。教學(xué)語言藝術(shù)性的強(qiáng)弱，直接影響到教學(xué)效果的優(yōu)劣。真誠如花，善良如花，就讓我們的舌間上開滿這些美麗的花朵，因?yàn)橛辛诉@些亮麗和芳香，我們的生活才會(huì)芬芳，心靈才會(huì)溫馨，我們的課堂才會(huì)充滿真情。
　　3、尋找教育資源探求細(xì)節(jié)
　　思品學(xué)科有它的特殊性，要注重細(xì)節(jié)就要開發(fā)好教材資源�！镀返屡c生活（社會(huì)）》是我國第八次基礎(chǔ)教育課程改革、小學(xué)教育課程體系中的一門綜合課程。圍繞“培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童”的課程目標(biāo)，新編的教材注重以兒童身心特征的主題活動(dòng)和游戲貫穿始終，突出了圖畫、圖片在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的特殊作用，強(qiáng)調(diào)圖文并茂，以圖為主。面對(duì)新教材內(nèi)，有的老師感覺到好看不好教，所謂好看，是指教材呈現(xiàn)的是學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景，身邊的生活事件，生動(dòng)形象、親切活潑。所謂不好教，是指感到“無從下手”，要么照本宣科，要么就是“看圖寫話”。
　　因此，注重了教材資源的開發(fā)，就是 ……（未完，全文共10770字，當(dāng)前僅顯示2562字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)注思品課堂的教育細(xì)節(jié)》）