讀《茶館》后的分析

　　老舍（1899——1966），滿族人，出生于北京，我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家，藝術(shù)家。
　　老舍先生在“五四”時(shí)代就已經(jīng)開始文學(xué)創(chuàng)作，但真正的文學(xué)活動(dòng)是1926年在英國(guó)開始的。
　　這一年他發(fā)表了以諷刺幽默見稱的第一篇小說《老張的哲學(xué)》。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，著有長(zhǎng)篇小說《趙曰》、《二馬》、《貓城記》、《駱駝祥》等，其中《駱駝祥》是老舍先生的代表作。
　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他為了適應(yīng)抗日的需要?jiǎng)?chuàng)作有意轉(zhuǎn)向劇本和通俗文學(xué)，寫了《殘霧》、《面問題》等劇本。此外，還創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《火葬》。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他完成了巨著《四世同堂》。新中國(guó)成立后，老舍先生以巨大的政治熱情投入社會(huì)主義革命和建設(shè)，擔(dān)任過政務(wù)院教委員會(huì)委員、人大代表、政協(xié)全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作協(xié)副主席、北京市文聯(lián)主席等職位。與此同時(shí)，他還以飽滿的革命激情致力于戲劇的創(chuàng)作，寫有《龍須溝》、《神拳》等十多個(gè)劇本，熱情贊揚(yáng)了祖國(guó)的新生，贊揚(yáng)了黨和人民的偉績(jī)。但老舍先生這位杰出的人民藝術(shù)家，在“文化大ge min”中，慘遭林彪、“四人幫”的打擊迫害，不幸致死。
　　他的犧牲，對(duì)我國(guó)文藝界來說，是一個(gè)很大的損失。常聽老
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將清朝帝國(guó)送進(jìn)了墳?zāi)�，但�?guó)家和社會(huì)并沒有因此安定和進(jìn)步，勝利果實(shí)落入了反動(dòng)軍閥手里。帝國(guó)主義列強(qiáng)趁袁世凱剛死，群龍無首，政局混亂之際，各各支持自己的代理人，大打內(nèi)戰(zhàn)，形成互相亂打、不講理的局面，而他們只知道自己的利益。特務(wù)、走狗比早年更加猖狂。同樣在于路茶館里，照樣有大批的人在戰(zhàn)禍中流離失所，男女難民乞食街頭，無辜的學(xué)生被抓走。連那曾經(jīng)生意興隆的王掌柜，現(xiàn)在也厄運(yùn)臨頭。茶館“改良”后還沒開張，巡警、特務(wù)、散兵游勇就接二連三的趁火打劫。都會(huì)說明這個(gè)社會(huì)是惡人的天堂，人民的地獄。它與滿清一樣注定要被埋葬。
　　第三幕寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔣介石統(tǒng)治下的北京成立的慘況。
　　經(jīng)過八年抗戰(zhàn)，中國(guó)人民取得了勝利�？墒乔伴T趕走了浪，后門有進(jìn)了虎。日本侵略者剛走，國(guó)民黨就接踵進(jìn)了北京城。它們經(jīng)濟(jì)上已接受“逆產(chǎn)”為名，大肆搜刮人民財(cái)產(chǎn)，掠奪民脂民膏；政治上實(shí)行法西斯特務(wù)統(tǒng)治，瘋狂反共反人民。中國(guó)人民仍處于水深火熱之中。
　　劇本以觸目驚心的事實(shí)，揭示了以沈處長(zhǎng)為代表的統(tǒng)治階級(jí)和人民群眾水火不相容的階級(jí)矛盾。
　　劇中的沈處長(zhǎng)是國(guó)民黨北平市黨部委員、憲兵司令部的處長(zhǎng)。它是帝國(guó)主義封建主義和官僚資本主義的一條兇惡走狗，是一個(gè)集官吏、流氓、強(qiáng)盜與醫(yī)生的惡棍。它作為管理、強(qiáng)盜，既可以接受秦仲義的“逆產(chǎn)”，又可以搶奪王利發(fā)的茶館；作為流氓，他除了本人花天酒地外，還是“花花聯(lián)合公司”的董事長(zhǎng)，專門經(jīng)營(yíng)北京乃至全國(guó)各大城市的買賣青年婦女的勾當(dāng)。從這個(gè)人物可以看來，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。此外，居中寫了大批特務(wù)、打手、流氓、地痞之類的人，雖然他們的身份職業(yè)不同，但無一例外不是統(tǒng)治階級(jí)的走狗和奴才。他們雖然都是社會(huì)殘?jiān)�，但比�?dāng)時(shí)社會(huì)上任何善良正直的人生活得都好，也比他們的父輩更有“出息”。正如小唐鐵所說；“我們是應(yīng)運(yùn)而生，活在這個(gè)時(shí)代，真是如魚得水！”
　　在群魔亂舞、鬼蜮橫行的同時(shí)，廣大人民以比以前任何一個(gè)時(shí)代更加災(zāi)難深重。學(xué)生無端遭受毒打；教師窮得吃不飽肚；名廚師找不到工作，只好去給人滿為患的牢獄里做飯；名義人混不到飯吃，好東西都失傳了；。尤其是茶館主人王利發(fā)、秦仲義和常四爺這三個(gè)同病相憐的老朋友碰在一起，他們一腔悲憤無處發(fā)泄，為了悲悼自己的不幸，三個(gè)老人異常悲傷地自撒紙錢，自唱葬歌，來了一個(gè)自奠自葬。這個(gè)場(chǎng)面含義也非常深?yuàn)W，作者在讓他們埋葬自己的同時(shí)，也埋葬了萬惡的時(shí)代。
　　在這一幕里，作者除了“埋葬”之外，哈通過抗大利和西三游擊隊(duì)這一方面，透露了康順、王大栓、周秀華等人投奔游擊隊(duì)等情節(jié)，展現(xiàn)了中國(guó)人民不愿做奴隸的光明前景，中國(guó)將走上社會(huì)主義的光明大道。
　　《茶館》的人物：
　　《茶館》的創(chuàng)作特點(diǎn)是一人為主，而不是以事為主。
　　在《茶館》眾多人物中，茶館主人王發(fā)利是貫穿全局的主要人物，也是老舍先生著力刻畫的形象之一。它在體現(xiàn)老舍先生的創(chuàng)作意圖中也起著重要作用。
　　王利發(fā)從二十歲繼承父業(yè)，成為裕泰茶館的掌柜，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后茶館被搶奪，悲憤而死，一生經(jīng)歷了“三個(gè)時(shí)代”。他有過興盛，也有過沒落，結(jié)局是悲慘的。他的悲劇不在于他本人，而在于它所處的那個(gè)時(shí)代，他是被半封建半殖民地社會(huì)制度所吞噬了的一個(gè)人物。
　　作為一個(gè)茶館的掌柜，王利發(fā)是很稱職的。他是舊社會(huì)里的精明、經(jīng)驗(yàn)豐富的北京茶館老板的形象。為了生意興隆和發(fā)財(cái)致富，他的教導(dǎo)：“在界面混飯吃，人緣頂要緊”，因此他待人接物，圓滑、變通，誰也不得罪。憑著這一條，他與來茶館的三教九流的人物都相處得很好，茶客們樂于來他的店里喝喝茶、歇歇腿，消磨打發(fā)無聊的時(shí)光。這使得裕泰曾一度生意興隆。王利發(fā)的精明干練，還表現(xiàn)在善于適應(yīng)形勢(shì)，順應(yīng)潮流。每逢逆境，他就用“改良維新”的辦法來應(yīng)付他。
　　在第二幕，由于進(jìn)入民國(guó)，生意中落。為擺脫困境，它大動(dòng)腦筋“改良”——原來專門賣茶的店鋪，現(xiàn)在部分改成公寓，還兼包伙食。店面裝飾也撤掉了財(cái)神龕，拿走了醉八仙的話，換上了廣告上的是壯美人，可做也換成了小桌和藤椅。正如他自己說：“改良，我老沒忘了改良，總不肯落到人家后頭。賣茶不行啊，開公寓。公寓沒啦，添評(píng)書！評(píng)書也不叫座了呀，好，不怕丟人，想添女招待！” ……（未完，全文共4372字，當(dāng)前僅顯示2209字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《讀《茶館》后的分析》）